洪浩父

免使高堂赋式微出自《寄子》，免使高堂赋式微的作者是：洪浩父。 免使高堂赋式微是宋代诗人洪浩父的作品，风格是：诗。 免使高堂赋式微的释义是：免使高堂赋式微：免得让在家的父母感到悲伤和忧虑。式微，指家道中落，衰败。这句话表达了诗人希望避免让家人因自己的境遇不佳而担忧的心情。 免使高堂赋式微是宋代诗人洪浩父的作品，风格是：诗。 免使高堂赋式微的拼音读音是：miǎn shǐ gāo táng fù

归期定约春前后出自《寄子》，归期定约春前后的作者是：洪浩父。 归期定约春前后是宋代诗人洪浩父的作品，风格是：诗。 归期定约春前后的释义是：归期定约春前后：指约定了春天前后的某个时间作为归来的日期。 归期定约春前后是宋代诗人洪浩父的作品，风格是：诗。 归期定约春前后的拼音读音是：guī qī dìng yuē chūn qián hòu。 归期定约春前后是《寄子》的第7句。

箧中幸有老莱衣出自《寄子》，箧中幸有老莱衣的作者是：洪浩父。 箧中幸有老莱衣是宋代诗人洪浩父的作品，风格是：诗。 箧中幸有老莱衣的释义是：箧中幸有老莱衣：幸亏箱子里还有老莱子穿的衣服。这里用“老莱衣”代指老莱子，指的是古代传说中的孝子老莱子，他的衣服象征着孝道。诗人以此表达自己虽然身处困境，但仍有值得珍惜和纪念的东西，即对孝道的坚守。 箧中幸有老莱衣是宋代诗人洪浩父的作品，风格是：诗。

腰下虽无苏子印出自《寄子》，腰下虽无苏子印的作者是：洪浩父。 腰下虽无苏子印是宋代诗人洪浩父的作品，风格是：诗。 腰下虽无苏子印的释义是：腰下虽无苏子印：指自己没有像苏轼那样的显赫名声和地位。 腰下虽无苏子印是宋代诗人洪浩父的作品，风格是：诗。 腰下虽无苏子印的拼音读音是：yāo xià suī wú sū zi yìn。 腰下虽无苏子印是《寄子》的第5句。 腰下虽无苏子印的上半句是

须念人生七十稀出自《寄子》，须念人生七十稀的作者是：洪浩父。 须念人生七十稀是宋代诗人洪浩父的作品，风格是：诗。 须念人生七十稀的释义是：须念人生七十稀：必须牢记，人生能活到七十岁已经很少见了。这句话表达了诗人对人生短暂的感慨。 须念人生七十稀是宋代诗人洪浩父的作品，风格是：诗。 须念人生七十稀的拼音读音是：xū niàn rén shēng qī shí xī。

休辞客路三千远出自《寄子》，休辞客路三千远的作者是：洪浩父。 休辞客路三千远是宋代诗人洪浩父的作品，风格是：诗。 休辞客路三千远的释义是：休辞客路三千远：不要推辞远行的路途有千里之遥。意指不要因为路途遥远而推辞或畏惧。 休辞客路三千远是宋代诗人洪浩父的作品，风格是：诗。 休辞客路三千远的拼音读音是：xiū cí kè lù sān qiān yuǎn。 休辞客路三千远是《寄子》的第3句。

十年甘旨误庭闱出自《寄子》，十年甘旨误庭闱的作者是：洪浩父。 十年甘旨误庭闱是宋代诗人洪浩父的作品，风格是：诗。 十年甘旨误庭闱的释义是：十年甘旨误庭闱，意为十年间因为过分溺爱而误了家庭的教育。这里的“甘旨”指美味的食物，常用来比喻对子女的宠爱，“误庭闱”则是指因为过度宠爱而影响了家庭的教育环境。 十年甘旨误庭闱是宋代诗人洪浩父的作品，风格是：诗。 十年甘旨误庭闱的拼音读音是：shí nián

太学何蕃且一归出自《寄子》，太学何蕃且一归的作者是：洪浩父。 太学何蕃且一归是宋代诗人洪浩父的作品，风格是：诗。 太学何蕃且一归的释义是：太学何蕃且一归：指诗人何时能够结束在太学的学习，返回故乡。 太学何蕃且一归是宋代诗人洪浩父的作品，风格是：诗。 太学何蕃且一归的拼音读音是：tài xué hé fān qiě yī guī。 太学何蕃且一归是《寄子》的第1句。 太学何蕃且一归的下半句是

这首诗是作者寄给儿子的，表达了对儿子的深情厚意。 首句“太学何蕃且一归”，意思是说，你从太学回家了，这是第一句。 第二句“十年甘旨误庭闱”，意思是说，这十年来，你在家吃得太好，耽误了我对你的教育。 第三句“休辞客路三千远”，意思是说，你要出门，不要推辞，因为你要离开家去很远的地方。 第四句“须念人生七十稀”，意思是说，你要记住，人生七十岁就很少，所以要珍惜时间。

太学何蕃且一归，十年甘旨误庭闱。 休辞客路三千远，须念人生七十稀。 腰下虽无苏子印，箧中幸有老莱衣。 归期定约春前后，免使高堂赋式微