江山由我不由人，由我方为自在身。
高处振衣还洗耳，落花啼鸟尽天真。
江山由我不由人，由我方为自在身。
高处振衣还洗耳，落花啼鸟尽天真。
注释：江山美景本应由我欣赏，但我却可以自由地在其中徜徉。当我在高处振衣时，也可以像古人那样洗耳聆听大自然的声音；而当落花飘零、鸟儿啼鸣的时候，更能感受到那份纯真自然的气息。
赏析：这首诗表达了诗人对大自然的热爱和向往。诗人认为，江山美景本应由他欣赏，但他却不受制于他人。诗人可以在高处振衣，也可以洗耳聆听大自然的声音。诗人还提到，当他看到落花飘零、鸟儿啼鸣的时候，更能感受到那份纯真自然的气息。这些描绘都表现出了诗人对大自然的热爱和向往，同时也表达了他对自由自在生活的向往。
立石愈分明出自《人日过长沙乡》，立石愈分明的作者是：湛若水。 立石愈分明是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 立石愈分明的释义是：立石愈分明：石头设立得更加清晰明确。 立石愈分明是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 立石愈分明的拼音读音是：lì shí yù fēn míng。 立石愈分明是《人日过长沙乡》的第8句。 立石愈分明的上半句是： 双双彩羽去。 立石愈分明的全句是：双双彩羽去
双双彩羽去出自《人日过长沙乡》，双双彩羽去的作者是：湛若水。 双双彩羽去是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 双双彩羽去的释义是：双双彩羽去：指一对色彩斑斓的鸟儿飞走了。 双双彩羽去是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 双双彩羽去的拼音读音是：shuāng shuāng cǎi yǔ qù。 双双彩羽去是《人日过长沙乡》的第7句。 双双彩羽去的上半句是：草色驻桡青。 双双彩羽去的下半句是
草色驻桡青出自《人日过长沙乡》，草色驻桡青的作者是：湛若水。 草色驻桡青是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 草色驻桡青的释义是：草色驻桡青：指草色停留在青翠的状态，形容春天草木生机勃勃、色彩鲜艳的景象。 草色驻桡青是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 草色驻桡青的拼音读音是：cǎo sè zhù ráo qīng。 草色驻桡青是《人日过长沙乡》的第6句。 草色驻桡青的上半句是： 山势迎船转。
山势迎船转出自《人日过长沙乡》，山势迎船转的作者是：湛若水。 山势迎船转是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 山势迎船转的释义是：山势迎船转：山势如同迎接船只一般，船只绕过山势而行。 山势迎船转是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 山势迎船转的拼音读音是：shān shì yíng chuán zhuǎn。 山势迎船转是《人日过长沙乡》的第5句。 山势迎船转的上半句是：梦寐是家庭。
梦寐是家庭出自《人日过长沙乡》，梦寐是家庭的作者是：湛若水。 梦寐是家庭是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 梦寐是家庭的释义是：梦寐是家庭：指诗人日夜思念的家乡。 梦寐是家庭是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 梦寐是家庭的拼音读音是：mèng mèi shì jiā tíng。 梦寐是家庭是《人日过长沙乡》的第4句。 梦寐是家庭的上半句是： 仆童当骨肉。 梦寐是家庭的下半句是： 山势迎船转。
仆童当骨肉出自《人日过长沙乡》，仆童当骨肉的作者是：湛若水。 仆童当骨肉是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 仆童当骨肉的释义是：仆童如同骨肉。 仆童当骨肉是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 仆童当骨肉的拼音读音是：pū tóng dāng gǔ ròu。 仆童当骨肉是《人日过长沙乡》的第3句。 仆童当骨肉的上半句是：伤心花近舲。 仆童当骨肉的下半句是：梦寐是家庭。 仆童当骨肉的全句是
伤心花近舲出自《人日过长沙乡》，伤心花近舲的作者是：湛若水。 伤心花近舲是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 伤心花近舲的释义是：伤心花近舲：指诗人因离别而感到伤心，附近有花朵靠近船只，寓意着诗人虽在离愁别绪中，但依然能感受到自然之美。 伤心花近舲是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 伤心花近舲的拼音读音是：shāng xīn huā jìn líng。 伤心花近舲是《人日过长沙乡》的第2句。
