程嵩

却得安闲过一生出自《八十后作》，却得安闲过一生的作者是：程嵩。 却得安闲过一生是唐代诗人程嵩的作品，风格是：诗。 却得安闲过一生的释义是：却得安闲过一生：得以安心悠闲地度过一生。 却得安闲过一生是唐代诗人程嵩的作品，风格是：诗。 却得安闲过一生的拼音读音是：què dé ān xián guò yī shēng。 却得安闲过一生是《八十后作》的第2句。 却得安闲过一生的上半句是：虽无事业传千古。

虽无事业传千古出自《八十后作》，虽无事业传千古的作者是：程嵩。 虽无事业传千古是唐代诗人程嵩的作品，风格是：诗。 虽无事业传千古的释义是：虽无事业传千古：即使没有留下传世的事业，也不会影响生命的价值。 虽无事业传千古是唐代诗人程嵩的作品，风格是：诗。 虽无事业传千古的拼音读音是：suī wú shì yè chuán qiān gǔ。 虽无事业传千古是《八十后作》的第1句。

【注释】作：生活。 【赏析】这是一首七绝，作者以平淡的笔调表达了对安闲生活的赞美之情。首句点出“安闲”二字，次句写“传千秋”而不得，反衬出“传千古”之难得；三、四句是全诗的重点，诗人说虽然自己无大作为，但也能过上安宁闲适的生活。 译文： 我年近八十，依然过着平静的生活。 虽没有建功立业留名青史，却也能安然自在度过人生岁月

虽无事业传千古，却得安闲过一生。

程嵩是唐代诗人。 程嵩生活在唐代，他的生平和成就在史书中没有详细记载，因此无法确定其具体的社会活动和贡献。他的作品主要集中在诗歌领域，现存的诗作不多，但每一首诗都体现了他的艺术风格和思想情感

无名释是唐代的一位诗人，他的诗作在唐代五言诗的发展上占有重要地位。 无名释的诗作内容大多涉及夫妇、朋友之间的离愁别绪以及士人的彷徨失意，这些作品表达了及时行乐的思想。他的作品语言朴素自然，描写生动真切，在五言诗的创作上有显著的影响

善会是唐朝的一位诗人，他以佛教思想为题材创作了大量诗歌。

崔文邕，唐代诗人，具体生于不详，卒于同代，以朝散郎身份行梓州铜山县尉。他的作品存于《全唐诗外编》，但诗作数量有限。 崔文邕的生平资料相对匮乏，仅从有限的记载中可以了解到其为博陵安平（今河北安平）人。在唐代，诗人往往以其郡望作为个人标识，而崔文邕的郡望正是这个地区，这为其在文学史上的地位提供了一定的依据。他在开元年间以朝散郎的身份担任梓州铜山县尉，这一职务虽然不算高官，但对于一个普通官员而言

彭真君是唐代诗人，但关于其具体的生平、作品及贡献等信息并不为人所熟知。在《大还丹照鉴》和《全唐诗续拾》中收录了他的一首诗，这表明他是被后世文献所记载的唐朝诗人之一。 彭真君的具体信息尚未完全明确。他的诗作在《大还丹照鉴》和《全唐诗续拾》中被提及，显示了他在唐代文化中的一定地位。然而，由于缺乏更多的历史记载，我们无法详细了解他的详细信息。尽管如此

张拙是唐朝末年的进士，他以佛教徒的身份闻名。张拙在唐朝晚期的文人生活中留下了深刻的影响，他的文学成就和生活经历为后世所传颂。下面将详细介绍唐代诗人张拙： 1. 生平与信仰 - 早年经历：关于张拙的早年生活资料不多，但可以推测他在唐代中后期的科举考试中获得了进士资格。作为唐朝的进士，张拙很可能经历了官场生涯，并在此过程中积累了丰富的社会经验。 - 宗教信仰：张拙是一位虔诚的佛教徒

杨德辉是唐朝的诗人。 杨德辉是唐朝的诗人，他的生平和作品虽然在现代研究较少，但其诗歌仍具有文学价值和文化意义。杨德辉的诗作主要反映了其对当时社会的观察和感受，通过对自然景物的描绘，传达了一种超脱现实、追求精神自由的情怀。尽管他的作品数量有限，但他在文学上的成就不容忽视