烟蓑雨笠胜华裾，运纵无通乐有馀。
牵卧小床闲梦蝶，肯弹长铗漫歌鱼。
莺花数被闲吟兴，风雨常欺破屋庐。
天遣山林藏我拙，太平无事乐琴书。
【译文】
雨蓑风笠胜过华丽的衣裳，仕途不顺却自得其乐。
在小床上牵牛卧着闲梦蝴蝶，弹起长剑漫吟鱼歌。
莺花间常被闲吟的兴致所打动，风雨常常欺侮破旧的屋庐。
上天让我隐居山林，我甘愿做一个穷困潦倒的书痴。
【注释】
①“烟蓑”二句：意谓自己虽居贫，但以自然为师，不慕荣华，比穿着锦绣华贵的衣服还舒适。“胜”、“无通”都是相对的意思。“运纵”二句：意思是虽然官运不通，但我自得其乐。“乐有馀”，是说生活富足。“无通”与“有馀”互文见义。“牵卧”句：指在简陋的床席上卧着做白日梦。“懒”，是懒得动弹的意思。“长铗”三句：意思是懒得弹琴吟咏，只好像鱼儿那样悠然自适地游动。这里化用《庄子》中“庄周梦蝶”的故事。《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄而觉，则蘧蘧然周也……不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。”《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫（涂）素（墙）,匠石历（历）之以善（善）,过者（过路人）以为（以为）是黑玉；匠石迁（迁移）变（改变）焉，过于（经过）者以为（以为）是瓦片。故外于（超出于）吾（于我）之声色（颜色），闻（听）之于（之于）耳，心未尝闻也；犹（如同）之外之人，耳目岂异（岂异于）哉？”《庄子·秋水》：“子独不见夫钓者乎？或（有的）乌获（孟贲、任鄙）钩（钩取大鱼）得鱼多，或（有的）为（作）河伯（河神）以（因为）河伯（河神）为（认为）海若（海神）而（把海神）为（认为）鱼鳖。然则（那么）鸟兽鱼鳖（鱼鳖），岂（哪里）足（足够）以供（供给）夫（他）口（吃食）与（和）腹（肚子饥饿）哉？此（这）所以（所以）事（侍奉）其主（主人）者，不以（不是）鱼鳖（鱼鳖）得利也（得到利益），而（而是）以（因为）失其本已（本性）矣。”这三句诗的意思是：尽管我的官职没有提升，但是我内心感到满足，自得其乐，不必去追求什么。“肯”字，是愿意的意思。“天遣”句：意思是上天让我隐居山林，我甘愿做一个穷困潦倒的书痴。“太平”句：是说天下太平时没有战争，只有读书写字才是最大的享受。“乐琴书”句：意谓在这样的和平环境中，只有安下心来专心致志地读书写字才是最好的享受。“天遣”句，语出《晋书 王隐传》：“隐尝言于元帝曰：‘王者当以四海为家，四海内不足为天子忧，但当修德以待之。’帝问其所修德何事，对曰：‘陛下当修己，正身行道，以义导人，天下自归之。’帝曰：‘善。’隐退，后竟如所言。”