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韩退是北宋时期的诗人。 字知止，号安逸处士，出生于宋朝的绛州稷山（现属山西），师事种放。他的母亲去世后，韩退背负泥土为母造坟，甚至脱下鞋子，穿着单薄的丧服，完成了对母亲的终丧仪式。这种高尚的孝道和对母亲的深切感情体现了韩退深厚的家国情怀和崇高的道德情操

韩退是北宋时期的诗人。 字知止，号安逸处士，出生于宋朝的绛州稷山（现属山西），师事种放。他的母亲去世后，韩退背负泥土为母造坟，甚至脱下鞋子，穿着单薄的丧服，完成了对母亲的终丧仪式。这种高尚的孝道和对母亲的深切感情体现了韩退深厚的家国情怀和崇高的道德情操

谢明远是宋代著名的诗人。在对谢明远进行介绍之前，需要首先理解宋代文化背景和诗歌的发展历程。宋朝，作为中国历史上一个文化繁荣、科技发达的时期，其诗歌创作也呈现出了独特的风格和特点。谢明远的诗歌作品在当时及后世都产生了深远的影响，不仅展示了他个人的才华和审美情趣，也反映了宋代诗歌的丰富多样性。 谢明远生活在宋代，其生活年代大约为12世纪中叶至13世纪初期

魏行可并非宋代诗人，而是南宋时期的历史人物。他以太学生身份应募奉使，补右奉议郎，假朝奉大夫、礼部侍郎使金，但金人知其布衣借官，留不遣。魏行可在金期间曾遗书金人，警以不戢自焚之祸，金人欲授以官，不从，饮泣而死。 魏行可的生平和事迹在历史上有着重要的地位。他曾假朝奉大夫、礼部侍郎使金，与副使郭元迈一起渡黄河见金国元帅于澶渊，随即被强行扣留。他的忠诚和勇气在当时的外交场合中得到了充分的体现

蓝方是宋代诗人，自号养素先生。 作为宋朝时期的诗人，他的生平和创作都值得深入探讨。尽管关于他具体的诗歌成就和流传作品数量的信息有限，但他在诗歌创作中的独到见解和个人特色，以及他对道教修炼的执着追求，都体现了一个文人对精神世界的深刻探索

韩爱山是北宋时期的诗人。 北宋时期的诗人，以栽种兰花为生活哲学的体现，其作品《栽兰》中表达了不随俗流、追求高洁品质的生活态度。他的成就和经历在史料中没有详细记载。韩爱山的诗歌创作对后世有深远的影响，尤其是他的《栽兰》成为了研究宋代诗歌的重要文本

谢卿材，字仲适，临淄（今山东淄博东北）人（《金石萃编》卷一三八）。 曾知抚州临川县，王安石举于朝（《临川集》卷四○《举谢卿材充升擢任使状》）。 神宗熙宁二年（一○六九），为比部员外郎（《宋会要辑稿》职官五之四）。 八年，权提点河东刑狱（《续资治通鉴长编》卷二六一）。 元丰七年（一○八四），知福州（《淳熙三山志》卷二二）。 哲宗元祐元年（一○八六）至八年，历福建等路转运使

韩似山是宋代的诗人，并非“肥遁子”。关于他的生平和作品，有一些详细的资料可以介绍：韩似山，字元吉，号雪坡，是北宋时期的文人，主要生活在宋神宗、宋哲宗时期，活跃于文学创作与鉴赏领域。他的作品集在《全芳备祖》等古籍中有所收录。 韩似山与陈景沂有交游关系。据《全芳备祖》记载，他在该书的前集中卷五提到与陈景沂的交情。这一记载虽然提供了他们关系的线索，但并没有直接说明他们是何种关系

谢枋得友是宋代著名诗人，他的诗作《送叠山先生北行》流传至今。下面将从多个方面对谢枋得友进行具体介绍： 1. 生平简介 - 流落崎岖二十年：据记载，谢枋得友一生坎坷不平，历经艰难困苦，流落于世二十余年。 - 洒血杜鹃前：他多次在杜鹃啼血的景致中挥洒热血，表达了自己对国家和民族的深深忧虑与执着追求。 2. 诗词风格 - 慷慨激昂：谢枋得友的诗词充满了豪放之情，其作品往往表达出对理想

谢卿材，字仲适，临淄（今山东淄博东北）人（《金石萃编》卷一三八）。 曾知抚州临川县，王安石举于朝（《临川集》卷四○《举谢卿材充升擢任使状》）。 神宗熙宁二年（一○六九），为比部员外郎（《宋会要辑稿》职官五之四）。 八年，权提点河东刑狱（《续资治通鉴长编》卷二六一）。 元丰七年（一○八四），知福州（《淳熙三山志》卷二二）。 哲宗元祐元年（一○八六）至八年，历福建等路转运使