五日同子相游天宁寺

四海携名士，弥天得上方。
彩丝还令节，白马自开皇。
挥拂灵花里，摊经祗树傍。
灯轮侵日出，塔影入云藏。
净土殊幽事，清斋复妙香。
幻知看绂冕，静欲厌词章。
薜荔来风雨，杉松接渺茫。
人间空竞渡，未解问慈航。

《五日同子相游天宁寺》是明代著名文学家李攀龙的作品，这首诗通过对古寺的描绘和对友人同行游玩的描写，展现了诗人在繁忙生活中寻找宁静、远离尘世纷扰的心境。下面将详细解析这首诗的内容：

1. 作者简介：
   

• 明代著名文学家李攀龙，字于鳞，历城（今山东济南）人，嘉靖进士，官至河南按察使。他是“后七子”的领袖人物之一，主张文学复古运动，其作品在当时及后世均有较高的文学价值。
  

1. 诗歌原文：
   四海携名士，弥天得上方。彩丝还令节，白马自开皇。
   挥拂灵花里，摊经祗树傍。灯轮侵日出，塔影入云藏。
   净土殊幽事，清斋复妙香。幻知看绂冕，静欲厌词章。
   薜荔来风雨，杉松接渺茫。人间空竞渡，未解问慈航。

2. 诗歌解读：

• 四海携名士：表达了与朋友们一起出行的愉快心情。四海为一家，携带着众多文人雅士一同出游，体现了诗人对友情的重视和对文学交流的热爱。
  
• 弥天得上方：形容景色美丽，如同天堂般令人心旷神怡。这里的“上方”可能是指天宁寺所在地，一个具有神秘色彩和高远意境的地方。
  
• 彩丝还令节：彩丝通常指端午节的丝线，这里用来象征节日或特殊时刻的到来。诗人通过这个意象表达对即将到来的美好时光的期待。
  
• 白马自开皇：白马象征着祥瑞和顺利，而“开皇”可能指的是皇帝或者国家，这可能寓意着诗人希望自己的生活能够像皇帝一样，充满吉祥和顺利。
  
• 净土殊幽事：净土通常指清静的佛地，这里的“异幽事”可能是指寺庙中的一些不为人知的奇妙事情，或者是诗人对这种宁静生活的向往。
  
• 清斋复妙香：清斋即清净无物的斋戒，表示诗人在出游期间遵循了严格的戒律，保持身心的清净。同时，“妙香”指的是佛教中的一种香气，暗示着修行和禅修的氛围。
  
• 幻知看绂冕：绂冕指的是古代官员的头饰，这里可能指的是官场中的功名利禄。诗人用“幻知”来表达对名利的超脱和淡泊，以及对官场生活的反思。
  
• 静欲厌词章：静欲表示一种内心的宁静和满足，厌词章则意味着厌倦了世俗的纷扰和功名的追求。诗人希望通过这次旅行达到心灵的净化和升华。
  
• 薜荔来风雨，杉松接渺茫：薜荔是一种植物，常用来象征风雨和变化；杉松则是常绿树种，代表着坚韧和恒久。这里的描写既展现了自然环境的多样性，也表达了诗人对自然和人生的深刻感悟。
  
• 人间空竞渡：比喻人们为了名利等世俗之事而奔波忙碌，如同过河竞渡一般，最终只能留下空寂。诗人借此表达了对这种生活方式的批评和反思。
  
• 未解问慈航：慈航通常指慈悲的船只，这里可能寓意着寻求心灵上的救赎和解脱。诗人通过这句话表达了对人生意义和精神追求的思考。
  

1. 艺术特色：
   

• 情景交融：诗中的景色描写与内心情感紧密结合，通过具体的景象反映诗人的内心世界。
  
• 意象丰富：运用了大量的意象和修辞手法，如彩丝、白马、灵花、祗树等，增强了诗歌的表现力和感染力。
  
• 韵律和谐：诗的韵脚严谨，读起来朗朗上口，给人以美的享受。
  

1. 文化背景：
   

• 天宁寺是一座历史悠久的佛教寺庙，位于江苏省南京市秦淮区中华门外大街76号，始建于西晋永康二年（公元303年），初名天宫寺。
  
• 天宁寺不仅是一座宗教建筑，也是南京的重要文化遗产之一，吸引了大量国内外游客前来参观游览。
  

1. 历史影响：《五日同子相游天宁寺》作为李攀龙的代表作之一，不仅展示了其文学才华，也反映了明代文人的精神追求和文化风貌。这首诗在中国文学史上占有一席之地，对后世文人墨客产生了深远的影响。
   

《五日同子相游天宁寺》是一首充满深意和韵味的诗作，它不仅体现了诗人对自然美、人文情怀的追求，也反映了明代社会文化的繁荣和文人的生活态度。对于喜爱古典文学的朋友来说，了解并欣赏这首诗，可以更深入地理解中国古代文人的思想境界和审美情趣。