恨山不高水不深，藤川丈人偏称心。
再来切问知新得，人有羡鱼渊不临。
【注释】恨：抱怨，遗憾。藤川丈人：指吴藤川（即吴潜）。偏称心：偏巧满意。羡鱼渊不临：语出“望洋兴叹”。渊深不可测。比喻高深的境界无法企及而向往之。
【赏析】这首诗是吴潜晚年的作品，表达了他对生活和仕途的感慨。诗人在诗中表达了对生活的不满和失望，以及对仕途的无奈和遗憾。他希望自己的生活能有新的变化，希望能像鱼儿一样跃过深渊，达到自己的理想境界。然而，现实却让他感到无奈和失望，他只能以自嘲的方式来表达自己的情感。整首诗充满了深沉的情感，反映了诗人内心的痛苦和挣扎。
立石愈分明出自《人日过长沙乡》，立石愈分明的作者是：湛若水。 立石愈分明是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 立石愈分明的释义是：立石愈分明：石头设立得更加清晰明确。 立石愈分明是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 立石愈分明的拼音读音是：lì shí yù fēn míng。 立石愈分明是《人日过长沙乡》的第8句。 立石愈分明的上半句是： 双双彩羽去。 立石愈分明的全句是：双双彩羽去
双双彩羽去出自《人日过长沙乡》，双双彩羽去的作者是：湛若水。 双双彩羽去是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 双双彩羽去的释义是：双双彩羽去：指一对色彩斑斓的鸟儿飞走了。 双双彩羽去是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 双双彩羽去的拼音读音是：shuāng shuāng cǎi yǔ qù。 双双彩羽去是《人日过长沙乡》的第7句。 双双彩羽去的上半句是：草色驻桡青。 双双彩羽去的下半句是
草色驻桡青出自《人日过长沙乡》，草色驻桡青的作者是：湛若水。 草色驻桡青是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 草色驻桡青的释义是：草色驻桡青：指草色停留在青翠的状态，形容春天草木生机勃勃、色彩鲜艳的景象。 草色驻桡青是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 草色驻桡青的拼音读音是：cǎo sè zhù ráo qīng。 草色驻桡青是《人日过长沙乡》的第6句。 草色驻桡青的上半句是： 山势迎船转。
山势迎船转出自《人日过长沙乡》，山势迎船转的作者是：湛若水。 山势迎船转是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 山势迎船转的释义是：山势迎船转：山势如同迎接船只一般，船只绕过山势而行。 山势迎船转是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 山势迎船转的拼音读音是：shān shì yíng chuán zhuǎn。 山势迎船转是《人日过长沙乡》的第5句。 山势迎船转的上半句是：梦寐是家庭。
梦寐是家庭出自《人日过长沙乡》，梦寐是家庭的作者是：湛若水。 梦寐是家庭是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 梦寐是家庭的释义是：梦寐是家庭：指诗人日夜思念的家乡。 梦寐是家庭是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 梦寐是家庭的拼音读音是：mèng mèi shì jiā tíng。 梦寐是家庭是《人日过长沙乡》的第4句。 梦寐是家庭的上半句是： 仆童当骨肉。 梦寐是家庭的下半句是： 山势迎船转。
仆童当骨肉出自《人日过长沙乡》，仆童当骨肉的作者是：湛若水。 仆童当骨肉是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 仆童当骨肉的释义是：仆童如同骨肉。 仆童当骨肉是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 仆童当骨肉的拼音读音是：pū tóng dāng gǔ ròu。 仆童当骨肉是《人日过长沙乡》的第3句。 仆童当骨肉的上半句是：伤心花近舲。 仆童当骨肉的下半句是：梦寐是家庭。 仆童当骨肉的全句是
伤心花近舲出自《人日过长沙乡》，伤心花近舲的作者是：湛若水。 伤心花近舲是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 伤心花近舲的释义是：伤心花近舲：指诗人因离别而感到伤心，附近有花朵靠近船只，寓意着诗人虽在离愁别绪中，但依然能感受到自然之美。 伤心花近舲是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 伤心花近舲的拼音读音是：shāng xīn huā jìn líng。 伤心花近舲是《人日过长沙乡》的第2句。
