寄昂伏庵禅师

弱龄厌喧嚣，雅志尚玄默。
胡为中年来，奔走倦形役。
一自服官箴，出入不遑息。
鸡鸣走风雨，旅食困朝夕。
山中有高人，端居縳禅寂。
冥观万物表，幽情寓泉石。
道机既云熟，真源谅应涤。
不为尘鞅羁，但恐坐诗癖。
话别华川湄，寒暑忽屡易。
观想三生缘，宁念红尘客。

《寄昂伏庵禅师》是由明代诗人王绅创作的一首古诗。下面将从以下几个方面介绍这首诗：

1. 作者介绍：
   

• 王绅，字仲缙，明代浙江义乌人。他是王祎的儿子，王祎在洪武二十四年被征聘为成都府文学，后因事被杀。王绅在十三岁时受业于宋濂弟子，颇有才学，其题斋名为“继志”。
  

1. 诗歌原文：
   弱龄厌喧嚣，雅志尚玄默。胡为中年来，奔走倦形役。一自服官箴，出入不遑息。鸡鸣走风雨，旅食困朝夕。山中有高人，端居䌸禅寂。冥观万物表，幽情寓泉石。道机既云熟，真源谅应涤。不为尘鞅羁，但恐坐诗癖。话别华川湄，寒暑忽屡易。

2. 诗歌解析：

• 弱龄厌喧嚣：表达了年少时对纷扰世事的厌倦和向往内心的宁静与深远的思考。
  
• 雅志尚玄默：反映了王绅追求精神上的超脱和深邃的内在静谧。
  
• 中年来：暗示了随着年龄的增长，他开始体会到人生的艰辛和社会的复杂。
  
• 奔波倦形役：描绘了他在官场上的劳累与奔波，无法停歇其身心。
  
• 山中有高人：描绘出山中高人的清高与淡泊，与世无争的生活态度。
  
• 冥观万物表：体现了他对世界深刻的观察和理解。
  
• 道机既云熟：表明他对道家哲学有了深刻的理解和实践。
  
• 真源谅应涤：表示他已经达到了一种清净无染的境界。
  
• 不为尘鞅羁：强调了他对于世俗的束缚和诱惑的超然态度。
  
• 但恐坐诗癖：表现出他对过度沉迷于文艺创作可能带来的弊端的担忧。
  
• 话别华川湄、寒暑忽屡易：表达了离别的哀愁和时光飞逝的感慨。
  

王绅在《寄昂伏庵禅师》这首诗中，通过丰富的意象和深刻的情感表达，展现了他的人生观和艺术追求。这首诗不仅是王绅个人精神世界的写照，也是中国古代文人对于人生、自然和社会的一种深刻思考和感悟。