令祖文溪吾所慕，岂徒倚玉与蒹葭。
凭将一勺文溪水，去洒临江桃李花。
【注释】
1、令祖：指李秉彝的父亲（或祖父）。文溪：地名，在今浙江临安县。吾所慕：我所仰慕的是。2、岂：用反问的语气，表示否定。3、玉：这里用作比喻，指高尚的节操。4、蒹葭：芦苇。5、凭：凭借，依靠。6、桃李：泛指弟子门生。7、花：花朵。8、赏析：这是一首送别诗。诗人以“令祖”和“吾所慕”起头，表达了他对李秉彝父亲的敬仰之情；后两句则以“岂徒倚玉与蒹葭”，表现了他对李秉彝的期望，希望他能够有像他父亲一样的高风亮节。最后两句则是对李秉彝的祝福，希望他能在临江之地有所作为，成为桃李满天下的人。
立石愈分明出自《人日过长沙乡》，立石愈分明的作者是：湛若水。 立石愈分明是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 立石愈分明的释义是：立石愈分明：石头设立得更加清晰明确。 立石愈分明是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 立石愈分明的拼音读音是：lì shí yù fēn míng。 立石愈分明是《人日过长沙乡》的第8句。 立石愈分明的上半句是： 双双彩羽去。 立石愈分明的全句是：双双彩羽去
双双彩羽去出自《人日过长沙乡》，双双彩羽去的作者是：湛若水。 双双彩羽去是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 双双彩羽去的释义是：双双彩羽去：指一对色彩斑斓的鸟儿飞走了。 双双彩羽去是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 双双彩羽去的拼音读音是：shuāng shuāng cǎi yǔ qù。 双双彩羽去是《人日过长沙乡》的第7句。 双双彩羽去的上半句是：草色驻桡青。 双双彩羽去的下半句是
草色驻桡青出自《人日过长沙乡》，草色驻桡青的作者是：湛若水。 草色驻桡青是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 草色驻桡青的释义是：草色驻桡青：指草色停留在青翠的状态，形容春天草木生机勃勃、色彩鲜艳的景象。 草色驻桡青是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 草色驻桡青的拼音读音是：cǎo sè zhù ráo qīng。 草色驻桡青是《人日过长沙乡》的第6句。 草色驻桡青的上半句是： 山势迎船转。
山势迎船转出自《人日过长沙乡》，山势迎船转的作者是：湛若水。 山势迎船转是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 山势迎船转的释义是：山势迎船转：山势如同迎接船只一般，船只绕过山势而行。 山势迎船转是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 山势迎船转的拼音读音是：shān shì yíng chuán zhuǎn。 山势迎船转是《人日过长沙乡》的第5句。 山势迎船转的上半句是：梦寐是家庭。
梦寐是家庭出自《人日过长沙乡》，梦寐是家庭的作者是：湛若水。 梦寐是家庭是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 梦寐是家庭的释义是：梦寐是家庭：指诗人日夜思念的家乡。 梦寐是家庭是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 梦寐是家庭的拼音读音是：mèng mèi shì jiā tíng。 梦寐是家庭是《人日过长沙乡》的第4句。 梦寐是家庭的上半句是： 仆童当骨肉。 梦寐是家庭的下半句是： 山势迎船转。
仆童当骨肉出自《人日过长沙乡》，仆童当骨肉的作者是：湛若水。 仆童当骨肉是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 仆童当骨肉的释义是：仆童如同骨肉。 仆童当骨肉是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 仆童当骨肉的拼音读音是：pū tóng dāng gǔ ròu。 仆童当骨肉是《人日过长沙乡》的第3句。 仆童当骨肉的上半句是：伤心花近舲。 仆童当骨肉的下半句是：梦寐是家庭。 仆童当骨肉的全句是
伤心花近舲出自《人日过长沙乡》，伤心花近舲的作者是：湛若水。 伤心花近舲是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 伤心花近舲的释义是：伤心花近舲：指诗人因离别而感到伤心，附近有花朵靠近船只，寓意着诗人虽在离愁别绪中，但依然能感受到自然之美。 伤心花近舲是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 伤心花近舲的拼音读音是：shāng xīn huā jìn líng。 伤心花近舲是《人日过长沙乡》的第2句。
