白发四老人，昂藏南山侧。
偃卧松雪间，冥翳不可识。
云窗拂青霭，石壁横翠色。
龙虎方战争，于焉自休息。
秦人失金镜，汉祖升紫极。
阴虹浊太阳，前星遂沦匿。
一行佐明圣，倏起生羽翼。
功成身不居，舒卷在胸臆。
窅冥合元化，茫昧信难测。
飞声塞天衢，万古仰遗则。
“商山四皓”是秦朝末年四位信奉黄老之学、隐居于商山的博士，他们是秦始皇时七十名博士官中的四位，分别负责通古今、辨然否、典教职等事务。他们因不满秦始皇的焚书坑儒暴行而选择隐居，后来出山辅佐太子刘盈，成为汉初著名的隐士。
东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实在《史记·留侯世家》中被明确记载为秦末汉初的四位隐士。他们的共同点在于都是黄老学派的信徒。黄老学派是中国古代哲学流派之一，主张以道为主，强调无为而治的政治理念，与法家和儒家的思想形成鲜明对比。这四位学者在政治动乱的时代选择了隐退，表明他们对于世俗权力的不屑一顾，也反映出他们对理想社会的向往。
在《商山四皓会昌九老图合卷》中，李公麟以其精湛的水墨技巧描绘了“商山四皓”，展现了他们八十多岁高龄时的风采。这种艺术表现不仅丰富了“商山四皓”的人物形象，也为后人提供了直观感受这些历史人物的机会。
“商山四皓”作为隐士的代表，其故事在后世有着广泛的影响。扬雄的《解嘲》中提到了蔺生收功于章台，四皓采荣于南山，表达了对四位贤者的崇敬和怀念。西汉时期司马迁的《史记·留侯世家》记载了四位隐士的生平事迹，使“商山四皓”的故事得以流传千古。
“商山四皓”不仅是秦末汉初的历史人物，也是中华民族传统文化的重要组成部分，他们的故事和影响跨越了时空，至今仍为人们所津津乐道。
