元代陈杰《题梅坛毛庆甫道士云悦楼》释义

韩公歌行最知状出自《猛虎行》，韩公歌行最知状的作者是：陈杰。 韩公歌行最知状是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 韩公歌行最知状的释义是：韩公歌行最知状：指唐代诗人韩愈擅长歌行体诗歌，对猛虎的形象描绘最为生动、传神。 韩公歌行最知状是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 韩公歌行最知状的拼音读音是：hán gōng gē xíng zuì zhī zhuàng。 韩公歌行最知状是《猛虎行》的第23句。

人间猛者何暇像出自《猛虎行》，人间猛者何暇像的作者是：陈杰。 人间猛者何暇像是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 人间猛者何暇像的释义是：人间猛者何暇像：指人间的勇士哪里有时间去模仿别人。意即真正的猛士应当有独立的个性和行为，无需效仿他人。 人间猛者何暇像是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 人间猛者何暇像的拼音读音是：rén jiān měng zhě hé xiá xiàng。

论功有不如狸狌出自《猛虎行》，论功有不如狸狌的作者是：陈杰。 论功有不如狸狌是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 论功有不如狸狌的释义是：论功有不如狸狌：意指在功绩上，有的人甚至不如动物狸猫和猴子的功绩显著。这里用来比喻某些人的功绩微不足道，甚至不如一些动物。 论功有不如狸狌是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 论功有不如狸狌的拼音读音是：lùn gōng yǒu bù rú lí shēng。

饥鼠倒啮云母屏出自《猛虎行》，饥鼠倒啮云母屏的作者是：陈杰。 饥鼠倒啮云母屏是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 饥鼠倒啮云母屏的释义是：饥鼠倒啮云母屏：比喻贪婪的人不顾一切地掠夺财富。这里的“饥鼠”指贪婪如饥饿的老鼠，而“云母屏”则代表珍贵的财富或物品。整句描绘了贪婪之人如同饥饿的老鼠一样，不顾一切地破坏和吞噬着宝贵的财富。 饥鼠倒啮云母屏是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。

乾坤意气空峥嵘出自《猛虎行》，乾坤意气空峥嵘的作者是：陈杰。 乾坤意气空峥嵘是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 乾坤意气空峥嵘的释义是：天地间豪情壮志，气势磅礴。 乾坤意气空峥嵘是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 乾坤意气空峥嵘的拼音读音是：qián kūn yì qì kōng zhēng róng。 乾坤意气空峥嵘是《猛虎行》的第19句。 乾坤意气空峥嵘的上半句是：不动齿牙犹咀尔。

不动齿牙犹咀尔出自《猛虎行》，不动齿牙犹咀尔的作者是：陈杰。 不动齿牙犹咀尔是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 不动齿牙犹咀尔的释义是：牙齿不咬却还在嚼你，比喻表面上不动声色，实际上内心十分愤怒或不满。 不动齿牙犹咀尔是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 不动齿牙犹咀尔的拼音读音是：bù dòng chǐ yá yóu jǔ ěr。 不动齿牙犹咀尔是《猛虎行》的第18句。 不动齿牙犹咀尔的上半句是

笑渠槛中直摇尾出自《猛虎行》，笑渠槛中直摇尾的作者是：陈杰。 笑渠槛中直摇尾是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 笑渠槛中直摇尾的释义是：笑渠槛中直摇尾：嘲笑那被囚禁在笼中的猛虎只能徒然摇动尾巴。 笑渠槛中直摇尾是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 笑渠槛中直摇尾的拼音读音是：xiào qú kǎn zhōng zhí yáo wěi。 笑渠槛中直摇尾是《猛虎行》的第17句。

向来叶公龙乃真出自《猛虎行》，向来叶公龙乃真的作者是：陈杰。 向来叶公龙乃真是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 向来叶公龙乃真的释义是：向来叶公龙乃真：意思是说，叶公对龙的喜爱并非虚假，而是真实的。叶公，相传是春秋时期楚国的一位贵族，他非常喜爱龙，这里用“叶公龙”比喻真正的爱好或追求。 向来叶公龙乃真是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 向来叶公龙乃真的拼音读音是：xiàng lái yè

