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释景晕是宋代的诗人。 号了庵，他的住址为潭州大沩寺。他是南岳下十六世，径山宗杲禅师的法嗣。在《嘉泰普灯录》和《五灯会元》等文献中都有其传记记录。他的诗作收录于多部宋诗集中，如《云门一曲》、《腊月二十五》便是其中的代表作品。通过阅读这些古诗词，可以深入了解释景晕的诗风和艺术成就

释宗印是宋朝的诗人，他出生于汾州孝义（今属山西），俗姓赵，其家族在宋代有较高的地位与影响力。 宋诗作为中国文化宝库中的瑰宝，不仅承载着深厚的文化内涵，还展示了宋代文人独特的审美情趣和生活态度。释宗印作为其中的一员，通过他的作品展现了宋人在思想、艺术以及哲学上的独到之处

释法智，俗姓柏，陕府（今河南陕县）人。 于西京圣果寺祝发，习《华严》，弃谒南阳谨，次参大洪智，后依宏智正觉禅师。 出居善权，次迁金粟。 为青原下十四世，天童宏智正觉禅师法嗣。 《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 今录诗九首。 生卒年：?-

释永牙，宋代诗人，与吕端同时。 释永牙的生平和成就在历史文献中未有详尽记录，他的生活背景、经历和对诗歌艺术的贡献都成为了后世研究的课题。他的诗作收录于《全宋诗》等古典文学资料库中，这些作品反映了宋代文人的生活情感和审美情趣

释了性是宋代的诗人，他以其诗词作品在文学史上占有一席之地。 释了性号东庵，他的生平事迹主要记录于《嘉泰普灯录》和《五灯会元》等佛教文献中，其中提到他是南岳下十六世，径山宗杲禅师的法嗣。他在真州灵岩寺居住，这一地理位置也为其创作提供了独特的背景与灵感

“释智勤”是宋代的诗人。 他的一生经历了许多波折，从住台州紫凝普闻寺青原下十世到天台韶国师法嗣，他在北宋时期留下了深刻的印记。他的生活轨迹不仅体现了个人的经历，也反映了那个时代的社会背景和佛教发展的状况

释绍隆是宋代的诗人，他的诗作以表达禅宗思想和对自然景物的感悟为主。 释绍隆出生于和州含山（今属安徽），自幼出家，二十岁时遇见长芦净照禅师，开始了其佛教修行之路。在佛教文化的影响下，他的诗歌创作也蕴含了深刻的宗教哲理和对自然世界的观察

释光祚是宋代诗人。 青原下八世，香林远禅师法嗣。他的诗词创作在《全宋诗》中有收录，其作品集包括偈等多篇诗作。他的作品在文学史上具有一定的地位，不仅反映了宋代文人的生活状态和精神世界，还体现了当时社会的历史变迁和文化特点

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释绍崇是宋代的诗人，他的诗词全集收录于《大云洞》中。 释绍崇的生平和作品都反映了他独特的艺术风格和深厚的文化底蕴。通过对他的了解，人们可以更全面地认识宋代诗歌的发展及其在中国文化史上的地位