立春后二日晓行山塘驿见白虹

天道信高远，垂象亦显然。
如何正春初，白虹乃亘天。
我行山塘晓，见之不敢言。
知天爱吾君，修德以祈年。
阴气日云盛，履霜终冰坚。
况今民已穷，南北多颠连。
婺妇不恤纬，杞人空忧煎。
气运有循环，匡济当图先。
作诗告有位，无得泄泄焉。

“立春后二日晓行山塘驿见白虹”出自明朝王缜的《立春后二日晓行山塘驿见白虹》，这首诗表达了诗人对于天道、自然现象以及社会现实的看法和思考。下面将详细介绍这首诗及其背景信息：

1. 作者介绍：
   

• 王缜（约公元1520年—约公元1589年），字子升，号东田，明朝文学家、书法家。他的作品以诗歌为主，尤其擅长描写自然景观和社会问题，其诗作多反映了当时社会的现实状况，对后世影响颇大。
  

1. 诗歌原文：
   天道信高远，垂象亦显然。如何正春初，白虹乃亘天。我行山塘晓，见之不敢言。知天爱吾君，修德以祈年。阴气日云盛，履霜终冰坚。况今民已穷，南北多颠连。婺妇不恤纬，杞人空忧煎。气运有循环，匡济当图先。

2. 诗歌解析：

• 天道与自然：诗中的“天道信高远，垂象亦显然”，表现了诗人对天地自然的敬畏和观察。他认为自然界的某些现象如白虹的出现，都是上天的旨意或象征，体现了他对自然规律的尊重和理解。
  
• 社会现实：从“如何正春初，白虹乃亘天”，可以看出诗人观察到的自然现象并非偶然，而是可能暗示着某种更深层次的社会变化或政治形势。这反映了诗人对社会现状的关注和忧虑。
  
• 政治与道德：诗中提及“知天爱吾君，修德以祈年”，说明诗人认为政治清明、国家安定是人民幸福的保证。他通过祈求上天保佑来表达对国家的忠诚和期望。
  
• 民生问题：“阴气日云盛，履霜终冰坚”反映出诗人对民众生活状况的担忧。他认为社会的贫困和不稳定是由于政治上的腐败或不作为造成的。
  
• 社会改革：“况今民已穷，南北多颠连”进一步强调了这种困境。诗人呼吁人们应积极寻求改革，以解决日益严重的社会问题。
  
• 对未来的期望：最后两句“气运有循环，匡济当图先”表达了诗人对未来的乐观态度和对国家未来的信心。他认为只要国家能够及时调整政策，积极改善民生，就能够迎来更好的未来。
  

1. 诗歌的艺术特色：
   

• 意象选择：《立春后二日晓行山塘驿见白虹》在意象的选择上非常独特。例如，“白虹”这一天文现象被用来象征国家的政治状况，给人以强烈的视觉和心理冲击，增强了诗歌的表现力。
  
• 情感表达：王缜在诗中表达了对国家未来的忧虑以及个人的道德责任感。他的这种情感表达不仅体现了个人的情怀，也反映了那个时代知识分子的普遍心态。
  
• 语言风格：诗歌的语言简练而富有力量，通过对自然景观和社会现实的深刻描述，展现了诗人深厚的文化底蕴和敏锐的时事洞察力。
  

王缜的这首《立春后二日晓行山塘驿见白虹》不仅是一首表达个人情感和见解的诗歌，也是对当时社会现实的深刻反思。通过对自然与社会的观察，诗人提出了一系列关于政治、道德和民生的问题，展现了其深邃的思想和敏锐的社会观察力。