世上丹青得许神出自《猛虎行》，世上丹青得许神的作者是：陈杰。 世上丹青得许神是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 世上丹青得许神的释义是：世上丹青得许神，意为世上的绘画技艺达到了可以被称为神迹的程度。 世上丹青得许神是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 世上丹青得许神的拼音读音是：shì shàng dān qīng dé xǔ shén。 世上丹青得许神是《猛虎行》的第15句。

约莫留皮是浑脱出自《猛虎行》，约莫留皮是浑脱的作者是：陈杰。 约莫留皮是浑脱是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 约莫留皮是浑脱的释义是：约莫留皮是浑脱：大约只留下皮囊，而内在的灵魂和情感已经消失，形容人失去了精神或者心灰意冷。 约莫留皮是浑脱是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 约莫留皮是浑脱的拼音读音是：yuē mò liú pí shì hún tuō。 约莫留皮是浑脱是《猛虎行》的第14句。

【注释】 蜀相：指诸葛亮（孔明）。犹：仍然。懿：指刘备（玄德）。王：称帝。江东逮见：江东地区被魏灭掉，指孙权（权小乔）投降。魏先亡：魏国灭亡了。山阳：指东吴孙权。更：又。伤：惋惜。三分：指魏、蜀、吴三国。 【赏析】 这首诗是杜甫晚年时写的一首咏史诗。诗人以蜀、吴、魏三地历史兴衰为鉴，感叹三国鼎立的格局已定，天下大势不可扭转。首二句说蜀国和东吴的君主尚在，而魏国已经灭亡

【解析】 此题考查鉴赏诗歌内容及表达技巧和艺术效果的能力。解答此题，先通读全诗，然后逐句解读。注意抓住诗眼来分析。“咏涂璋家屏风上题宣和壬寅季夏”是第一句，点明诗题和创作背景。“玉芝随手燕堂空”，以物象写景，表现了作者对当时社会的不满，以及他内心对现实的愤懑。“翠幰宸游黍满宫”写宫中景象，表现宫廷生活的奢靡，也反映了北宋末年的腐败局面。“一片宣和残岁月，百年田舍古屏风”两句

注释： 六朝：这里指南北朝时期，包括南朝的宋、齐、梁、陈四朝，加上北朝的北魏、东魏、西魏、北齐。 正朔：指国家的正统和法度。奄奄一脉：意思是国运衰微，没有生机。垂：延续。 不多：很少。文物：指文化遗迹。迭：更替。 菰芦：水生植物，生长在水边或沼泽地带。等是偏方士：即隐居不仕之士。尔尚生逢六季时：你正好生活在南北朝时期。六季：指南北朝各代交替的时代。 赏析： 这首诗是作者对南北朝时期的评论

【注释】： 老子：指道家的始祖老子。 道人：指修炼道术的人，此处指学诗的人。 黄庭内景经：道教经典，是《黄庭经》的别名。 【赏析】： 这是一首七言绝句。前两句说，老子不废吟咏诗歌，是因为担心妨碍了修道；道士学习写诗，就像学仙一样。后两句说，探索诗中之秘，不惜把其中的秘密全都探到；试着换用《黄庭经》，来试试写写自己的内景篇。 这首诗是作者在与李道士论诗时所作，表达了作者对道家和道教的看法。他认为

梦回华表千年远， 思入庐山三叠寒。 绿发道人知许事， 山中自写鹤泉看。 注释： 1. 梦回华表千年远：指梦中回到遥远的华表山，感叹时间的漫长。 2. 思入庐山三叠寒：形容思念之情如同庐山的冬雪一样寒冷。 3. 绿发道人知许事：指那位绿头发的道人是懂得许多事情的人。 4. 山中自写鹤泉看：在山中自己写下《鹤泉》这首诗来观赏。 赏析： 这是一首描绘道士隐居山林，与鹤共饮泉水的诗

艳不山矾瘦不梅，全身夺得八仙胎。 扬州怕有归来鹤，曾见无双槛里开。 注释：艳丽却不似山矾那般娇小，也不如梅花那样瘦弱。它整个身体都像从八仙那里夺得来的一样，充满了神奇和不凡。在扬州，恐怕只有归来的白鹤才能见到这种美丽，它在独特的栏杆里盛开，宛如一幅画。 赏析：这首诗通过生动的语言描述了一种美丽而奇特的花朵，表达了作者对这种花朵的喜爱和赞美之情。首句“艳不山矾瘦不梅”