宋代诗人洪浩父,字不祥,是宋朝著名的文学家和诗人。洪浩父的诗作展现了他深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。
洪浩父在宋神宗、宋英宗和宋哲宗三朝均有涉猎。他的诗作中蕴含了深刻的哲理,通过细腻的笔触描绘出人生的百态以及岁月流转带来的感慨。《寄子》是洪浩父的代表作之一,表达了对家人的思念之情以及对生命无常的感慨。这首诗不仅体现了洪浩父深邃的思想,还展示了其精湛的诗歌技巧,使其成为了宋代诗歌宝库中的瑰宝。
宋代诗人洪浩父,字不祥,是宋朝著名的文学家和诗人。洪浩父的诗作展现了他深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。
洪浩父在宋神宗、宋英宗和宋哲宗三朝均有涉猎。他的诗作中蕴含了深刻的哲理,通过细腻的笔触描绘出人生的百态以及岁月流转带来的感慨。《寄子》是洪浩父的代表作之一,表达了对家人的思念之情以及对生命无常的感慨。这首诗不仅体现了洪浩父深邃的思想,还展示了其精湛的诗歌技巧,使其成为了宋代诗歌宝库中的瑰宝。
免使高堂赋式微出自《寄子》,免使高堂赋式微的作者是:洪浩父。 免使高堂赋式微是宋代诗人洪浩父的作品,风格是:诗。 免使高堂赋式微的释义是:免使高堂赋式微:免得让在家的父母感到悲伤和忧虑。式微,指家道中落,衰败。这句话表达了诗人希望避免让家人因自己的境遇不佳而担忧的心情。 免使高堂赋式微是宋代诗人洪浩父的作品,风格是:诗。 免使高堂赋式微的拼音读音是:miǎn shǐ gāo táng fù
归期定约春前后出自《寄子》,归期定约春前后的作者是:洪浩父。 归期定约春前后是宋代诗人洪浩父的作品,风格是:诗。 归期定约春前后的释义是:归期定约春前后:指约定了春天前后的某个时间作为归来的日期。 归期定约春前后是宋代诗人洪浩父的作品,风格是:诗。 归期定约春前后的拼音读音是:guī qī dìng yuē chūn qián hòu。 归期定约春前后是《寄子》的第7句。
箧中幸有老莱衣出自《寄子》,箧中幸有老莱衣的作者是:洪浩父。 箧中幸有老莱衣是宋代诗人洪浩父的作品,风格是:诗。 箧中幸有老莱衣的释义是:箧中幸有老莱衣:幸亏箱子里还有老莱子穿的衣服。这里用“老莱衣”代指老莱子,指的是古代传说中的孝子老莱子,他的衣服象征着孝道。诗人以此表达自己虽然身处困境,但仍有值得珍惜和纪念的东西,即对孝道的坚守。 箧中幸有老莱衣是宋代诗人洪浩父的作品,风格是:诗。
腰下虽无苏子印出自《寄子》,腰下虽无苏子印的作者是:洪浩父。 腰下虽无苏子印是宋代诗人洪浩父的作品,风格是:诗。 腰下虽无苏子印的释义是:腰下虽无苏子印:指自己没有像苏轼那样的显赫名声和地位。 腰下虽无苏子印是宋代诗人洪浩父的作品,风格是:诗。 腰下虽无苏子印的拼音读音是:yāo xià suī wú sū zi yìn。 腰下虽无苏子印是《寄子》的第5句。 腰下虽无苏子印的上半句是
须念人生七十稀出自《寄子》,须念人生七十稀的作者是:洪浩父。 须念人生七十稀是宋代诗人洪浩父的作品,风格是:诗。 须念人生七十稀的释义是:须念人生七十稀:必须牢记,人生能活到七十岁已经很少见了。这句话表达了诗人对人生短暂的感慨。 须念人生七十稀是宋代诗人洪浩父的作品,风格是:诗。 须念人生七十稀的拼音读音是:xū niàn rén shēng qī shí xī。