人日程途得出自《人日过长沙乡》，人日程途得的作者是：湛若水。 人日程途得是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 人日程途得的释义是：人日程途得：人日正值旅途顺利。 人日程途得是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 人日程途得的拼音读音是：rén rì chéng tú dé。 人日程途得是《人日过长沙乡》的第1句。 人日程途得的下半句是：伤心花近舲。 人日程途得的全句是：人日程途得，伤心花近舲。
路渺又难征出自《次潘黄门人日韵三首 其一》，路渺又难征的作者是：湛若水。 路渺又难征是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 路渺又难征的释义是：路渺又难征：道路遥远且难以追寻。 路渺又难征是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 路渺又难征的拼音读音是：lù miǎo yòu nán zhēng。 路渺又难征是《次潘黄门人日韵三首 其一》的第8句。 路渺又难征的上半句是： 秉芳欲寄汝。
秉芳欲寄汝出自《次潘黄门人日韵三首 其一》，秉芳欲寄汝的作者是：湛若水。 秉芳欲寄汝是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 秉芳欲寄汝的释义是：手执芬芳想要寄给你。 秉芳欲寄汝是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 秉芳欲寄汝的拼音读音是：bǐng fāng yù jì rǔ。 秉芳欲寄汝是《次潘黄门人日韵三首 其一》的第7句。 秉芳欲寄汝的上半句是：遐方赖友生。 秉芳欲寄汝的下半句是：路渺又难征。
赠妹婿何仁邦还增城 凤凰山下席光亭，树底尊罍共几倾。 门院白云封固著，凭君须寄语山灵。 注释： 凤凰山：位于广东省广州市增城市境内，是广州的名山之一。 席光亭：即席光禄，唐代诗人。 树底尊罍（léi ）：酒杯、酒壶。 门院：门户庭院。 白云：指白云山。 封固著：牢固地封着。 凭君：请君，拜托你的意思。 赏析： 这首诗是唐代诗人席光禄为妹婿何仁邦送别，并祝愿他平安归乡而作。 首句“凤凰山下席光亭”
【注释】： 1. 金陵：今江苏南京市。 2. 随言别：随口说了话就分别了。 3. 南还：向南回去，指归乡。 4. 为意：因心。 5. 徘徊：来回地移动。 【赏析】： 这首诗写在离别时诗人的心情。诗从“金陵初见”写起，点明离别的地点和时间。“随言别”，说明是即景分手，随口说了话，没有多说什么。“为意匆匆”，表明诗人心中急切之情，急不可待的样子。“未尽裁”，既表现了临别时的情深，也暗示了即将离别
这首诗是一首赠教职的诗，诗人以德为先，强调教职工作要立足于道德教育。 课业须于德业完 这句意思是说，教职的工作不仅仅是教授知识，更要注重德育。这里的“课业”指的是教学工作，“德业”则指的是德行和事业。 二流吾且一源看 这句诗的意思是，我宁愿选择一条单一的路径，也要专注于教育。这里的“二流”指的是两条不同的道路或者方向，“吾且一源看”则意味着我要选择其中最为重要的一条道路去走。
【注释】 尹万竹乡宾诞日拜寿官：尹姓的人在万竹乡（地名）为宾客，生日那天到官府去参加宴会。 万竹先生：指作者自己。 八十春：八十岁的人。 乌纱拜领：古代的官员戴乌纱帽，故称。 适逢辰：正逢这个吉时。 遥知寿算元无极：远远知道寿命是没有尽头的。 岁岁逢辰：每年都有这个吉利的日期。 感圣恩：感激皇上的恩泽。 【赏析】 此诗为庆贺尹姓人在万竹乡为宾客，并祝贺他生日，同时祝他长寿、福禄无量而作
以下是对这首诗的逐句翻译，并附有注释和赏析： - 第一句：“愚智师心亦是知” - 注释：这里的“愚智师心”可能指的是一种心态或思想，即不区分愚人与智者的心态。 - 赏析：这句诗反映了诗人对于智慧的理解和态度，认为智慧并不局限于特定的人群，而是每个人都可以拥有的一种内在品质。 - 第二句：“此路本多岐” - 注释：这里的“此路”指的是人生的道路，而“多岐”表示道路复杂多样。 - 赏析
以下是对这首诗的逐句释义及赏析： 诗句解释 1. 中庸中路是吾师： - 中庸中路：指中庸之道的中道路线，这里比喻为导师。 - 吾师：我的导师，表示湛若水的哲学或思想是其学问和教学的根基。 2. 捷径人间曲路岐： - 捷径：比喻走捷径、直接的方式。 - 人间曲路：指世间的复杂多变之路。 - 岐：分岔，此处比喻为多岔的道路。 3. 千里毫厘君未信： - 千里：指非常远的距离
