东望龙门入紫烟，江行十里到诸天。
长林暑尽松风细，匹红晴飞汉水悬。
一叩法宫心自远，况逢珠树月初圆。
宰官现出僧休讶，不为笙歌载酒船。
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龙门寺次韵
介绍
《龙门寺次韵》是明朝诗人周光镐创作的一首七言绝句。下面对这首诗的各个方面进行详细的介绍：
- 作者简介：
- 周光镐，字国雍，号耿西，潮阳人。周光镐是一位有成就的官员和文人，他的生平经历非常丰富。在明穆宗隆庆五年（1571年）中进士，并历任多个职位，包括宁波府推官、南京户部主事等。他曾任顺庆知府、建昌参政、临巩按察使等职，后升任宁夏巡抚和大理寺卿。周光镐晚年筑明农草堂，与许多知名士人交往，享年八十一。周光镐的诗歌创作颇丰，其作品多以描写自然景观、表达人生感慨为主。
作品原文：
东望龙门入紫烟，江行十里到诸天。长林暑尽松风细，匹红晴飞汉水悬。一叩法宫心自远，况逢珠树月初圆。宰官现出僧休讶，不为笙歌载酒船。内容解析：
- 诗的第一联“东望龙门入紫烟，江行十里到诸天”表达了诗人站在龙门寺高处，眺望远方的壮丽景色。这里的“紫烟”可能指的是山色如紫色烟雾般缭绕；“诸天”则指代了无边无际的天空，给人一种辽阔而高远的感觉。
- 第二联“长林暑尽松风细，匹红晴飞汉水悬”描绘了夏日里，随着暑气消散，长林中的松风愈发细腻，而汉水上飘动的红帆如同彩绸般绚丽。
- “一叩法宫心自远”，诗人表达了自己对于宗教的虔诚与敬仰，以及内心的超然与宁静。在这里，“法宫”可能是佛教中的寺庙或道观，而“心自远”则表明诗人已经达到了一种心灵的超越和超脱。
- 最后一联“况逢珠树月初圆”，诗人提到了佛教中的“珠树”，这是佛教故事中的一种象征性植物，象征着佛性的显现，而月圆之夜则暗示了圆满和完满的境界。
- “宰官现出僧休讶，不为笙歌载酒船”，这里描绘了一位官员转变为僧人的场景，并不因世俗的繁华而感到惊讶。诗人强调了自己的超脱和淡泊名利的态度。
周光镐的《龙门寺次韵》不仅是一首描绘自然景观的诗歌，更是一首蕴含深刻哲理的作品。通过对这首诗的学习，读者可以更深入地理解古代文人的人生观、价值观以及他们在面对生活变迁时所表现出的精神风貌。