艾丑是宋代诗人,他的作品《登立鱼山》流传至今。
理宗嘉熙时富沙(今属福建)人,他的生平和作品在历史文献中有详细记载。艾丑的诗歌不仅具有深厚的文学价值,还承载了丰富的历史文化信息。他的作品风格多样,既有描写自然风光的山水诗,也有表达个人情感的抒情诗。
艾丑是宋代诗人,他的作品《登立鱼山》流传至今。
理宗嘉熙时富沙(今属福建)人,他的生平和作品在历史文献中有详细记载。艾丑的诗歌不仅具有深厚的文学价值,还承载了丰富的历史文化信息。他的作品风格多样,既有描写自然风光的山水诗,也有表达个人情感的抒情诗。
留得神鱼立到今出自《登立鱼山》,留得神鱼立到今的作者是:艾丑。 留得神鱼立到今是宋代诗人艾丑的作品,风格是:诗。 留得神鱼立到今的释义是:留得神鱼立到今:意味着神奇的神鱼形象至今仍然保留,成为永恒的象征。 留得神鱼立到今是宋代诗人艾丑的作品,风格是:诗。 留得神鱼立到今的拼音读音是:liú dé shén yú lì dào jīn。 留得神鱼立到今是《登立鱼山》的第4句。
龙天耸听生欢喜出自《登立鱼山》,龙天耸听生欢喜的作者是:艾丑。 龙天耸听生欢喜是宋代诗人艾丑的作品,风格是:诗。 龙天耸听生欢喜的释义是:龙天耸听生欢喜:龙天高耸,令人心生欢喜。这里“龙天”指自然界或宇宙间崇高的景象,“耸听”表示令人惊叹,“生欢喜”则表达了作者看到这一景象时的喜悦之情。 龙天耸听生欢喜是宋代诗人艾丑的作品,风格是:诗。 龙天耸听生欢喜的拼音读音是:lóng tiān sǒng
有人岩下振潮音出自《登立鱼山》,有人岩下振潮音的作者是:艾丑。 有人岩下振潮音是宋代诗人艾丑的作品,风格是:诗。 有人岩下振潮音的释义是:有人岩下振潮音:有人在岩石下发出振动的海潮声音。这里以人的声音比喻海潮声,形象地描绘了立鱼山附近海浪拍打岩石的壮观景象。 有人岩下振潮音是宋代诗人艾丑的作品,风格是:诗。 有人岩下振潮音的拼音读音是:yǒu rén yán xià zhèn cháo yīn。
杳杳灵岩洞府深出自《登立鱼山》,杳杳灵岩洞府深的作者是:艾丑。 杳杳灵岩洞府深是宋代诗人艾丑的作品,风格是:诗。 杳杳灵岩洞府深的释义是:杳杳灵岩洞府深:指灵岩洞府深藏于幽暗之中,隐秘而深远。 杳杳灵岩洞府深是宋代诗人艾丑的作品,风格是:诗。 杳杳灵岩洞府深的拼音读音是:yǎo yǎo líng yán dòng fǔ shēn。 杳杳灵岩洞府深是《登立鱼山》的第1句。 杳杳灵岩洞府深的下半句是
这首诗的作者是宋朝的林景熙,他的诗作多表达了他对时局的忧虑和对人民疾苦的同情。下面是对这首诗逐句的解释: 1. "杳杳灵岩洞府深":这是一句描绘了灵岩山深邃、神秘的景象,杳杳(遥远的)表示山的深远,灵岩洞府深表示山的神秘,给人以深远莫测的感觉。 2. "有人岩下振潮音":这句话描述的是有人在山岩下面发出声音,可能是人说话或者唱歌的声音,给人一种生机勃勃的感觉。 3. "龙天耸听生欢喜"
宋代诗人田开,字不详,是广西恭城人。他以仁宗庆历六年进士身份进入官场,历任知隆兴和封州,深受百姓爱戴,并积极推行兴学劝农政策,为当地民众谋福祉。 田开在诗坛上以其风景诗而闻名,通过描绘广西封开之春的美丽景象,展现了他对自然景色的深刻体验和对人文环境的敏感捕捉。他的作品中融入了个人情感与地方特色,如《临封杂咏》中的诗句“岭南蕉子国,海上荔枝庄”。这种对地方文化的深刻理解和表达
田昼是宋代诗人,字承君,阳翟人,以任为校书郎,知西河县,有善政。与邹浩以气节相激励。徽宗建中靖国初,入为大宗正丞等。 在宋代诗人群体中,田昼是一位值得提及的人物。他不仅以作品《筑长堤》著称,还留下了《留别田昼》等诗作,表达了他对友情和仕途的感慨。他的诗歌风格独特,既有深厚的文学底蕴,又不乏对现实社会的关注和思考
向镐是宋代的诗人,字丰之,出生于河内(河南沁阳),是宋向皇后的后裔。他的作品以词为主,尤擅长使用俗语入句,风格自然,深受杨万里等人的赞赏。 在探讨向镐的生平与文学成就时,不得不提到他的诗作和词作。他的诗集名为《乐斋词》,虽然《直斋书录解题》记载其为《喜乐词》,但据现存资料显示,更常见的名称是《乐斋词》。这一名字体现了向镐对诗歌创作的热爱,也反映了他对于艺术的追求。《乐斋词》收录了其多首作品