玄全子是元代的诗人,其作品《诸真内丹集要》为道教内丹修炼的重要文献之一。
玄全子的作品反映了元代道教修行文化的繁荣和内丹修炼理论的发展。通过研究《诸真内丹集要》,人们能够更深入地理解那个时代的精神追求和哲学思想。
玄全子是元代的诗人,其作品《诸真内丹集要》为道教内丹修炼的重要文献之一。
玄全子的作品反映了元代道教修行文化的繁荣和内丹修炼理论的发展。通过研究《诸真内丹集要》,人们能够更深入地理解那个时代的精神追求和哲学思想。
这首诗的译文如下: 日月本是乾坤精,卦象周回甚著明。前三五兮后三五,五六三十复还生。生兮灭兮周十二,十二中分二十四。二十四气互推迁,万象爻铢都在此。水银一味判为二,变化阴阳成既未。铅汞却配为夫妻,始识壶中有天地。 注释: - 金丹火候秘诀歌:这是一首描述炼丹术中火候控制方法的诗歌。 - 日月本是乾坤精:这里的“乾坤”指的是宇宙,而“日月”则是构成这个宇宙的基本元素。 - 卦象周回甚著明
陈昌言(1598-1655),字禹前,号泉山,斗筑居、中道庄主人,是明代崇祯庚午(1630)举人,崇祯甲戌(1634)科进士。 陈昌言的一生可谓充满传奇色彩,他的官场生涯从初任乐亭知县开始,其政绩在任职期间尤为突出。他后来更是被提拔为御史,这一职位让他有了更广阔的舞台施展才华。据史书记载,陈昌言在担任御史后,依然能够仗义执言,不畏强权。 陈昌言的政治生涯不仅局限于地方官员和监察御史
陈与义是宋代的著名诗人。陈与义,字去非,号简斋,生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。他不仅是北宋末、南宋初年的杰出诗人,还是一名词人,其词作虽存不多,但风格独特,接近苏轼,语言超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成。 陈与义的诗歌创作深受杜甫、苏轼等人的影响,他崇尚杜甫的诗风,也推崇苏轼和黄庭坚的诗歌。他的诗风以简练、直致而著称
元代诗人尤玘(字守元,号知非子)是元朝著名的文学家,他的诗作《春暮泛湖》为后世所传诵。尤玘的生平与成就,在中国古代文学史上占有一席之地。 尤玘的诗才横溢,其作品不仅展现了他对自然界的深刻感悟,同时也反映了个人的情感世界和哲学思考。尤玘的作品风格独特,语言优美且富有哲理,能够引人深思。他善于通过细腻的笔触描绘自然景观,同时表达自己对人生、社会以及自然法则的深层理解。尤玘的诗作不仅仅是艺术上的享受