文德初闻车驾东游

龙旆丛丛下剑门，还将瑞气入中原。
鳌头一荡山虽没，乌足重安日不昏。
晋客已知周礼在，秦人仍喜汉官存。
自怜闲坐渔矶石，万级云台落梦魂。

《文德初闻车驾东游》

吴融，唐代诗人，他的《文德初闻车驾东游》一诗以其深沉的历史感和独特的艺术魅力，成为了我无法回避的文学经典。这首诗作于唐代，是诗人在一次重要的政治活动中所创作的。其内容主要描述的是皇帝出行的情景，通过描绘皇帝的车驾队伍以及随行人员的服饰、仪仗等细节，展现了唐代宫廷的繁华景象。

诗的第一句“龙旆丛丛下剑门”，便给人以强烈的视觉冲击。这里的“龙旆”指的是皇帝的车驾，而“剑门”则是指四川的剑阁，一个自古以来就是兵家必争之地的地方。这一句不仅描绘了皇帝的车驾队伍浩大，而且透露出一种威严和神圣的气氛。

接下来的句子中，“还将瑞气入中原”让人不禁联想到帝王之气的渗透与传递。这种“瑞气”象征着吉祥和好运，而“入中原”则表明了其深远的影响力和统治范围。诗人在这里巧妙地使用了“还将”一词，既传达了皇帝的威仪无处不在，也暗示着其影响深入民间。

诗歌中间两联，“鳌头一荡山虽没，乌足重安日不昏”，通过生动的比喻和形象的语言，表达了对皇帝权威的支持和赞美。这里的“鳌头”指的是帝王的象征，而“山虽没”则暗喻皇帝的权威如同巍峨的山峰，即使看似消失，其影响力依然存在。

最后两句，“晋客已知周礼在，秦人仍喜汉官存”，则表达了诗人对历史传承和文化自信的认同。这里的“晋客”和“秦人”分别代表了不同的地域文化，而“周礼”和“汉官”则分别代表了中国古代的两个重要朝代的文化传统。诗人通过对比古代的不同文化传统，表达了对中华文化深厚底蕴的自豪和敬仰。

吴融的这首《文德初闻车驾东游》，不仅是一次对皇帝出行场面的描写，更是一次对中国传统文化和历史的深刻反思。《文德初闻车驾东游》以其独特的艺术手法和深邃的思想内涵，展现了唐代宫廷生活的辉煌与繁荣，同时也反映了诗人对于历史与文化的深刻理解和崇高敬意。