李寿朋

澧浦将归客出自《送群玉归别业》，澧浦将归客的作者是：李寿朋。 澧浦将归客是唐代诗人李寿朋的作品，风格是：诗。 澧浦将归客的释义是：澧浦将归客：即将归隐的澧浦之客。 澧浦将归客是唐代诗人李寿朋的作品，风格是：诗。 澧浦将归客的拼音读音是：lǐ pǔ jiāng guī kè。 澧浦将归客是《送群玉归别业》的第2句。 澧浦将归客的上半句是：秦树有残蝉。 澧浦将归客的全句是：秦树有残蝉，澧浦将归客。

秦树有残蝉出自《送群玉归别业》，秦树有残蝉的作者是：李寿朋。 秦树有残蝉是唐代诗人李寿朋的作品，风格是：诗。 秦树有残蝉的释义是：秦树有残蝉：秦地树上的蝉鸣声已稀疏。 秦树有残蝉是唐代诗人李寿朋的作品，风格是：诗。 秦树有残蝉的拼音读音是：qín shù yǒu cán chán。 秦树有残蝉是《送群玉归别业》的第1句。 秦树有残蝉的下半句是：澧浦将归客。 秦树有残蝉的全句是：秦树有残蝉

“十日醉如何”是唐代诗人李寿朋的《句·十日醉如何》中的诗句，全文如下： 十日醉如何。 译文：在十天的时间里沉醉于美酒之中，究竟是怎样的一种体验？ 赏析：这首诗反映了诗人对饮酒生活的热爱与痴迷，以及他对这种生活方式的深刻理解和感慨。诗中通过对“十日醉”的描写，表达了诗人对美好时光的珍惜和怀念，同时也揭示了过度放纵可能带来的负面影响。 《十日醉》不仅是一首充满诗意的诗歌

【注释】群玉：指王羲之，字群玉。别业：别墅。残蝉：秋天的蝉声已断。将归客：指王群玉。澧浦（li pu）：地名，即今湖南澧县。 【赏析一】此诗写送别友人归乡的情景。前二句写景，以“秦树”和“残蝉”起兴，暗切送别的主题。后二句写人，以“将归客”点题。全诗写得自然流畅，清新脱俗。 【赏析二】王羲之《兰亭集序》中有“天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”

秦树有残蝉，澧浦将归客。

唐代诗人李寿朋并非人名，而是一个可能的笔误或错别字。根据历史记载，李群玉是与李寿朋同时代且为朋友关系的人物。李群玉是唐宣宗、懿宗时期的朝士，与李寿朋有深厚的友谊 李寿朋在唐代诗坛上可能只是一位名字被后人遗忘的诗人。尽管他的生平和成就不详，但他留下的《送群玉归别业》一诗却以其优美的诗句流传至今。这首诗中的“秦树有残蝉，澧浦将归客”展现了作者对友人即将离去时景色的感慨

五代时魏州人。 皇甫晖子。 少从父仕南唐为偏将。 父死，擢将军，历池、饶二州刺史，以吏事称，入为神卫统军都指挥使。 赀产优赡，名园甲第，冠绝金陵，多畜声伎，厚自奉养。 宋太祖开宝七年，攻南唐，继勋欲后主降宋，军士出而奋击者，辄鞭而囚之，由是军情忿恚，百姓切齿。 终为军士所杀。 生卒年：

全豁是唐代的诗人，俗姓柯，出生于泉州，是一位出家于灵泉寺的禅宗僧侣。 全豁以其深厚的佛学修为和独特的诗歌风格在唐代诗歌中独树一帜。他的诗歌作品不仅展现了他对诗歌本质的深刻洞察，还表达了对真理追求的执着精神

田敏是五代文学家。 田敏出生于880年（唐僖宗广明元年），是淄州邹平（今属山东）人。他不仅在文学上有所成就，还曾在多个朝代担任要职，其生平经历了五代的更迭，从后梁到后周，最终以太子少保的身份结束了自己的仕途生涯。 作为一位经学造诣深厚的文人，田敏对春秋等儒家经典有着深厚的理解与研究。他的诗歌风格严谨而不失文雅，体现了五代文人对传统文化的尊重和继承。在《全唐诗》中，有一卷收录了他的诗作

林铎，生平无考，其作品仅见于部分文献，如《吟窗杂录》和《全唐诗续拾》。林铎作为唐代的诗人，在文学上的贡献虽然有限，但他的诗词仍然具有研究价值和文化意义。 林铎的作品主要见于一些古代文献中，这些作品虽数量不多，但都体现了唐代诗人的艺术风格和情感表达。例如，他的《送郑郢州》，诗中表达了官员对仕途的向往和对朋友离别的情感。从这短短两句诗中可以看出，林铎的诗歌语言简练而不失韵味，情感真挚而细腻

柳冲用，号玄明子，是唐朝时期的一位诗人。 唐代诗人，以其独特的诗歌创作而闻名。他的作品中不仅蕴含着深厚的文化底蕴，还透露出作者对自然和人生的独到感悟。柳冲用的诗作在《全唐诗》中无收录，这可能意味着他的诗作尚未被后世广泛传诵，或者其作品在传承过程中已经失传。尽管如此，他的作品仍然能够通过其他资料窥见一斑，从而了解唐代诗歌的风貌

唐赵郡人，客居淮阴，字待价。 幼孤，以事母孝闻。 擢进士第。 累官右拾遗。 以上疏谏增茶税，出为下邽令。 牛僧孺辟为掌书记。 僧孺还相，累迁知制诰、翰林学士、户部侍郎。 后李宗闵以罪去，珏为申辩，贬江州刺史。 文宗开成初复为户部侍郎，同中书门下平章事。 宣宗时终检校尚书右仆射，淮南节度使。 卒谥贞穆。 生卒年