物理成斯退，津梁元宰痡。
占爻得损卦，画佛作眠图。
配以秦文净，加之辽鹤孤。
豪华无可设，惟有淡眉须。
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体秋 其六
介绍
《体秋》其六是明代诗人倪元璐所作，诗中描绘了作者对于人生哲学的深刻理解和对自然景象的细腻观察。《体秋》其六作为一首古诗，不仅体现了倪元璐的文学才华，同时也反映了明代文人的生活情感和哲学思考。
从文学风格上，这首诗采用了传统的五言或七言形式，语言简练而富有画面感。诗中“物理成斯退”表达了一种顺应自然规律、回归简朴的生活状态的思想。这种思想在中国古代文人中较为常见，反映了他们崇尚自然、反对奢华的社会风气。通过这样的描写，倪元璐试图传达出一种超然物外、返璞归真的生活态度。
从内容上来看，《体秋》其六涉及了占卦、绘画等元素，这可能意味着诗人在创作此诗时融入了某些哲学理念或生活体验。例如，“占爻得损卦”和“画佛作眠图”这样的描述，可能是诗人通过对卦象和佛教图像的引用来表达某种哲理或审美情趣。这些元素不仅丰富了诗歌的内容，也为读者提供了一种独特的阅读体验，即在欣赏诗歌的同时可以思考其中蕴含的哲学意义。
在艺术特色方面，《体秋》其六展现了倪元璐精湛的艺术造诣。通过使用生动的比喻和象征手法，如“津梁元宰痡”、“画佛作眠图”等，诗人成功地将抽象的哲理具象化，使得整首诗不仅具有高度的文学价值，而且具有深刻的艺术表现力。这种艺术处理方式使得诗歌不仅仅是文字的堆砌，而是成为了一个充满情感和思想的艺术品。
《体秋》其六不仅是一首诗歌，更是一次深刻的哲思与艺术的交融。它以简洁的语言和丰富的意象展示了作者对人生和自然的独到见解，同时反映了明代社会的文化风貌。对于研究中国古代文学和哲学的学者而言，这首诗及其背后的文化意涵提供了宝贵的资料。对于普通读者来说，这首诗则是一种享受，能够让人感受到古代文人的生活情趣和精神追求。