人日程途得出自《人日过长沙乡》，人日程途得的作者是：湛若水。 人日程途得是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 人日程途得的释义是：人日程途得：人日正值旅途顺利。 人日程途得是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 人日程途得的拼音读音是：rén rì chéng tú dé。 人日程途得是《人日过长沙乡》的第1句。 人日程途得的下半句是：伤心花近舲。 人日程途得的全句是：人日程途得，伤心花近舲。
路渺又难征出自《次潘黄门人日韵三首 其一》，路渺又难征的作者是：湛若水。 路渺又难征是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 路渺又难征的释义是：路渺又难征：道路遥远且难以追寻。 路渺又难征是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 路渺又难征的拼音读音是：lù miǎo yòu nán zhēng。 路渺又难征是《次潘黄门人日韵三首 其一》的第8句。 路渺又难征的上半句是： 秉芳欲寄汝。
秉芳欲寄汝出自《次潘黄门人日韵三首 其一》，秉芳欲寄汝的作者是：湛若水。 秉芳欲寄汝是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 秉芳欲寄汝的释义是：手执芬芳想要寄给你。 秉芳欲寄汝是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 秉芳欲寄汝的拼音读音是：bǐng fāng yù jì rǔ。 秉芳欲寄汝是《次潘黄门人日韵三首 其一》的第7句。 秉芳欲寄汝的上半句是：遐方赖友生。 秉芳欲寄汝的下半句是：路渺又难征。
【注释】 奉谢伦右溪银台：指诗人向友人右溪的诗作致谢。银台：指诗人在京城任职的地方。粔籹：一种用糯米制成的食品。 【赏析】 这是一首七言律诗，表达了诗人对友人的感谢和祝愿。全诗意境高远，形象生动，语言优美，富有韵味。 开头两句描绘了酥饼的形状和制作过程。“团团如月麻如星”，形容酥饼的形状圆润如同满月，口感酥脆如同星星闪烁。这里的“月”和“星”都是比喻，将酥饼的形状和口感形象地表达出来
【注释】 宇宙：天地万物。 我送：指月亮。 达观：即豁达，开阔的心胸。 天地未分前：指天和地还没分开的时候。 将明月送君去：把明月送到你那里去。 此月普照无中边：指这轮明月普照大地，无论什么地方都照得见。 【赏析】 此诗为送别诗，诗人通过写自己送友归途中所见到的景色，表达了对友人的深情厚谊。首、颔、颈三联分别写景，以景结情；尾联直抒胸臆，抒发了送友之情。全诗写得平实自然，清新流畅，毫无雕琢之痕
诗词原文 群忧初破大同言，一辨鹅湖累百千。 人心自是闲分别，宇宙何人不共天。 译文注释 - 群忧初破大同言：这里指在困难面前大家团结一致，共同应对危机。 - 一辨鹅湖累百千：这里的“辨”意为辩论，“鹅湖”可能是指一个地方或比喻，“累百千”表示争论很多。 - 人心自是闲分别：人的心总是喜欢分辨是非，这里强调了内心的矛盾和纷争。 - 宇宙何人不共天：整个宇宙中的人都是相互联系、相互依存的
【解析】 本诗是诗人和友人吴藤川在天门山的游历经历，表达了诗人在游览过程中所体会到的“一悟”，即领悟了自然、人生与佛理的关系。 三首诗中，第一首是写景，第二首是抒怀，第三首是抒情。从内容看，这三首诗都抒发了诗人对佛理的体悟。 【答案】 ①天门山：在今湖北省荆门市境内，相传古时有仙人乘白鹤经过此地，见此山秀丽，便弃羽而登，故名天门山。②天关洞：指传说中的神人相会之所。③未到穷幽未死心
【注释】 □瓮浇花：在瓮里浇水。□，通“箪”。瓮，一种古代盛水器，形似大腹盆。 皋比：古代一种皮制礼冠。 易：指《易经》。 【赏析】 此诗为和吴藤川之所作。吴藤川是南宋名士，其人有才学，且好游山玩水，故作此诗以自勉，并赠诸生。 首联写诗人与友人相聚时的心情。“□瓮浇花岁月深，花不肯发愁予心。”意思是说，我常常用瓮中水浇灌着花，年复一年，花儿却迟迟不开放，让我心里充满了忧愁
【注释】 ①简：书信。上舍：宋代对在京城为官的士人的尊称。 ②消□（huò）：消食，指食物消化。滟滪（yàn yù）：滟滪堆，长江中的礁石。荣途：美好的前途。 ③惊报双华：惊，惊讶；双华，即荷花，古人认为荷花出污泥而不染。 【赏析】 此诗是诗人写给李古源的一封书信，信中述说他的家离李古源的住所很近，而李古源却已很久未回过故乡。诗人以“惊报”两字开篇，表达出自己对于友人久不归乡的惊讶与关切之情
