杨德辉是唐朝的诗人。
杨德辉是唐朝的诗人,他的生平和作品虽然在现代研究较少,但其诗歌仍具有文学价值和文化意义。杨德辉的诗作主要反映了其对当时社会的观察和感受,通过对自然景物的描绘,传达了一种超脱现实、追求精神自由的情怀。尽管他的作品数量有限,但他在文学上的成就不容忽视。
杨德辉是唐朝的诗人。
杨德辉是唐朝的诗人,他的生平和作品虽然在现代研究较少,但其诗歌仍具有文学价值和文化意义。杨德辉的诗作主要反映了其对当时社会的观察和感受,通过对自然景物的描绘,传达了一种超脱现实、追求精神自由的情怀。尽管他的作品数量有限,但他在文学上的成就不容忽视。
如何延得寿无涯出自《嘲僧门祝辟支佛牙》,如何延得寿无涯的作者是:杨德辉。 如何延得寿无涯是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 如何延得寿无涯的释义是:如何延得寿无涯:如何能够延长寿命到没有边际。 如何延得寿无涯是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 如何延得寿无涯的拼音读音是:rú hé yán dé shòu wú yá。 如何延得寿无涯是《嘲僧门祝辟支佛牙》的第8句。 如何延得寿无涯的上半句是
捧拥一函枯骨立出自《嘲僧门祝辟支佛牙》,捧拥一函枯骨立的作者是:杨德辉。 捧拥一函枯骨立是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 捧拥一函枯骨立的释义是:捧拥一函枯骨立,意味着手捧装有枯骨的函,形象地描述了僧人对待佛牙的虔诚态度,即便佛牙只是枯骨,僧人仍然怀着崇敬之心捧持。 捧拥一函枯骨立是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 捧拥一函枯骨立的拼音读音是:pěng yōng yī hán kū gǔ
不可公王尽信邪出自《嘲僧门祝辟支佛牙》,不可公王尽信邪的作者是:杨德辉。 不可公王尽信邪是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 不可公王尽信邪的释义是:不可公王尽信邪:意为国家的君主不应盲目相信邪恶之人的话。 不可公王尽信邪是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 不可公王尽信邪的拼音读音是:bù kě gōng wáng jǐn xìn xié。 不可公王尽信邪是《嘲僧门祝辟支佛牙》的第6句。
纵饶黎庶无知识出自《嘲僧门祝辟支佛牙》,纵饶黎庶无知识的作者是:杨德辉。 纵饶黎庶无知识是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 纵饶黎庶无知识的释义是:纵饶黎庶无知识:即使普通百姓没有学识。 纵饶黎庶无知识是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 纵饶黎庶无知识的拼音读音是:zòng ráo lí shù wú zhī shí。 纵饶黎庶无知识是《嘲僧门祝辟支佛牙》的第5句。 纵饶黎庶无知识的上半句是
面甜童子执幡花出自《嘲僧门祝辟支佛牙》,面甜童子执幡花的作者是:杨德辉。 面甜童子执幡花是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 面甜童子执幡花的释义是:面甜童子执幡花:指面容甜美的小孩手持着彩旗或花旗。这里可能比喻天真无邪的儿童,或者象征着吉祥喜庆的景象。 面甜童子执幡花是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 面甜童子执幡花的拼音读音是:miàn tián tóng zi zhí fān huā。
手软阿师持磬钹出自《嘲僧门祝辟支佛牙》,手软阿师持磬钹的作者是:杨德辉。 手软阿师持磬钹是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 手软阿师持磬钹的释义是:手软阿师持磬钹:指某位名叫阿师的僧人手软无力,却仍然拿着磬和钹(佛教法器)进行演奏或敲击。这里通过“手软”和“持”形成对比,带有一定的讽刺意味。 手软阿师持磬钹是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 手软阿师持磬钹的拼音读音是:shǒu ruǎn ā
堪笑群胡赞佛牙出自《嘲僧门祝辟支佛牙》,堪笑群胡赞佛牙的作者是:杨德辉。 堪笑群胡赞佛牙是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 堪笑群胡赞佛牙的释义是:可笑的是那些群胡赞扬佛牙。 堪笑群胡赞佛牙是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 堪笑群胡赞佛牙的拼音读音是:kān xiào qún hú zàn fú yá。 堪笑群胡赞佛牙是《嘲僧门祝辟支佛牙》的第2句。 堪笑群胡赞佛牙的上半句是
比来降诞为官家出自《嘲僧门祝辟支佛牙》,比来降诞为官家的作者是:杨德辉。 比来降诞为官家是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 比来降诞为官家的释义是:比来降诞为官家:最近诞生,成为了官家之子。这里的“官家”指的是皇室,即皇帝的家族。因此,这句话的意思是,最近有一位皇室成员诞生。 比来降诞为官家是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 比来降诞为官家的拼音读音是:bǐ lái jiàng dàn
转教海内有荒田出自《徵青州长老嘲僧门 其二》,转教海内有荒田的作者是:杨德辉。 转教海内有荒田是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 转教海内有荒田的释义是:转教海内有荒田:指将佛教的教义传播到广大的海内之地,使之如荒田般得以开垦、利用,比喻使佛教教化普及到更多的地方。 转教海内有荒田是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 转教海内有荒田的拼音读音是:zhuǎn jiào hǎi nèi yǒu
蚕食万民何所用出自《徵青州长老嘲僧门 其二》,蚕食万民何所用的作者是:杨德辉。 蚕食万民何所用是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 蚕食万民何所用的释义是:蚕食万民何所用:比喻统治者像蚕一样一点点侵害百姓利益,这样做有什么用呢?表达了诗人对统治者侵害民生的批评和不满。 蚕食万民何所用是唐代诗人杨德辉的作品,风格是:诗。 蚕食万民何所用的拼音读音是:cán shí wàn mín hé suǒ
虞皋是唐代诗人。虞皋,一名字子阳,生活在盛唐时期,其作品多反映当时社会生活和自然景观,以及个人情感和志向。 虞皋的生平与活动主要集中在盛唐时期,这一时期的文化繁荣为诗人提供了丰富的创作素材和灵感。虞皋的创作活动不仅局限于文学,他还可能涉猎过其他艺术形式。在了解虞皋的生平与活动时,还需关注当时的社会背景和文化环境,这些因素对诗人的创作产生了深远的影响。虞皋的作品虽然不存,但通过对其生平的了解