皇甫泌，仁宗天圣十年（一○三二）以屯田员外郎知婺州（明万历《金华府志》卷一一）。
庆历间为河北转运使，知泽州（《续资治通鉴长编》卷一六二、一六三）。
皇祐三年（一○五一），知江宁府（《景定建康志》卷一三）。
英宗治平三年（一○六六），以工部侍郎致仕（《续资治通鉴长编》卷二○八）。
今录诗二首。
生卒年：?-?
诵之于六宫出自《送梵才上人归天台》，诵之于六宫的作者是：皇甫泌。 诵之于六宫是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 诵之于六宫的释义是：诵之于六宫：在皇宫的六宫中吟诵。其中，“六宫”指古代皇宫中皇后和妃嫔居住的地方，“诵”即吟诵、朗读。这句诗意味着将诗文朗诵给皇宫中的六宫之人听。 诵之于六宫是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 诵之于六宫的拼音读音是：sòng zhī yú liù gōng。
一旦因得意出自《送梵才上人归天台》，一旦因得意的作者是：皇甫泌。 一旦因得意是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 一旦因得意的释义是：一旦因得意：一旦因为得意而自满。 一旦因得意是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 一旦因得意的拼音读音是：yī dàn yīn dé yì。 一旦因得意是《送梵才上人归天台》的第23句。 一旦因得意的上半句是：天子方文崇。 一旦因得意的下半句是：诵之于六宫。
天子方文崇出自《送梵才上人归天台》，天子方文崇的作者是：皇甫泌。 天子方文崇是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 天子方文崇的释义是：天子方文崇：指当朝皇帝正值崇尚文学文化之时。 天子方文崇是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 天子方文崇的拼音读音是：tiān zi fāng wén chóng。 天子方文崇是《送梵才上人归天台》的第22句。 天子方文崇的上半句是： 吾师道虽否。
吾师道虽否出自《送梵才上人归天台》，吾师道虽否的作者是：皇甫泌。 吾师道虽否是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 吾师道虽否的释义是：吾师道虽否：我的师傅虽然他的教义或主张并不被当时的人所接受或认可。 吾师道虽否是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 吾师道虽否的拼音读音是：wú shī dào suī fǒu。 吾师道虽否是《送梵才上人归天台》的第21句。 吾师道虽否的上半句是：即貌知困蒙。
即貌知困蒙出自《送梵才上人归天台》，即貌知困蒙的作者是：皇甫泌。 即貌知困蒙是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 即貌知困蒙的释义是：即貌知困蒙：从梵才上人的外貌就能看出他内心深处的困惑和迷茫。 即貌知困蒙是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 即貌知困蒙的拼音读音是：jí mào zhī kùn méng。 即貌知困蒙是《送梵才上人归天台》的第20句。 即貌知困蒙的上半句是： 我来山月乡。
我来山月乡出自《送梵才上人归天台》，我来山月乡的作者是：皇甫泌。 我来山月乡是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 我来山月乡的释义是：我来山月乡，意指诗人来到了一个山明水秀、月光照耀的乡村。 我来山月乡是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 我来山月乡的拼音读音是：wǒ lái shān yuè xiāng。 我来山月乡是《送梵才上人归天台》的第19句。 我来山月乡的上半句是：名尚高远聪。
名尚高远聪出自《送梵才上人归天台》，名尚高远聪的作者是：皇甫泌。 名尚高远聪是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 名尚高远聪的释义是：名尚高远聪：声名依旧高远，智慧聪颖。 名尚高远聪是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 名尚高远聪的拼音读音是：míng shàng gāo yuǎn cōng。 名尚高远聪是《送梵才上人归天台》的第18句。 名尚高远聪的上半句是： 劳劳不称年。
劳劳不称年出自《送梵才上人归天台》，劳劳不称年的作者是：皇甫泌。 劳劳不称年是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 劳劳不称年的释义是：劳劳：辛劳劳碌的样子；不称年：与年纪不相称。释义：形容年纪不大却非常辛劳。 劳劳不称年是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 劳劳不称年的拼音读音是：láo láo bù chēng nián。 劳劳不称年是《送梵才上人归天台》的第17句。 劳劳不称年的上半句是
言雅思变风出自《送梵才上人归天台》，言雅思变风的作者是：皇甫泌。 言雅思变风是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 言雅思变风的释义是：言雅思变风：指诗人以优雅的语言表达情感，如同《诗经》中的《国风》一样，具有变化多端的艺术风格。 言雅思变风是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 言雅思变风的拼音读音是：yán yǎ sī biàn fēng。 言雅思变风是《送梵才上人归天台》的第16句。
意淳自高古出自《送梵才上人归天台》，意淳自高古的作者是：皇甫泌。 意淳自高古是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 意淳自高古的释义是：意境淳朴，源自高古。 意淳自高古是宋代诗人皇甫泌的作品，风格是：诗。 意淳自高古的拼音读音是：yì chún zì gāo gǔ。 意淳自高古是《送梵才上人归天台》的第15句。 意淳自高古的上半句是：诗癖俄在躬。 意淳自高古的下半句是：言雅思变风。
胡仲参，字希道，清源（今福建泉州）人。 仲弓弟。 生平不见记载，就集中诗知其早岁曾在临安就学（当为太学），应礼部试不第，后以诗游士大夫间，游踪颇广，与冯去非等有交。 诗集已佚，仅《南宋六十家小集》存《竹庄小稿》一卷（亦收《两宋名贤小集》）。 胡仲参诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本，新辑集外诗附于卷末。 生卒年：?-
柯举并非宋代诗人，而是宋朝诗人。 字仲时，号竹圃，莆田（今属福建）人。他的生平和作品在《闽诗录》中有所记载。柯举的诗歌创作始于宋朝恭宗德祐初年，他在漳州教授任上时，宋亡之后改名梦举，有《梦语集》，可惜这部作品已经失传。柯举的诗歌风格和故事背景，通过其代表作品《游华严寺》得以体现。这首诗描绘了他游历华严寺时的所见所闻，感慨万千，反映了他对世事沧桑的深刻感悟
胡矩，字仲方，庐陵（今江西吉安）人。 铨孙。 孝宗淳熙间监庆元府比较务。 十四年（一一八七），摄象山县（《宝庆四明志》卷二一）入为枢密院编修官，兼检详诸房文字。 宁宗开禧间知萍乡县（清同治《萍乡县志》卷八）。 嘉定六年（一二一三），为枢密副都承旨。 八年，权工部尚书。 十二年，出知福州。 理宗宝庆元年（一二二五），拜兵部尚书。 二年，出知庆元府兼沿海制置使。 绍定二年（一二二九）致仕。
