政拙欣罢守，闲居初理生。
家贫何由往，梦想在京城。
野寺霜露月，农兴羁旅情。
聊租二顷田，方课子弟耕。
眼暗文字废，身闲道心精。
即与人群远，岂谓是非婴。
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寓居永定精舍
介绍
《寓居永定精舍·苏州》是唐代诗人韦应物的作品，反映了作者归隐生活与内心的宁静与超脱。以下是对该诗的介绍：
- 创作背景：韦应物的仕途生涯并不顺利，他因政拙而被忻罢守，随后闲居初理生。这种转变使得他有了更多的时间去思考和品味人生，也让他有机会深入体验农村生活的质朴和宁静。《寓居永定精舍·苏州》的创作背景正是在这样的心境下完成的，反映了他归隐后的生活状态。
- 诗词原文：政拙忻罢守，闲居初理生。家贫何由往，梦想在京城。野寺霜露月，农兴羁旅情。聊租二顷田，方课子弟耕。眼暗文字废，身闲道心精。即与人群远，岂谓是非清。
- 诗词赏析：韦应物的这首诗以简洁的语言，表达了他对官场的厌倦和对乡村生活的向往。他的眼中不再有功名利禄，而是一片宁静和淡泊。通过对自然景观的描绘，如霜露月夜和田野耕作的景象，诗人展现了一种超然物外的境界。同时，“眼暗文字废，身闲道心精”一句，更是凸显了他对道家思想的认同，以及对世俗纷扰的超然态度。
- 作品评价：韦应物的诗作以其深厚的文化底蕴和独特的艺术风格，受到了后世的高度评价。他的诗歌既有唐诗的豪放，又不失婉约，语言清新自然，情感真挚细腻。他的作品中蕴含着对生活的热爱、对自然的敬畏以及对理想的追求，这些特质使他成为了中国文学史上一位不可多得的文学大师。
- 文化价值：《寓居永定精舍·苏州》不仅是韦应物个人创作的结晶，也是唐代诗歌文化的重要组成部分。它体现了唐代文人对于自然美的欣赏和对于精神境界的追求，同时也展示了唐代社会风貌和文化特点。
《寓居永定精舍·苏州》是一首充满哲理和诗意的诗篇，它不仅展现了诗人的个人情感和内心世界，也反映了唐代社会的某些文化特征。通过这首诗，可以更好地理解唐代文人的生活方式和思想观念，同时也能够感受到诗歌本身所蕴含的艺术魅力和历史价值。