宋越州新昌人，字简夫。
仁宗庆历二年进士。
任寿安尉、黄岩簿、义乌令。
盛年解冠致仕，丞相文彦博以下皆赋诗饯之。
既归，于居第西南开园圃种花木，与宾客赋咏其间。
工诗，善弈棋。
后转太常丞，优游二十年。
卒年六十八。
生卒年：?-?
清磬一声秋月圆出自《东掖四绝句入天台》，清磬一声秋月圆的作者是：石象之。 清磬一声秋月圆是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 清磬一声秋月圆的释义是：清磬一声，秋月圆。释义：清脆的磬声响起，秋天的月亮变得圆满。 清磬一声秋月圆是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 清磬一声秋月圆的拼音读音是：qīng qìng yī shēng qiū yuè yuán。
有时中夜初回定出自《东掖四绝句入天台》，有时中夜初回定的作者是：石象之。 有时中夜初回定是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 有时中夜初回定的释义是：“有时中夜初回定”这句诗中的“定”字，意为安定、平静，这里指的是诗人夜晚归来后心情的平静和安定。整句意思是说，有时在深夜归来后，心情才得以平静。 有时中夜初回定是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 有时中夜初回定的拼音读音是：yǒu shí
师心应欲继前贤出自《东掖四绝句入天台》，师心应欲继前贤的作者是：石象之。 师心应欲继前贤是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 师心应欲继前贤的释义是：师心应欲继前贤：以自己之心为准则，想要继承前代贤人的风范。 师心应欲继前贤是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 师心应欲继前贤的拼音读音是：shī xīn yīng yù jì qián xián。 师心应欲继前贤是《东掖四绝句入天台》的第2句。
结社当年号白莲出自《东掖四绝句入天台》，结社当年号白莲的作者是：石象之。 结社当年号白莲是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 结社当年号白莲的释义是：结社当年号白莲：当年结社时以白莲为号。指以白莲为标志或象征的结社活动。 结社当年号白莲是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 结社当年号白莲的拼音读音是：jié shè dāng nián hào bái lián。
此中自是少尘埃出自《东掖四绝句入天台》，此中自是少尘埃的作者是：石象之。 此中自是少尘埃是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 此中自是少尘埃的释义是：此中自是少尘埃：这里的尘埃少，指环境清幽、远离尘世烦扰。 此中自是少尘埃是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 此中自是少尘埃的拼音读音是：cǐ zhōng zì shì shǎo chén āi。 此中自是少尘埃是《东掖四绝句入天台》的第4句。
若有尘埃何处隔出自《东掖四绝句入天台》，若有尘埃何处隔的作者是：石象之。 若有尘埃何处隔是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 若有尘埃何处隔的释义是：若有尘埃何处隔，意为：若有尘埃遮挡，又怎能隔断彼此的距离。这里表达了即使有障碍，也无法阻止人与人之间的情感交流或心灵相通。 若有尘埃何处隔是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 若有尘埃何处隔的拼音读音是：ruò yǒu chén āi hé chù
病膜烦襟斗顿开出自《东掖四绝句入天台》，病膜烦襟斗顿开的作者是：石象之。 病膜烦襟斗顿开是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 病膜烦襟斗顿开的释义是：病膜烦襟斗顿开：指诗人身体不适，心情烦闷，但一旦看到美景，便顿时心情开朗，烦闷顿消。 病膜烦襟斗顿开是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 病膜烦襟斗顿开的拼音读音是：bìng mó fán jīn dòu dùn kāi。
山椒亭榭适徘徊出自《东掖四绝句入天台》，山椒亭榭适徘徊的作者是：石象之。 山椒亭榭适徘徊是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 山椒亭榭适徘徊的释义是：山椒亭榭适徘徊：在山顶上的亭台楼榭中悠闲地徘徊。 山椒亭榭适徘徊是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 山椒亭榭适徘徊的拼音读音是：shān jiāo tíng xiè shì pái huái。 山椒亭榭适徘徊是《东掖四绝句入天台》的第1句。
乱云空锁白莲庵出自《东掖四绝句入天台》，乱云空锁白莲庵的作者是：石象之。 乱云空锁白莲庵是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 乱云空锁白莲庵的释义是：乱云空锁白莲庵：形容天空中的云雾缭绕，似乎把白莲庵锁住了，给人一种幽深神秘的感觉。 乱云空锁白莲庵是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 乱云空锁白莲庵的拼音读音是：luàn yún kōng suǒ bái lián ān。
松桂阴森香火冷出自《东掖四绝句入天台》，松桂阴森香火冷的作者是：石象之。 松桂阴森香火冷是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 松桂阴森香火冷的释义是：松桂阴森香火冷：松树和桂树茂密阴森，香火却冷清寂寞。这句诗描绘了天台山松桂树木繁茂的景象，同时暗示了香客稀少，修行之地的宁静与冷清。 松桂阴森香火冷是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 松桂阴森香火冷的拼音读音是：sōng guì yīn sēn
宋代诗人王伯淮，字元龙，东牟（今山东蓬莱）人。 王伯淮的仕途始于高宗绍兴三年，他以进士出身后，曾知安溪县。作为一位官员兼诗人，王伯淮在任职期间，通过自己的诗作来表达对自然景观的赞美和对官场生活的感慨。他的诗词中透露出一种超脱世俗的意境，反映了宋代文人追求自然和谐的生活态度
宋陕州夏县人，字和中。 登进士第。 授永宁主簿。 历建德、郫县尉。 蜀人传言戍兵叛，蛮将入寇，邑民争相出逃。 池摄县事，会上元张灯，纵民游观三夕，民心遂安。 知数州县，所至皆有政声。 累擢天章阁待制、知河中府，徙同州，又徙杭州。 因不知吴中习俗，决事不当，被劾降知虢州，徙晋州。 生卒年
宋台州宁海人，字镇之，号西涧。 以太学上舍试两优入仕。 授信州军事推官。 理宗淳祐间累官直秘阁、江西提举常平兼知吉州，节制悍将，置社仓、义仓，平反李义山受赃之冤。 度宗咸淳间拜右丞相兼枢密使，以与贾似道不合，引疾辞归。 端宗即位于闽，召为少师，因道阻不能赴，恸哭而还。 卒年八十。 生卒年：?-
宋越州新昌人，字简夫。 仁宗庆历二年进士。 任寿安尉、黄岩簿、义乌令。 盛年解冠致仕，丞相文彦博以下皆赋诗饯之。 既归，于居第西南开园圃种花木，与宾客赋咏其间。 工诗，善弈棋。 后转太常丞，优游二十年。 卒年六十八。 生卒年：?-
