一砵和尚是唐代的诗人,以其独特的诗作《一砵歌·阿剌剌》著称于世。
一砵和尚通过这首诗表达了对人生喧嚣与忙碌的批判以及对真理追求的向往。在这首诗中,一砵和尚巧妙地运用了丰富的比喻和象征手法,使得诗歌的内涵更加深厚。
一砵和尚是唐代的诗人,以其独特的诗作《一砵歌·阿剌剌》著称于世。
一砵和尚通过这首诗表达了对人生喧嚣与忙碌的批判以及对真理追求的向往。在这首诗中,一砵和尚巧妙地运用了丰富的比喻和象征手法,使得诗歌的内涵更加深厚。
不用将心算劫灰出自《一砵歌》,不用将心算劫灰的作者是:一砵和尚。 不用将心算劫灰是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 不用将心算劫灰的释义是:不要把心机算计得太过沉重,就像劫后的灰烬。 不用将心算劫灰是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 不用将心算劫灰的拼音读音是:bù yòng jiāng xīn suàn jié huī。 不用将心算劫灰是《一砵歌》的第176句。
侬家见解只如此出自《一砵歌》,侬家见解只如此的作者是:一砵和尚。 侬家见解只如此是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 侬家见解只如此的释义是:“侬家见解只如此”意为:我家的看法只是这样。这里的“侬家”是方言,相当于“我家”。 侬家见解只如此是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 侬家见解只如此的拼音读音是:nóng jiā jiàn jiě zhǐ rú cǐ。
明镜挂高台出自《一砵歌》,明镜挂高台的作者是:一砵和尚。 明镜挂高台是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 明镜挂高台的释义是:明镜挂高台:比喻心胸开阔,能明辨是非,如明镜照物,无所遁形。 明镜挂高台是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 明镜挂高台的拼音读音是:míng jìng guà gāo tái。 明镜挂高台是《一砵歌》的第174句。 明镜挂高台的上半句是: 无去也无来。
无去也无来出自《一砵歌》,无去也无来的作者是:一砵和尚。 无去也无来是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 无去也无来的释义是:无去也无来:表示不追求过去和未来,意味着活在当下,超脱于时间和空间的限制。 无去也无来是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 无去也无来的拼音读音是:wú qù yě wú lái。 无去也无来是《一砵歌》的第173句。 无去也无来的上半句是:莫谩将身入空井。
莫谩将身入空井出自《一砵歌》,莫谩将身入空井的作者是:一砵和尚。 莫谩将身入空井是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 莫谩将身入空井的释义是:莫谩将身入空井:不要轻易地把自己置身于无望的境地。 莫谩将身入空井是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 莫谩将身入空井的拼音读音是:mò mán jiāng shēn rù kōng jǐng。 莫谩将身入空井是《一砵歌》的第172句。
直须省出自《一砵歌》,直须省的作者是:一砵和尚。 直须省是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 直须省的释义是:直须省:必须反省。 直须省是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 直须省的拼音读音是:zhí xū shěng。 直须省是《一砵歌》的第171句。 直须省的上半句是:本来生死不相干。 直须省的下半句是:莫谩将身入空井。 直须省的全句是:直须省,莫谩将身入空井。 直须省,莫谩将身入空井
本来生死不相干出自《一砵歌》,本来生死不相干的作者是:一砵和尚。 本来生死不相干是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 本来生死不相干的释义是:本来生死不相干:指生死是自然规律,彼此之间没有关联,人应当顺应自然,不应过于担忧生死。 本来生死不相干是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 本来生死不相干的拼音读音是:běn lái shēng sǐ bù xiāng gàn。
无涅盘出自《一砵歌》,无涅盘的作者是:一砵和尚。 无涅盘是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 无涅盘的释义是:无法涅槃 无涅盘是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 无涅盘的拼音读音是:wú niè pán。 无涅盘是《一砵歌》的第169句。 无涅盘的上半句是:独行独坐空索索。 无涅盘的下半句是:本来生死不相干。 无涅盘的全句是:无涅盘,本来生死不相干。 无涅盘,本来生死不相干。的上一句是
独行独坐空索索出自《一砵歌》,独行独坐空索索的作者是:一砵和尚。 独行独坐空索索是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 独行独坐空索索的释义是:孤独一人,独坐空旷,感到空虚寂寞。 独行独坐空索索是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 独行独坐空索索的拼音读音是:dú xíng dú zuò kōng suǒ suǒ。 独行独坐空索索是《一砵歌》的第168句。 独行独坐空索索的上半句是: 无造作。
无造作出自《一砵歌》,无造作的作者是:一砵和尚。 无造作是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 无造作的释义是:自然不做作 无造作是唐代诗人一砵和尚的作品,风格是:诗。 无造作的拼音读音是:wú zào zuò。 无造作是《一砵歌》的第167句。 无造作的上半句是:便是当来出世人。 无造作的下半句是:独行独坐空索索。 无造作的全句是:无造作,独行独坐空索索。 无造作,独行独坐空索索。的上一句是
“濮阳人”是唐代诗人、文学家濮阳瓘。 生于约唐代初期,字子瓘,是唐代文学家濮阳秋的儿子。他的父亲濮阳秋是唐太宗时期的大臣,这样的家庭背景为他提供了一个良好的文学氛围和资源。濮阳瓘在文学上颇有成就,尤其擅长写诗,他的作品在当时和后世都受到了一定的关注和评价
钱师悦是唐代诗人。 字不详,是五代吴越时期的人物,具体生平经历在史书上没有详细的记载。他在《至元嘉禾志》中被提及,存有一首作品。钱师悦的诗作以简洁明快著称,他的七言绝句“题清乐亭”体现了其艺术风格和思想情感。诗中表达了与好友共同探讨佛理、追求人间清乐的愿望,以及一种超脱世俗的闲适态度