见说齐山九华根，此根合是无穷门。
若非万嶂千峰拱，未见华山是极尊。
注释：
立石愈分明出自《人日过长沙乡》，立石愈分明的作者是：湛若水。 立石愈分明是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 立石愈分明的释义是：立石愈分明：石头设立得更加清晰明确。 立石愈分明是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 立石愈分明的拼音读音是：lì shí yù fēn míng。 立石愈分明是《人日过长沙乡》的第8句。 立石愈分明的上半句是： 双双彩羽去。 立石愈分明的全句是：双双彩羽去
双双彩羽去出自《人日过长沙乡》，双双彩羽去的作者是：湛若水。 双双彩羽去是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 双双彩羽去的释义是：双双彩羽去：指一对色彩斑斓的鸟儿飞走了。 双双彩羽去是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 双双彩羽去的拼音读音是：shuāng shuāng cǎi yǔ qù。 双双彩羽去是《人日过长沙乡》的第7句。 双双彩羽去的上半句是：草色驻桡青。 双双彩羽去的下半句是
草色驻桡青出自《人日过长沙乡》，草色驻桡青的作者是：湛若水。 草色驻桡青是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 草色驻桡青的释义是：草色驻桡青：指草色停留在青翠的状态，形容春天草木生机勃勃、色彩鲜艳的景象。 草色驻桡青是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 草色驻桡青的拼音读音是：cǎo sè zhù ráo qīng。 草色驻桡青是《人日过长沙乡》的第6句。 草色驻桡青的上半句是： 山势迎船转。
山势迎船转出自《人日过长沙乡》，山势迎船转的作者是：湛若水。 山势迎船转是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 山势迎船转的释义是：山势迎船转：山势如同迎接船只一般，船只绕过山势而行。 山势迎船转是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 山势迎船转的拼音读音是：shān shì yíng chuán zhuǎn。 山势迎船转是《人日过长沙乡》的第5句。 山势迎船转的上半句是：梦寐是家庭。
梦寐是家庭出自《人日过长沙乡》，梦寐是家庭的作者是：湛若水。 梦寐是家庭是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 梦寐是家庭的释义是：梦寐是家庭：指诗人日夜思念的家乡。 梦寐是家庭是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 梦寐是家庭的拼音读音是：mèng mèi shì jiā tíng。 梦寐是家庭是《人日过长沙乡》的第4句。 梦寐是家庭的上半句是： 仆童当骨肉。 梦寐是家庭的下半句是： 山势迎船转。
仆童当骨肉出自《人日过长沙乡》，仆童当骨肉的作者是：湛若水。 仆童当骨肉是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 仆童当骨肉的释义是：仆童如同骨肉。 仆童当骨肉是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 仆童当骨肉的拼音读音是：pū tóng dāng gǔ ròu。 仆童当骨肉是《人日过长沙乡》的第3句。 仆童当骨肉的上半句是：伤心花近舲。 仆童当骨肉的下半句是：梦寐是家庭。 仆童当骨肉的全句是
伤心花近舲出自《人日过长沙乡》，伤心花近舲的作者是：湛若水。 伤心花近舲是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 伤心花近舲的释义是：伤心花近舲：指诗人因离别而感到伤心，附近有花朵靠近船只，寓意着诗人虽在离愁别绪中，但依然能感受到自然之美。 伤心花近舲是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 伤心花近舲的拼音读音是：shāng xīn huā jìn líng。 伤心花近舲是《人日过长沙乡》的第2句。
