宋同州合阳人，字太简。
雷孝先子。
隐居不仕。
仁宗康定中，为枢密使杜衍所荐，以校书郎签书秦州观察判官。
历知坊、简、雅州。
时辰州蛮酋彭仕羲内寇，诸臣安抚不能定，命简夫往。
至则督诸将进兵，筑明溪上下二寨，据其险要，拓取故省地码崖五百余里，仕羲内附。
擢三司盐铁判官，以疾知虢、同二州，累迁尚书职方员外郎。
始起隐者，出入乘牛，冠铁冠，自号山长。
既仕，自奉稍骄侈，里闾以“牛及铁冠安在”指笑之。
生卒年：?-?
尘劳正可憎出自《寄甘露舒公上人》，尘劳正可憎的作者是：雷简夫。 尘劳正可憎是宋代诗人雷简夫的作品，风格是：诗。 尘劳正可憎的释义是：尘劳正可憎：尘世间的劳碌令人十分厌恶。 尘劳正可憎是宋代诗人雷简夫的作品，风格是：诗。 尘劳正可憎的拼音读音是：chén láo zhèng kě zēng。 尘劳正可憎是《寄甘露舒公上人》的第8句。 尘劳正可憎的上半句是： 别后空相忆。 尘劳正可憎的全句是
别后空相忆出自《寄甘露舒公上人》，别后空相忆的作者是：雷简夫。 别后空相忆是宋代诗人雷简夫的作品，风格是：诗。 别后空相忆的释义是：离别之后，心中空留对对方的思念。 别后空相忆是宋代诗人雷简夫的作品，风格是：诗。 别后空相忆的拼音读音是：bié hòu kōng xiāng yì。 别后空相忆是《寄甘露舒公上人》的第7句。 别后空相忆的上半句是：海客施年灯。 别后空相忆的下半句是：尘劳正可憎。
海客施年灯出自《寄甘露舒公上人》，海客施年灯的作者是：雷简夫。 海客施年灯是宋代诗人雷简夫的作品，风格是：诗。 海客施年灯的释义是：海客：远航海上的旅人；施：赠送；年灯：供神佛或祖先的灯。释义：远航海上的旅人赠送的供神佛或祖先的灯。 海客施年灯是宋代诗人雷简夫的作品，风格是：诗。 海客施年灯的拼音读音是：hǎi kè shī nián dēng。 海客施年灯是《寄甘露舒公上人》的第6句。
池龙听夜讲出自《寄甘露舒公上人》，池龙听夜讲的作者是：雷简夫。 池龙听夜讲是宋代诗人雷简夫的作品，风格是：诗。 池龙听夜讲的释义是：池龙听夜讲：指池中的龙在夜晚聆听甘露舒公上人的讲经说法。 池龙听夜讲是宋代诗人雷简夫的作品，风格是：诗。 池龙听夜讲的拼音读音是：chí lóng tīng yè jiǎng。 池龙听夜讲是《寄甘露舒公上人》的第5句。 池龙听夜讲的上半句是：满城唯此僧。
满城唯此僧出自《寄甘露舒公上人》，满城唯此僧的作者是：雷简夫。 满城唯此僧是宋代诗人雷简夫的作品，风格是：诗。 满城唯此僧的释义是：满城唯此僧：全城中只有这位僧人。意指在整座城市中，只有这位僧人具有独特的品质或地位。 满城唯此僧是宋代诗人雷简夫的作品，风格是：诗。 满城唯此僧的拼音读音是：mǎn chéng wéi cǐ sēng。 满城唯此僧是《寄甘露舒公上人》的第4句。 满城唯此僧的上半句是
到老不破戒出自《寄甘露舒公上人》，到老不破戒的作者是：雷简夫。 到老不破戒是宋代诗人雷简夫的作品，风格是：诗。 到老不破戒的释义是：到老不破戒：指人终身保持戒律，坚守道德操守，即使到了晚年也不违背自己的誓言和原则。 到老不破戒是宋代诗人雷简夫的作品，风格是：诗。 到老不破戒的拼音读音是：dào lǎo bù pò jiè。 到老不破戒是《寄甘露舒公上人》的第3句。 到老不破戒的上半句是
梵学竞推能出自《寄甘露舒公上人》，梵学竞推能的作者是：雷简夫。 梵学竞推能是宋代诗人雷简夫的作品，风格是：诗。 梵学竞推能的释义是：梵学竞推能：指佛教学问的竞争推崇有才能的人。 梵学竞推能是宋代诗人雷简夫的作品，风格是：诗。 梵学竞推能的拼音读音是：fàn xué jìng tuī néng。 梵学竞推能是《寄甘露舒公上人》的第2句。 梵学竞推能的上半句是：成都多少寺。 梵学竞推能的下半句是：
成都多少寺出自《寄甘露舒公上人》，成都多少寺的作者是：雷简夫。 成都多少寺是宋代诗人雷简夫的作品，风格是：诗。 成都多少寺的释义是：成都众多寺庙。 成都多少寺是宋代诗人雷简夫的作品，风格是：诗。 成都多少寺的拼音读音是：chéng dōu duō shǎo sì。 成都多少寺是《寄甘露舒公上人》的第1句。 成都多少寺的下半句是：梵学竞推能。 成都多少寺的全句是：成都多少寺，梵学竞推能。
诗句解析与译文 第一句：“成都多少寺，梵学竞推能。” - 注释：成都（地名，此处借指佛教文化或修行者聚集的地方） - 译文：成都有多少寺院呢，佛法的修行竞争着谁更加擅长。 第二句：“到老不破戒，满城唯此僧。” - 注释：到老（直到老去），不破戒（遵守佛教戒律），满城（整个城市） - 译文：直到老去也不违背佛戒，整座城市的僧人只有这位。 第三句：“池龙听夜讲，海客施年灯。” -
黄铢是宋代诗人，字子厚，号谷城。他出生于建安（今福建建瓯），少师事刘子翚、与朱熹为同门友，以科举失意后选择隐居不仕。 黄铢的诗歌风格简洁而深邃，展现了他对自然的向往和对道德的尊崇。在《送朱元晦游湘中》等作品中，他通过细腻的描绘和深沉的情感表达了对友人远行的支持与祝福。他的诗歌不仅具有深厚的艺术价值，还反映了宋代文人的精神风貌和生活态度
宋同州合阳人，字太简。 雷孝先子。 隐居不仕。 仁宗康定中，为枢密使杜衍所荐，以校书郎签书秦州观察判官。 历知坊、简、雅州。 时辰州蛮酋彭仕羲内寇，诸臣安抚不能定，命简夫往。 至则督诸将进兵，筑明溪上下二寨，据其险要，拓取故省地码崖五百余里，仕羲内附。 擢三司盐铁判官，以疾知虢、同二州，累迁尚书职方员外郎。 始起隐者，出入乘牛，冠铁冠，自号山长。 既仕，自奉稍骄侈，里闾以“牛及铁冠安在”指笑之。
