寄男抱孙

别来三得书，书道违离久。
书处甚粗杀，且喜见汝手。
殷十七又报，汝文颇新有。
别来才经年，囊盎未合斗。
当是汝母贤，日夕加训诱。
尚书当毕功，礼记速须剖。
喽啰儿读书，何异摧枯朽。
寻义低作声，便可养年寿。
莫学村学生，粗气强叫吼。
下学偷功夫，新宅锄䔧莠。
乘凉劝奴婢，园里耨葱韭。
远篱编榆棘，近眼栽桃柳。
引水灌竹中，蒲池种莲藕。
捞漉蛙䗫脚，莫遣生科斗。
竹林吾最惜，新笋好看守。
万箨苞龙儿，攒迸溢林薮。
吾眼恨不见，心肠痛如搊。
宅钱都未还，债利日日厚。
箨龙正称冤，莫杀入汝口。
丁宁嘱托汝，汝活箨龙不。
殷十七老儒，是汝父师友。
传读有疑误，辄告咨问取。
两手莫破拳，一吻莫饮酒。
莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。
小时无大伤，习性防已后。
顽发苦恼人，汝母必不受。
任汝恼弟妹，任汝恼姨舅。
姨舅非吾亲，弟妹多老丑。
莫恼添丁郎，泪子作面垢。
莫引添丁郎，赫赤日里走。
添丁郎小小，别吾来久久。
脯脯不得吃，兄兄莫撚搜。
他日吾归来，家人若弹纠。
一百放一下，打汝九十九。

《寄男抱孙》是唐代诗人卢仝创作的一首古诗。下面将详细介绍这首诗：

1. 作者简介：《寄男抱孙》的作者是卢仝，他是一位刻苦读书、博览经史的诗人，不愿仕进，后迁居洛阳，家境贫困但家中图书满架。
   
2. 原文内容：诗中“别来三得书，书道违离久”表达了与家人长时间未能相见的情景。“书处甚粗杀，且喜见汝手”则描绘了收到书信时的喜悦与惊喜。“殷十七又报，汝文颇新有”提到了殷十七（可能是卢仝的朋友或老师）带来的好消息和更新的学业进展。“当是汝母贤，日夕加训诱”则赞颂了母亲对子女的悉心教导。最后两句，“尚书当毕功，礼记速须剖”和“喽罗儿读书，何异摧枯朽”则表达了对孩子未来成就的期望及对其学习态度的转变之赞。
   
3. 文化背景：在唐代，文人的生活相对自由且富有文化氛围，诗人们通过诗歌表达情感，交流思想。卢仝作为“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙，其生活经历和创作风格也深受当时文化氛围的影响。
   
4. 艺术特色：卢仝的诗歌语言简练而富有力度，善于用简洁的词汇传达深刻的情感。他的诗作不仅反映了他对自然和社会的观察，还体现了他对人生哲理的独到理解。
   
5. 历史评价：后世对卢仝的诗歌评价颇为高峻，认为他的诗作既有深厚的文化底蕴，又有独特的艺术魅力。他的诗歌不仅在当时受到欢迎，而且对后世的文学发展产生了深远的影响。
   

《寄男抱孙》不仅是卢仝个人的诗歌创作，也是唐代社会文化背景下的产物。通过这首诗，可以深入理解唐代文人的生活状态及其文学作品的特点。