曹崧是唐代诗人，他的诗作《经罗大夫故居》被误归于曹松名下。
曹崧的生平事迹在历史文献中记载不多，但他的诗作却为后世留下了宝贵的文化遗产。曹崧生活在唐朝，约于五代至宋初时，他的具体出生和去世时间不详，但其活动时间大致在这一时间段内。
夜灯微出自《赠陈先生》，夜灯微的作者是：曹崧。 夜灯微是唐代诗人曹崧的作品，风格是：诗。 夜灯微的释义是：夜灯微：指夜晚灯光昏暗，显得微弱。 夜灯微是唐代诗人曹崧的作品，风格是：诗。 夜灯微的拼音读音是：yè dēng wēi。 夜灯微是《赠陈先生》的第6句。 夜灯微的上半句是：参同契。 夜灯微的全句是：读《太玄经》秋醮罢，注《参同契》夜灯微。 包含夜灯微这句的诗词的全文： 读《太玄经》秋醮罢
参同契出自《赠陈先生》，参同契的作者是：曹崧。 参同契是唐代诗人曹崧的作品，风格是：诗。 参同契的释义是：参同契：比喻相互契合、相互呼应。 参同契是唐代诗人曹崧的作品，风格是：诗。 参同契的拼音读音是：cān tóng qì。 参同契是《赠陈先生》的第5句。 参同契的上半句是：注。 参同契的下半句是：夜灯微。 参同契的全句是：读《太玄经》秋醮罢，注《参同契》夜灯微。 包含参同契这句的诗词的全文：
注出自《赠陈先生》，注的作者是：曹崧。 注是唐代诗人曹崧的作品，风格是：诗。 注的释义是：注：指注释、说明，这里可能指的是对诗中某些内容或字词的解释或说明。 注是唐代诗人曹崧的作品，风格是：诗。 注的拼音读音是：zhù。 注是《赠陈先生》的第4句。 注的上半句是：秋醮罢。 注的下半句是：参同契。 注的全句是：读《太玄经》秋醮罢，注《参同契》夜灯微。 包含注这句的诗词的全文： 读《太玄经》秋醮罢
秋醮罢出自《赠陈先生》，秋醮罢的作者是：曹崧。 秋醮罢是唐代诗人曹崧的作品，风格是：诗。 秋醮罢的释义是：秋醮罢：指秋天举行的一次聚会或宴会的结束。 秋醮罢是唐代诗人曹崧的作品，风格是：诗。 秋醮罢的拼音读音是：qiū jiào bà。 秋醮罢是《赠陈先生》的第3句。 秋醮罢的上半句是：太玄经。 秋醮罢的下半句是：注。 秋醮罢的全句是：读《太玄经》秋醮罢，注《参同契》夜灯微。
太玄经出自《赠陈先生》，太玄经的作者是：曹崧。 太玄经是唐代诗人曹崧的作品，风格是：诗。 太玄经的释义是：太玄经：指古代道教的一部经典著作，全名为《太玄经》，为汉代道家学者严君平所著，是一部融合了儒家、道家、阴阳家、法家等思想的哲学著作。 太玄经是唐代诗人曹崧的作品，风格是：诗。 太玄经的拼音读音是：tài xuán jīng。 太玄经是《赠陈先生》的第2句。 太玄经的上半句是：读。
读出自《赠陈先生》，读的作者是：曹崧。 读是唐代诗人曹崧的作品，风格是：诗。 读的释义是：读：阅读，学习。 读是唐代诗人曹崧的作品，风格是：诗。 读的拼音读音是：dú。 读是《赠陈先生》的第1句。 读的下半句是：太玄经。 读的全句是：读《太玄经》秋醮罢，注《参同契》夜灯微。 包含读这句的诗词的全文： 读《太玄经》秋醮罢，注《参同契》夜灯微。
三级芝田草木香出自《题衡山寻仙观》，三级芝田草木香的作者是：曹崧。 三级芝田草木香是唐代诗人曹崧的作品，风格是：诗。 三级芝田草木香的释义是：三级芝田草木香：形容衡山寻仙观周围生长着珍贵的芝草，环境清新，草木散发着香气。 三级芝田草木香是唐代诗人曹崧的作品，风格是：诗。 三级芝田草木香的拼音读音是：sān jí zhī tián cǎo mù xiāng。
千年松引东陵鹤出自《题衡山寻仙观》，千年松引东陵鹤的作者是：曹崧。 千年松引东陵鹤是唐代诗人曹崧的作品，风格是：诗。 千年松引东陵鹤的释义是：千年古松引东陵仙鹤。 千年松引东陵鹤是唐代诗人曹崧的作品，风格是：诗。 千年松引东陵鹤的拼音读音是：qiān nián sōng yǐn dōng líng hè。 千年松引东陵鹤是《题衡山寻仙观》的第1句。 千年松引东陵鹤的下半句是：三级芝田草木香。
诗句如下： 千年松引东陵鹤，三级芝田草木香。 此诗描绘了衡山寻仙观的宁静与祥和，千年的松树引导着东陵的仙鹤，而三级的灵芝田中，草木散发出浓郁的香气。 译文：千年古松挺拔，如同守护神一般矗立在东陵上；那三级灵芝田地里的草木弥漫着香气。 注释：千年古松，松木长成千年，常比喻人具有高洁的品质或深厚的历史底蕴。东陵，古代帝王陵墓所在之地。这里借指神仙居住的地方。引，引领、指引。引东陵鹤
注释：读了《太玄经》，秋醮的礼仪结束了，在夜晚读书时点燃了一盏微弱的灯。 赏析：诗中的“读”字表明了陈先生正在阅读书籍的情景；“秋醮罢”则表示秋季的祭祀活动已经结束。接着，诗人又提到了他正在“注《参同契》夜灯微”，这里的“注”字可能指的是陈先生在阅读的过程中，对书中的内容进行了深入的思考和研究；而“夜灯微”则描绘了一个宁静而温馨的画面，暗示了陈先生在夜晚读书时的心情。总的来说
《全唐诗》误作冯少吉。 字惟一，瀛州景城(今河北河间东)人。 五代高官冯道之子。 后晋高祖天福初以父荫任秘书省校书郎。 后历任膳部、金部、职方员外郎，屯田、户部、司勋郎中。 后周世宗显德中，官太常少卿。 冯吉嗜学，善属文，工草隶，善琵琶。 性狂荡滑稽，不拘细行，故未获显仕。 《宋史》有传。 《全唐诗》存诗1首。 生卒年
生卒年不详。 字古伦，据安阳灵泉寺石刻拓本(见1986年第三期《文物》)，应作士伦。 广平(今河北鸡泽东南)人。 代宗大历六年(771)与徐源、徐淮、徐泳同游相州，题咏唱和。 事迹见武虚谷《安阳县金石录》。 《全唐诗外编》存诗1首。 生卒年：?-