人日程途得出自《人日过长沙乡》，人日程途得的作者是：湛若水。 人日程途得是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 人日程途得的释义是：人日程途得：人日正值旅途顺利。 人日程途得是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 人日程途得的拼音读音是：rén rì chéng tú dé。 人日程途得是《人日过长沙乡》的第1句。 人日程途得的下半句是：伤心花近舲。 人日程途得的全句是：人日程途得，伤心花近舲。
路渺又难征出自《次潘黄门人日韵三首 其一》，路渺又难征的作者是：湛若水。 路渺又难征是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 路渺又难征的释义是：路渺又难征：道路遥远且难以追寻。 路渺又难征是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 路渺又难征的拼音读音是：lù miǎo yòu nán zhēng。 路渺又难征是《次潘黄门人日韵三首 其一》的第8句。 路渺又难征的上半句是： 秉芳欲寄汝。
秉芳欲寄汝出自《次潘黄门人日韵三首 其一》，秉芳欲寄汝的作者是：湛若水。 秉芳欲寄汝是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 秉芳欲寄汝的释义是：手执芬芳想要寄给你。 秉芳欲寄汝是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 秉芳欲寄汝的拼音读音是：bǐng fāng yù jì rǔ。 秉芳欲寄汝是《次潘黄门人日韵三首 其一》的第7句。 秉芳欲寄汝的上半句是：遐方赖友生。 秉芳欲寄汝的下半句是：路渺又难征。
【注释】 望：眺望。九华：指安徽池州的九华山。疑：怀疑。心：指诗人的内心世界。 【赏析】 这首小诗写诗人在九华山上的游览感受。首句“多年梦与九华通”，说诗人多年来就盼望着能一睹九华胜景，终于如愿以偿了。次句“到眼山山似梦中”，是说九华山的景色十分迷人，令人流连忘返，仿佛进入梦境一般。三四两句写诗人在九华山上的感受。“已见九华同面目，九华疑与此心同”，是说诗人看到九华后
【注释】 曾见阳明——指王阳明，字伯安，浙江绍兴人，明代哲学家、军事家、文学家。 中严——指山名。 幽人宅——指隐居者所居的宅院。 中夜——半夜时分。 【赏析】 这是一首描写九华山风景与隐士隐居生活的诗。全诗语言简练，意境深远。 首联“千重山锁万重霞”，写九华山的山峦叠嶂，层林尽染，五彩云霞缭绕其间，形成一幅壮丽的画面。 颔联“中严觅得幽人宅，中夜无言自月斜”
铜陵 铜岭峰头驾铁船，望中神爽一飘然。 少间复作千年慨，慨底如吾济巨川。 注释：在铜岭山峰上，我驾驶着一艘铁船，远眺前方，令人心旷神怡。不久之后，我又感叹起千年来的历史变迁，感叹自己的志向和抱负，希望能像大禹一样治理好这片土地。 赏析：诗人在这首诗中表达了他对历史的感慨和对未来的展望。他站在铜岭山峰上，眺望远方，感受到了大自然的壮丽景色和自己的渺小。随后，他感叹千年来的历史变迁
注释：在地藏峰的山顶上，我咏唱着五钗的诗。阳明之后，我就登上了金地藏塔。来到塔顶时，发现已经没有多少阶梯了，只能依靠杖头的力量向上爬升。 赏析：这是一首描写攀登金地藏塔的诗句。首句“地藏峰头咏五钗”，点明了作者在地藏峰的山顶上咏唱着五钗的诗。第二句“阳明去后我升阶”，则表达了作者在阳明之后的某个时刻，开始攀登金地藏塔。第三句“到来阶级无多在”，描绘了到达塔顶时的所见景象——塔顶阶梯并不多
诗句输出 ``` 神龙卧处池水清，龙池水涸龙不兴。 上天若欲作雷雨，泽世舍子其谁能？ 译文输出 ``` 神龙栖息之地，水面清澈如镜，然而一旦池水干涸，神龙将不再腾飞。如果天界想要降下甘霖，滋润大地，又有谁能做到呢？ ``` 注释输出 ``` 神龙卧处池水清：描述了神龙安静地栖息在池中的场景，池水清澈明亮，反映出神龙的祥和与宁静。 龙池水涸龙不兴：暗示着环境的变化或人为因素导致池水干涸
宿无相寺心期亭 无相中间真相在，有期前路是真期。 有无并作中霄梦，似到羲黄穆穆时。 注释：在佛教教义里，“无相”指一切皆空，“有相”指一切皆有。这里指的是佛性、佛理。 译文：无相之间真的存在真相，有期之前就是真实的期待。有无并存像是在梦中，似乎已经到达了羲皇时代，即黄帝尧舜时代的清明盛世。 赏析：这首诗表达了诗人对无相和有相的理解和认识。诗人认为，无相和有相并不是对立的，它们可以并存
