刘孝仪是南北朝时期的诗人，以其诗作《和简文帝赛汉高庙诗》、《咏箫诗》等知名。
刘孝仪生活在魏晋南北朝时期，这是一个政治动荡、文化多元的时代。他的作品反映了那个时代的特点，既有对国家兴亡的关注，也有对个人情感的抒发。他的诗歌不仅展现了当时社会的风貌，还体现了个体在历史洪流中的挣扎与思考。通过研究刘孝仪的生平及其作品，人们可以更深入地了解这一时期的文化背景和社会变迁。
乱去反成行出自《舞就行诗》，乱去反成行的作者是：刘孝仪。 乱去反成行是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 乱去反成行的释义是：《舞就行诗》中的“乱去反成行”意指原本无序、杂乱的行为，反而形成了有序的行列。这里可以理解为混乱之中产生了秩序，或者比喻在混乱中找到了规律。 乱去反成行是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 乱去反成行的拼音读音是：luàn qù fǎn chéng xíng。
徐来翻应节出自《舞就行诗》，徐来翻应节的作者是：刘孝仪。 徐来翻应节是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 徐来翻应节的释义是：徐来翻应节：徐徐而来，符合时令。 徐来翻应节是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 徐来翻应节的拼音读音是：xú lái fān yīng jié。 徐来翻应节是《舞就行诗》的第3句。 徐来翻应节的上半句是：傍烛艳新妆。 徐来翻应节的下半句是：乱去反成行。
傍烛艳新妆出自《舞就行诗》，傍烛艳新妆的作者是：刘孝仪。 傍烛艳新妆是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 傍烛艳新妆的释义是：倚着烛光艳丽地打扮新妆。 傍烛艳新妆是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 傍烛艳新妆的拼音读音是：bàng zhú yàn xīn zhuāng。 傍烛艳新妆是《舞就行诗》的第2句。 傍烛艳新妆的上半句是：依歌移弱步。 傍烛艳新妆的下半句是： 徐来翻应节。
依歌移弱步出自《舞就行诗》，依歌移弱步的作者是：刘孝仪。 依歌移弱步是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 依歌移弱步的释义是：依歌移弱步：跟随歌曲节奏缓缓行走。 依歌移弱步是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 依歌移弱步的拼音读音是：yī gē yí ruò bù。 依歌移弱步是《舞就行诗》的第1句。 依歌移弱步的下半句是：傍烛艳新妆。 依歌移弱步的全句是：依歌移弱步，傍烛艳新妆。
回身乍敛裾出自《又和》，回身乍敛裾的作者是：刘孝仪。 回身乍敛裾是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 回身乍敛裾的释义是：回身乍敛裾：指女子回身时突然整理一下衣襟，表现出一种娇羞的姿态。 回身乍敛裾是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 回身乍敛裾的拼音读音是：huí shēn zhà liǎn jū。 回身乍敛裾是《又和》的第4句。 回身乍敛裾的上半句是： 度行过接手。
度行过接手出自《又和》，度行过接手的作者是：刘孝仪。 度行过接手是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 度行过接手的释义是：度行过接手：指行走过程中彼此接触或握手。 度行过接手是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 度行过接手的拼音读音是：dù xíng guò jiē shǒu。 度行过接手是《又和》的第3句。 度行过接手的上半句是：顿履赴弦馀。 度行过接手的下半句是：回身乍敛裾。
顿履赴弦馀出自《又和》，顿履赴弦馀的作者是：刘孝仪。 顿履赴弦馀是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 顿履赴弦馀的释义是：顿履赴弦馀：踩着脚步走向琴弦，余音缭绕。 顿履赴弦馀是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 顿履赴弦馀的拼音读音是：dùn lǚ fù xián yú。 顿履赴弦馀是《又和》的第2句。 顿履赴弦馀的上半句是：转袖随歌发。 顿履赴弦馀的下半句是： 度行过接手。
转袖随歌发出自《又和》，转袖随歌发的作者是：刘孝仪。 转袖随歌发是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 转袖随歌发的释义是：转袖随歌发：舞者随着歌声转动袖子，表现出优美的舞姿。 转袖随歌发是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 转袖随歌发的拼音读音是：zhuǎn xiù suí gē fā。 转袖随歌发是《又和》的第1句。 转袖随歌发的下半句是：顿履赴弦馀。 转袖随歌发的全句是：转袖随歌发
曼睇入繁弦出自《和咏舞诗》，曼睇入繁弦的作者是：刘孝仪。 曼睇入繁弦是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 曼睇入繁弦的释义是：曼睇入繁弦：形容舞者眼神柔美，宛如融入了弦乐之中，显得优美动人。 曼睇入繁弦是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 曼睇入繁弦的拼音读音是：màn dì rù fán xián。 曼睇入繁弦是《和咏舞诗》的第4句。 曼睇入繁弦的上半句是： 低钗依促管。
低钗依促管出自《和咏舞诗》，低钗依促管的作者是：刘孝仪。 低钗依促管是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 低钗依促管的释义是：低钗依促管：钗头低垂，随着急促的乐声轻轻摇曳。这里的“低钗”指的是女子头饰钗头低垂的样子，“促管”则指音乐节奏急促。整句描绘了舞者随着音乐的节奏，头饰轻轻摇曳的动态美。 低钗依促管是南北朝代诗人刘孝仪的作品，风格是：诗。 低钗依促管的拼音读音是：dī chāi yī
萧绎是南北朝时期的诗人，不是南朝宋的诗人。萧绎（508年9月16日－555年1月27日），字世诚，小字七符，自号金楼子，兰陵郡兰陵县（今江苏省常州市武进区）人，是中国南朝梁第四位皇帝、文学家和画家。他的生平事迹在《梁书》等史料中有详细记载。萧绎不仅在文学上有卓越成就，还擅长绘画和书法，被誉为“才子皇帝”。他在文学上的成就体现在他对诗歌创作的热爱和才华，留下了许多脍炙人口的诗篇。
萧放是南北朝时期的著名诗人，他以孝闻名，且在文学和艺术方面有较高的成就。萧放，字希逸，生于北齐时期，其家族背景属于南朝梁的宗室。据《北齐书》记载，萧放的父亲在建康陷落之际随父至邺，并在父亲去世后居丧以孝著称。 萧放性情爱好文咏，擅长丹青绘画，这从他在后主武平中待诏文林馆的经历可以看出。他在文林馆的工作使他有机会接触到更多的文化资源，并可能受到了当时文化氛围的影响，从而进一步促进了他的文学创作。
南朝陈吴郡吴人，字希冯。 幼好学，及长博通经史，兼习天文、地理、虫篆奇字。 又擅丹青，梁宣城王命画古贤像，王褒作像赞，时称“二绝”。 梁武帝大同四年为太学博士。 入陈，任国子博士，位终黄门侍郎，光禄大夫。 所著《玉篇》成书于梁武帝大同九年，仿《说文解字》体例，以反切注音，引书證详加解说，对字形重视篆隶之流变，为《说文解字》之后又一部大型字书。 原书现存残卷，清黎庶昌有影印本。 生卒年
