人情博爱殊乡人，烱烱双眸大笔神。
收拾精神还性学，老怀能不为君欣。
道过南康乡人陈衮世寓于此持大字乞言捉笔答之
人情博爱殊乡人，烱烱双眸大笔神。
收拾精神还性学，老怀能不为君欣。
注释：在外地生活，我深深感受到人间的温情；炯炯有神的目光，犹如大笔的神采。收起世俗杂念，回归本性的生活，虽然年岁已高，但内心依然充满喜悦。
赏析：这首诗是诗人在南康旅舍中写给陈衮世的一封信。诗人以“人情博爱”为引子，表达了他对陈衮世的敬仰之情。他认为陈衮世的眼神炯炯有神，仿佛是大写的“仁”字。接着，他用“收拾精神还性学”来表达自己对人生态度的看法，认为应该保持内心的平和与宁静。最后两句则是对陈衮世的祝福，希望他能够一直保持乐观的心态，不要因为岁月的流逝而感到遗憾。
立石愈分明出自《人日过长沙乡》，立石愈分明的作者是：湛若水。 立石愈分明是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 立石愈分明的释义是：立石愈分明：石头设立得更加清晰明确。 立石愈分明是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 立石愈分明的拼音读音是：lì shí yù fēn míng。 立石愈分明是《人日过长沙乡》的第8句。 立石愈分明的上半句是： 双双彩羽去。 立石愈分明的全句是：双双彩羽去
双双彩羽去出自《人日过长沙乡》，双双彩羽去的作者是：湛若水。 双双彩羽去是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 双双彩羽去的释义是：双双彩羽去：指一对色彩斑斓的鸟儿飞走了。 双双彩羽去是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 双双彩羽去的拼音读音是：shuāng shuāng cǎi yǔ qù。 双双彩羽去是《人日过长沙乡》的第7句。 双双彩羽去的上半句是：草色驻桡青。 双双彩羽去的下半句是
草色驻桡青出自《人日过长沙乡》，草色驻桡青的作者是：湛若水。 草色驻桡青是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 草色驻桡青的释义是：草色驻桡青：指草色停留在青翠的状态，形容春天草木生机勃勃、色彩鲜艳的景象。 草色驻桡青是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 草色驻桡青的拼音读音是：cǎo sè zhù ráo qīng。 草色驻桡青是《人日过长沙乡》的第6句。 草色驻桡青的上半句是： 山势迎船转。
山势迎船转出自《人日过长沙乡》，山势迎船转的作者是：湛若水。 山势迎船转是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 山势迎船转的释义是：山势迎船转：山势如同迎接船只一般，船只绕过山势而行。 山势迎船转是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 山势迎船转的拼音读音是：shān shì yíng chuán zhuǎn。 山势迎船转是《人日过长沙乡》的第5句。 山势迎船转的上半句是：梦寐是家庭。
梦寐是家庭出自《人日过长沙乡》，梦寐是家庭的作者是：湛若水。 梦寐是家庭是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 梦寐是家庭的释义是：梦寐是家庭：指诗人日夜思念的家乡。 梦寐是家庭是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 梦寐是家庭的拼音读音是：mèng mèi shì jiā tíng。 梦寐是家庭是《人日过长沙乡》的第4句。 梦寐是家庭的上半句是： 仆童当骨肉。 梦寐是家庭的下半句是： 山势迎船转。
仆童当骨肉出自《人日过长沙乡》，仆童当骨肉的作者是：湛若水。 仆童当骨肉是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 仆童当骨肉的释义是：仆童如同骨肉。 仆童当骨肉是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 仆童当骨肉的拼音读音是：pū tóng dāng gǔ ròu。 仆童当骨肉是《人日过长沙乡》的第3句。 仆童当骨肉的上半句是：伤心花近舲。 仆童当骨肉的下半句是：梦寐是家庭。 仆童当骨肉的全句是
伤心花近舲出自《人日过长沙乡》，伤心花近舲的作者是：湛若水。 伤心花近舲是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 伤心花近舲的释义是：伤心花近舲：指诗人因离别而感到伤心，附近有花朵靠近船只，寓意着诗人虽在离愁别绪中，但依然能感受到自然之美。 伤心花近舲是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 伤心花近舲的拼音读音是：shāng xīn huā jìn líng。 伤心花近舲是《人日过长沙乡》的第2句。
