**,原名徐保字,清代诗人
清代诗人徐保字。
作为清朝时期的一位诗人,其作品以其现实主义风格和深刻的社会关怀著称。他的诗词不仅描绘了山川景色,还表达了对民众的同情和忧虑。在《甘肃盐茶同知署联》中,他写道:“回民汉民,多是子民,我最爱民无异视;礼法刑法,无非国法,尔须畏法莫重来。”这句话深刻反映了他对民族和谐与法制观念的重视。
**,原名徐保字,清代诗人
清代诗人徐保字。
作为清朝时期的一位诗人,其作品以其现实主义风格和深刻的社会关怀著称。他的诗词不仅描绘了山川景色,还表达了对民众的同情和忧虑。在《甘肃盐茶同知署联》中,他写道:“回民汉民,多是子民,我最爱民无异视;礼法刑法,无非国法,尔须畏法莫重来。”这句话深刻反映了他对民族和谐与法制观念的重视。
回民汉民,多是子民,我最爱民无异视; 礼法刑法,无非国法,尔须畏法莫重来。 注释: 1. 回民汉民,多是子民,我最爱民无异视:这句话意思是说,无论是回族人还是汉族人,都是我们的同胞,我最喜欢的就是他们平等对待,没有区别对待。 2. 礼法刑法,无非国法,尔须畏法莫重来:这句话的意思是说,我们国家的法规制度都是用来维护国家和社会稳定的工具,你们必须遵守法律,不要触犯。 赏析:
清代诗人徐保字。 作为清朝时期的一位诗人,其作品以其现实主义风格和深刻的社会关怀著称。他的诗词不仅描绘了山川景色,还表达了对民众的同情和忧虑。在《甘肃盐茶同知署联》中,他写道:“回民汉民,多是子民,我最爱民无异视;礼法刑法,无非国法,尔须畏法莫重来。”这句话深刻反映了他对民族和谐与法制观念的重视
清代著名诗人孙髯,字颐庵,号髯翁。 他是一位出生于1711年的诗人,祖籍陕西三原,因父亲在云南任武官,遂随父定居昆明。孙髯的一生虽然未通过科举仕途,但其才华和学识广为世人称道。他在云南的生活充满了诗情画意,与许多文人墨客有着深厚的友谊。他的诗歌作品《永言堂诗集》《永言堂文集》《国朝诗文》等均展现了其卓越的文学才能
徐燮是清代的诗人。 字博兼,号阆宾,是清朝时期的一位著名诗人。他生于清朝乾隆年间,生活在一个文人辈出的时代,这一时期的文学创作活跃且多样,为后世留下了丰富的文化遗产。徐燮在文学领域内的成就尤为显著,其作品《温经堂诗钞》集中体现了他深厚的文化底蕴和独特的艺术风格
华璧臣是清朝的诗人,而非“华世奎”。华世奎,字璧臣,又自署为天津人、思闇居士或北海逸民等。其父华承彦,以营盐为业并藏书精于易学。华世奎受家庭熏陶,自幼学习书学,尤其受到父亲的影响。他的作品反映了清代文人的生活态度和思想情怀,对后世有一定的影响。 华璧臣生活在清朝时期,这是一个文化繁荣的时代。文人墨客在这一时期的创作活动非常活跃,不仅数量众多,而且风格多样