京中开讲已多时，曾作坛头证戒师。
归到双溪桥北寺，乡僧争就学威仪。
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送律师归婺州
介绍
《送律师归婺州》是唐代诗人张籍创作的一首古诗。这首诗不仅展现了作者对佛法修持和友情的深厚情感，还体现了当时社会文化的一个侧面。下面将详细介绍这首诗：
- 作者简介：
- 张籍（约766年—约830年），字文昌，唐朝诗人、散文家。他是“大历十才子”之一，与韩愈、孟郊、贾岛齐名，有“诗奴”之称。他的诗歌风格多样，既有豪放的《征妇怨》，又有细腻婉转的《采莲曲》。他的乐府诗与王建并称为“张王乐府”，代表作包括《塞下曲》《江南曲》等。
- 诗词原文及赏析：
- 京中开讲已多时，曾作坛头证戒师。 这两句描绘了律师在京城内广泛传授佛法，长时间以来都在为僧众证道、解惑。张籍通过这样的描写，表达了对佛教文化的尊重以及对佛法传播者的敬仰。
- 归到双溪桥北寺，乡僧争就学威仪。 诗人用“归到双溪桥北寺”这样的地名描述，暗示了律师的行踪。而“乡僧争就学威仪”则描绘了当地僧众对律师的尊敬及其对佛教知识的渴望学习。这不仅反映了当时的宗教氛围，也体现了佛教在中国社会中的深远影响。
- 作品背景：
- 唐代是中国历史上的一个繁荣时期，文化艺术达到了顶峰。佛教作为一个重要的宗教信仰，在当时的社会和文化中占据了重要的地位。张籍通过这首诗，不仅表现了自己对佛法的尊重和信仰，也反映了唐代社会的宗教风貌和文化特征。
- 在唐代，僧侣不仅被视为修行者，还是社会活动的积极参与者。张籍的这首诗可能也是在这种背景下创作的，即反映了律师在佛教传播和社会教化中的重要角色。
- 文学价值：
- 《送律师归婺州》不仅是一首反映佛教文化和社会生活的作品，也是一首充满深情的诗歌。通过对律师归乡的描述，诗人表达了对友人的思念和祝福，同时也传达了一种深厚的友谊之情。
- 这首诗的语言简练而富有诗意，通过对自然景物的描绘，营造了一种宁静而庄重的氛围。这种风格使得诗歌不仅具有很高的艺术价值，也具有较高的审美价值。
- 文化意义：
- 《送律师归婺州》在唐代社会文化中具有一定的象征意义。它不仅是对佛教文化的一种赞美，也是对当时社会精神生活的一种反映。这首诗的出现，反映了唐代社会的宗教自由和文化交流的特点。
- 在唐代佛教文化的影响下，人们对于精神生活的追求达到了一个新的高度。这种追求不仅仅是宗教信仰上的，也包括哲学思考、文学创作等多个方面。因此，《送律师归婺州》不仅仅是一首诗歌，更是唐代社会文化的一个缩影。
张籍的《送律师归婺州》不仅是一首表达友情与佛法修持的诗歌，也是唐代社会文化的一个缩影。它的出现不仅反映了佛教文化在中国社会中的地位，也展示了唐代社会的宗教自由和文化交流的特点。这首诗的艺术价值和文化意义都值得深入探讨，它为我们提供了一个观察唐代社会文化的窗口。