张连,唐代诗人。
张连的诗歌创作虽然不是其最为人所知的作品,但通过对其诗作的了解可以窥见唐代文人的生活状态与精神面貌。张连的诗歌主要收录于《全唐诗》,其中包含《添撰享太庙乐章·敬宗庙奏》和《文宗庙奏》两篇作品。这两篇作品虽不涉及个人情感的表达,却能反映出唐代宫廷祭祀活动的庄重气氛以及作者对于国家大事的参与和关注。
张连,唐代诗人。
张连的诗歌创作虽然不是其最为人所知的作品,但通过对其诗作的了解可以窥见唐代文人的生活状态与精神面貌。张连的诗歌主要收录于《全唐诗》,其中包含《添撰享太庙乐章·敬宗庙奏》和《文宗庙奏》两篇作品。这两篇作品虽不涉及个人情感的表达,却能反映出唐代宫廷祭祀活动的庄重气氛以及作者对于国家大事的参与和关注。
千秋化成出自《文宗庙奏》,千秋化成的作者是:张连。 千秋化成是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 千秋化成的释义是:千秋化成:指千秋万代流传,成为永恒的文化成果。 千秋化成是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 千秋化成的拼音读音是:qiān qiū huà chéng。 千秋化成是《文宗庙奏》的第8句。 千秋化成的上半句是: 应延大宝。 千秋化成的全句是:应延大宝,千秋化成。 应延大宝,千秋化成
应延大宝出自《文宗庙奏》,应延大宝的作者是:张连。 应延大宝是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 应延大宝的释义是:应延大宝:指继承和延续国家的伟大基业。 应延大宝是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 应延大宝的拼音读音是:yīng yán dà bǎo。 应延大宝是《文宗庙奏》的第7句。 应延大宝的上半句是:海晏河清。 应延大宝的下半句是:千秋化成。 应延大宝的全句是:应延大宝,千秋化成。
海晏河清出自《文宗庙奏》,海晏河清的作者是:张连。 海晏河清是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 海晏河清的释义是:海晏河清:比喻天下太平。 海晏河清是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 海晏河清的拼音读音是:hǎi yàn hé qīng。 海晏河清是《文宗庙奏》的第6句。 海晏河清的上半句是: 风调雨顺。 海晏河清的下半句是: 应延大宝。 海晏河清的全句是:风调雨顺,海晏河清。 风调雨顺
风调雨顺出自《文宗庙奏》,风调雨顺的作者是:张连。 风调雨顺是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 风调雨顺的释义是:风调雨顺:指风雨适时,有利于农作物生长的气象条件。 风调雨顺是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 风调雨顺的拼音读音是:fēng diào yǔ shùn。 风调雨顺是《文宗庙奏》的第5句。 风调雨顺的上半句是:德振文明。 风调雨顺的下半句是:海晏河清。 风调雨顺的全句是:风调雨顺
德振文明出自《文宗庙奏》,德振文明的作者是:张连。 德振文明是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 德振文明的释义是:德振文明:指以德行振兴文明,强调道德教化对文明发展的重要作用。 德振文明是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 德振文明的拼音读音是:dé zhèn wén míng。 德振文明是《文宗庙奏》的第4句。 德振文明的上半句是: 祥符史牒。 德振文明的下半句是: 风调雨顺。 德振文明的全句是
祥符史牒出自《文宗庙奏》,祥符史牒的作者是:张连。 祥符史牒是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 祥符史牒的释义是:祥符史牒:吉祥的符命和史册。指记载着吉祥符命和重大历史事件的文献。 祥符史牒是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 祥符史牒的拼音读音是:xiáng fú shǐ dié。 祥符史牒是《文宗庙奏》的第3句。 祥符史牒的上半句是:显应元亨。 祥符史牒的下半句是:德振文明。 祥符史牒的全句是
显应元亨出自《文宗庙奏》,显应元亨的作者是:张连。 显应元亨是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 显应元亨的释义是:显应元亨:显著感应,通顺亨达。 显应元亨是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 显应元亨的拼音读音是:xiǎn yīng yuán hēng。 显应元亨是《文宗庙奏》的第2句。 显应元亨的上半句是:赫尔昭代。 显应元亨的下半句是: 祥符史牒。 显应元亨的全句是:赫尔昭代,显应元亨。
赫尔昭代出自《文宗庙奏》,赫尔昭代的作者是:张连。 赫尔昭代是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 赫尔昭代的释义是:赫尔昭代:指显赫的朝代,意指一个辉煌昌盛的时代。 赫尔昭代是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 赫尔昭代的拼音读音是:hè ěr zhāo dài。 赫尔昭代是《文宗庙奏》的第1句。 赫尔昭代的下半句是:显应元亨。 赫尔昭代的全句是:赫尔昭代,显应元亨。 赫尔昭代,显应元亨。的下一句是
□□□□出自《添撰享太庙乐章 敬宗庙奏》,□□□□的作者是:张连。 □□□□是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 □□□□的释义是:敬宗庙奏 □□□□是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 □□□□的拼音读音是:□ □ □ □。 □□□□是《添撰享太庙乐章 敬宗庙奏》的第8句。 □□□□的上半句是: 无私之礼。 □□□□的全句是:无私之礼,□□□□。 无私之礼,□□□□。的上一句是:神呈福祉,岁有经□
无私之礼出自《添撰享太庙乐章 敬宗庙奏》,无私之礼的作者是:张连。 无私之礼是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 无私之礼的释义是:无私之礼:指不带有任何私心杂念的虔诚礼节。 无私之礼是唐代诗人张连的作品,风格是:诗。 无私之礼的拼音读音是:wú sī zhī lǐ。 无私之礼是《添撰享太庙乐章 敬宗庙奏》的第7句。 无私之礼的上半句是:岁有经□。 无私之礼的下半句是:□□□□。 无私之礼的全句是
陈用拙,字用拙,是唐朝晚期的诗人。 他出生于五代十国时期的连州高良乡(今位于广东连南三江),是一个多才多艺的人物,不仅在诗歌方面有着卓越的成就,还在音乐领域有着深厚的造诣。陈用拙的名字和他的诗作一样,“用拙”二字体现了他的谦逊和内敛,这种品质在他所创作的许多诗中都有所体现
唐代诗人张仲达,字绘之,是后唐时期的一位诗人。他以其诗作在历史上留下了鲜明的印记,尽管关于他的详细生平和成就的具体信息不详。 张仲达生活在唐朝的后期,具体时间大约在公元9世纪末到10世纪初。他在文化和政治上都有一定的影响力,曾为后唐的吏部侍郎张文宝之从子。这样的背景使得张仲达在官场上具有一定的地位,也使他有机会接触到更多的文学创作素材。张仲达能够将这种生活经历融入诗歌中