休辞客路三千远出自《寄子》,休辞客路三千远的作者是:洪浩父。 休辞客路三千远是宋代诗人洪浩父的作品,风格是:诗。 休辞客路三千远的释义是:休辞客路三千远:不要推辞远行的路途有千里之遥。意指不要因为路途遥远而推辞或畏惧。 休辞客路三千远是宋代诗人洪浩父的作品,风格是:诗。 休辞客路三千远的拼音读音是:xiū cí kè lù sān qiān yuǎn。 休辞客路三千远是《寄子》的第3句。
十年甘旨误庭闱出自《寄子》,十年甘旨误庭闱的作者是:洪浩父。 十年甘旨误庭闱是宋代诗人洪浩父的作品,风格是:诗。 十年甘旨误庭闱的释义是:十年甘旨误庭闱,意为十年间因为过分溺爱而误了家庭的教育。这里的“甘旨”指美味的食物,常用来比喻对子女的宠爱,“误庭闱”则是指因为过度宠爱而影响了家庭的教育环境。 十年甘旨误庭闱是宋代诗人洪浩父的作品,风格是:诗。 十年甘旨误庭闱的拼音读音是:shí nián
太学何蕃且一归出自《寄子》,太学何蕃且一归的作者是:洪浩父。 太学何蕃且一归是宋代诗人洪浩父的作品,风格是:诗。 太学何蕃且一归的释义是:太学何蕃且一归:指诗人何时能够结束在太学的学习,返回故乡。 太学何蕃且一归是宋代诗人洪浩父的作品,风格是:诗。 太学何蕃且一归的拼音读音是:tài xué hé fān qiě yī guī。 太学何蕃且一归是《寄子》的第1句。 太学何蕃且一归的下半句是
这首诗是作者寄给儿子的,表达了对儿子的深情厚意。 首句“太学何蕃且一归”,意思是说,你从太学回家了,这是第一句。 第二句“十年甘旨误庭闱”,意思是说,这十年来,你在家吃得太好,耽误了我对你的教育。 第三句“休辞客路三千远”,意思是说,你要出门,不要推辞,因为你要离开家去很远的地方。 第四句“须念人生七十稀”,意思是说,你要记住,人生七十岁就很少,所以要珍惜时间。
胡朝颖,字达卿,是北宋时期的一位著名诗人。 胡朝颖出生于淳安(今属浙江),他是宋代文学的重要人物之一,以其诗歌创作而闻名。他的作品多表达了对自然美景的热爱和对生活细节的深刻观察。胡朝颖的诗歌语言简洁而富有韵味,善于捕捉生活中的细微之处,通过这些生动的场景传达出作者的情感和哲思
柳瑾,字子玉,丹徒(今属江苏)人(《苏轼诗集》卷六《次韵柳子玉见寄》注)。 仁宗庆历二年(一○四二)进士(《临川文集》卷二一《次韵酬子玉同年》)。 曾以秘书丞判大名知录(《宛陵集》卷二二《柳秘丞赴大名知录》)。 神宗熙宁四年(一○七一)谪官寿春,旋提举舒州灵仙观。 约卒于熙宁十年(《苏轼诗集》卷一一《送柳子玉赴灵仙》查慎行注)。 生卒年:?-1077
宋代诗人洪浩父,字不祥,是宋朝著名的文学家和诗人。洪浩父的诗作展现了他深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。 洪浩父在宋神宗、宋英宗和宋哲宗三朝均有涉猎。他的诗作中蕴含了深刻的哲理,通过细腻的笔触描绘出人生的百态以及岁月流转带来的感慨。《寄子》是洪浩父的代表作之一,表达了对家人的思念之情以及对生命无常的感慨。这首诗不仅体现了洪浩父深邃的思想,还展示了其精湛的诗歌技巧,使其成为了宋代诗歌宝库中的瑰宝