人日程途得出自《人日过长沙乡》，人日程途得的作者是：湛若水。 人日程途得是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 人日程途得的释义是：人日程途得：人日正值旅途顺利。 人日程途得是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 人日程途得的拼音读音是：rén rì chéng tú dé。 人日程途得是《人日过长沙乡》的第1句。 人日程途得的下半句是：伤心花近舲。 人日程途得的全句是：人日程途得，伤心花近舲。
路渺又难征出自《次潘黄门人日韵三首 其一》，路渺又难征的作者是：湛若水。 路渺又难征是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 路渺又难征的释义是：路渺又难征：道路遥远且难以追寻。 路渺又难征是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 路渺又难征的拼音读音是：lù miǎo yòu nán zhēng。 路渺又难征是《次潘黄门人日韵三首 其一》的第8句。 路渺又难征的上半句是： 秉芳欲寄汝。
秉芳欲寄汝出自《次潘黄门人日韵三首 其一》，秉芳欲寄汝的作者是：湛若水。 秉芳欲寄汝是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 秉芳欲寄汝的释义是：手执芬芳想要寄给你。 秉芳欲寄汝是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 秉芳欲寄汝的拼音读音是：bǐng fāng yù jì rǔ。 秉芳欲寄汝是《次潘黄门人日韵三首 其一》的第7句。 秉芳欲寄汝的上半句是：遐方赖友生。 秉芳欲寄汝的下半句是：路渺又难征。
【注释】 喜：高兴。开金牛洞：即“开金牛寺”。开金牛寺，又称金牛禅院，位于江西南昌市西南约20公里的西山脚下的金牛峰。方樵翁：即方献夫，字子华，号樵翁，宋元之际诗人、画家，与杨载、范成大、陆游并称为“宋末四大家”，著有《樵隐集》。 【赏析】 本诗是宋代诗人方献夫为开金牛寺而作。诗人以开金牛寺为题，借写佛寺的景色，抒发自己的情怀，寄寓着对佛教的虔诚信仰。首句点出题目，次句写景，万重云水自由身
诗句解析与注释 1. 建古冚山代券付曾我山唯卿进士收管： - 建古冚山：地名，可能是诗人的家乡或某个特定的地点。 - 代券付曾我山：将土地转让给另一个人（“曾我山”）作为礼物（“券”）。 - 惟卿进士收管：只有你，一位进士，可以接受和保管这份礼物。 2. 建古山深吾对关，住城正在碧云间： - 建古山深吾对关：描述建古山的深邃和自己的对望之情。 - 住城正在碧云间：描述城市的美景
还宿罗浮用前韵二首 大舜深山茹草年，荣公带索无衣穿。携家定遂庞公计，旧买烟霞不费钱。 还宿罗浮用前韵二首 大舜深山茹草年，荣公带索无衣穿。携家定遂庞公计，旧买烟霞不费钱。 注释： - 大舜：传说中的帝王之一，名叫虞舜，被尊为“中国五帝”之首，以仁德著称。 - 深山茹草年：在深山中生活，茹草为生，形容隐居的生活状态。 - 荣公带索无衣穿：指荣公（可能是指某位隐士或高人）身上没有穿戴任何衣物。
【注释】 且免：暂且。攒眉：皱起眉头（喻烦恼）。俗人：平庸的人。青山：山名，在今四川灌县西北。云为身：指云作衣裳。从吾乐：任我快乐。事事从吾：一切随我的意思。事事真：一切真实无妄。 【赏析】 这首诗是诗人对友人的劝勉之词。诗人认为人生在世，应该超然物外，不要斤斤计较世俗之事。只要心无牵挂，就可以任情所欲，随心所欲地生活。全诗语言平易通俗，却蕴含着深刻的道理
【诗句释义】 何其帝允乞馀年，有分天教作地仙。 绝境未穷心未死，诸天之外有诸天。 注释：多么幸运啊，皇帝赐给我余生，让我有机会修炼成仙。尽管我身处绝境，但内心并未死去，因为我相信在天地之外还有更大的世界。 【译文】 多么幸运啊，皇帝赐给我余生，让我有机会修炼成仙。尽管我身处绝境，但内心并未死去，因为我相信在天地之外还有更大的世界。 【赏析】 这首诗的意境宏大，充满了对生命与宇宙的思考
丹方传得已多年，未脱凡胎骨未仙。 末路偶逢仙侣话，相期直入无穷天。 接下来将详细阐述这首诗的每个句子： 1. 诗句释义：《登飞云顶用濂溪韵三首》中的第一句“丹方传得已多年，未脱凡胎骨未仙”，描述了一种修行多年的状态，但仍未达到仙人的境界，仍保留着凡胎的形态和本质。这里的“丹方”可能指修炼的法门或秘诀，而“未脱凡胎”则表达了虽然有所修行，但尚未真正脱离凡人的状态。 2. 译文对照：根据注释