人日程途得出自《人日过长沙乡》，人日程途得的作者是：湛若水。 人日程途得是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 人日程途得的释义是：人日程途得：人日正值旅途顺利。 人日程途得是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 人日程途得的拼音读音是：rén rì chéng tú dé。 人日程途得是《人日过长沙乡》的第1句。 人日程途得的下半句是：伤心花近舲。 人日程途得的全句是：人日程途得，伤心花近舲。
路渺又难征出自《次潘黄门人日韵三首 其一》，路渺又难征的作者是：湛若水。 路渺又难征是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 路渺又难征的释义是：路渺又难征：道路遥远且难以追寻。 路渺又难征是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 路渺又难征的拼音读音是：lù miǎo yòu nán zhēng。 路渺又难征是《次潘黄门人日韵三首 其一》的第8句。 路渺又难征的上半句是： 秉芳欲寄汝。
秉芳欲寄汝出自《次潘黄门人日韵三首 其一》，秉芳欲寄汝的作者是：湛若水。 秉芳欲寄汝是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 秉芳欲寄汝的释义是：手执芬芳想要寄给你。 秉芳欲寄汝是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 秉芳欲寄汝的拼音读音是：bǐng fāng yù jì rǔ。 秉芳欲寄汝是《次潘黄门人日韵三首 其一》的第7句。 秉芳欲寄汝的上半句是：遐方赖友生。 秉芳欲寄汝的下半句是：路渺又难征。
以下是对这首诗的逐句翻译和注释，并附上赏析： ``` 登储潭庙临潭水观大树二首 其一 湛若水《登储潭庙临潭水观大树二首 其一》 十八滩穷十八叹，危途历尽此登临。 天地笑歌乃何意，储潭潭水不如深。 【译文】 十八滩的险恶让人感叹不已，走过艰难险阻才到达这里。 不知道是否曾经有神仙经过，请问祠前的大树精。 【赏析】 这首诗描述了作者在登上储潭庙，面对潭水和大树时的感受
【解析】 本题主要考查对诗歌内容的理解和分析。解答此类题目，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项表述和诗句表述是否吻合。此题的关键在于理解“十八滩”的含义。“十八滩”指登储潭庙临潭水观大树时，所经过的十八道险滩。“危途历尽此登临”。这两句写自己经历了十八道险滩才登上了储潭庙的高处，看到了远处那棵大树的壮丽景象。“天地笑歌乃何意”，意思是说天地间为何要大笑歌唱呢？“储潭潭水不如深
下面是对这首诗的逐句释义： 再访南岩僧家二首 禅定诸僧终未了，更须长钟作生涯。 若教心了亦自足，肯羡钟鸣鼎食家。 译文： 禅宗的僧侣们始终不能领悟禅意，还需要长钟声来打发日子。如果能够领悟禅意，自然满足自在。何必羡慕那些钟鸣鼎食之家呢？ 赏析： 这首诗表达了作者对禅宗僧侣生活的看法和感慨。他认为禅宗僧侣们虽然终日诵经打坐，但是始终未能领悟禅意，还需要通过长钟声来打发时间
【注释】南康门人：郭瑞，南宋名臣。曾为崇安（今福建武夷山市）令，有治声。因不和巡按相遇，弃官离去。予：作者自称。奕倩：友人名。武夷：即武夷山。何人：何处之人？山得贤侯：山中有了贤人，自然愈神。强项折腰：强项，倔强不屈的样子；折腰，弯腰屈服。比喻不向权势低头，不肯苟活。荣木：指高大的树木。 【赏析】这是一首咏武夷山的七绝诗。诗人以赞赏之情，对武夷山水进行了赞美。首句点出武夷山的地理位置及郭瑞的名声
这首诗《观庾岭白猿洞》描绘了一幅生动的自然景象，通过细腻的描写和深刻的寓意，表达了诗人对生命力量的敬畏以及对自然界和谐共生理念的理解。下面是对该诗的逐句释义与赏析： - 诗句原文： 振衣千仞出梅扃，万仞铁桥归濯缨。 异类莫言无感应，白猿出洞也来迎。 - 译文解释： 1. 振衣千里：诗人在梅花门后振衣而起，象征着一种精神的振奋和追求。 2. 千仞出梅扃：形容诗人从高山之中振衣而出，如同凌空飞跃
赠方时素杨君极王子敦还乡 沧溟水月照君清，相逐鹏程万里行。 要识秋风无限意，不留分榻坐朱明。 注释：沧溟：沧海。沧溟水月：指月光映照在沧海之上，形成水月相映的景象。君清：你（诗人）清廉。相逐：相伴，追随。鹏程：指万里之程。分榻：分别安睡的床铺；坐朱明：坐在明亮的阳光下。 赏析：诗中赞美了一位清正廉洁的人，并表达了对这位朋友的深情厚谊。整首诗语言简练，意境深远，充满了浓厚的友情和敬意
