诗人小静的生平和成就在唐代诗集中没有明确的记载。
小静是唐朝的一位僧人,具体来说,他居住在天台山国清寺,是一位上座僧。他的诗词作品《答师静》展示了他深厚的佛学修为和对世事的超然态度,其中“幻人兴幻幻轮围,幻业能招幻所治。不了幻生诸幻苦,觉知如幻幻无为”这四句诗,以七言绝句的形式,表达了一种对于世间万物皆为虚幻的认知与超越。
诗人小静的生平和成就在唐代诗集中没有明确的记载。
小静是唐朝的一位僧人,具体来说,他居住在天台山国清寺,是一位上座僧。他的诗词作品《答师静》展示了他深厚的佛学修为和对世事的超然态度,其中“幻人兴幻幻轮围,幻业能招幻所治。不了幻生诸幻苦,觉知如幻幻无为”这四句诗,以七言绝句的形式,表达了一种对于世间万物皆为虚幻的认知与超越。
觉知如幻幻无为出自《答师静》,觉知如幻幻无为的作者是:小静。 觉知如幻幻无为是唐代诗人小静的作品,风格是:诗。 觉知如幻幻无为的释义是:觉知如幻幻无为:意识到世间一切如同幻梦一般,认识到幻梦的本质是无为(即非真实存在的)。 觉知如幻幻无为是唐代诗人小静的作品,风格是:诗。 觉知如幻幻无为的拼音读音是:jué zhī rú huàn huàn wú wèi。 觉知如幻幻无为是《答师静》的第4句。
不了幻生诸幻苦出自《答师静》,不了幻生诸幻苦的作者是:小静。 不了幻生诸幻苦是唐代诗人小静的作品,风格是:诗。 不了幻生诸幻苦的释义是:不了幻生诸幻苦,意为不能认识到世间一切都是梦幻泡影,因而陷入无尽的苦难之中。 不了幻生诸幻苦是唐代诗人小静的作品,风格是:诗。 不了幻生诸幻苦的拼音读音是:bù le huàn shēng zhū huàn kǔ。 不了幻生诸幻苦是《答师静》的第3句。
幻业能招幻所治出自《答师静》,幻业能招幻所治的作者是:小静。 幻业能招幻所治是唐代诗人小静的作品,风格是:诗。 幻业能招幻所治的释义是:幻业能招幻所治:指虚幻的业力能够引致相应的虚幻后果。 幻业能招幻所治是唐代诗人小静的作品,风格是:诗。 幻业能招幻所治的拼音读音是:huàn yè néng zhāo huàn suǒ zhì。 幻业能招幻所治是《答师静》的第2句。 幻业能招幻所治的上半句是
幻人兴幻幻轮围出自《答师静》,幻人兴幻幻轮围的作者是:小静。 幻人兴幻幻轮围是唐代诗人小静的作品,风格是:诗。 幻人兴幻幻轮围的释义是:幻人兴幻幻轮围:指的是虚构的人物引发出更多的幻想,就像是一个无尽的循环,不断产生新的幻象。 幻人兴幻幻轮围是唐代诗人小静的作品,风格是:诗。 幻人兴幻幻轮围的拼音读音是:huàn rén xīng huàn huàn lún wéi。
【注释】 幻人兴幻:指佛教中六道众生皆为轮回之“幻”。幻轮围:指六道轮回。幻业:指六道众生所造的业。觉知:佛教术语,指觉悟、知觉、认知。幻无为:指一切皆空,没有实在性。 【赏析】 此诗首句即用“幻”字起兴,以“幻轮”指六道轮回,表明了佛家对于世间万物的看法。次句进一步说明,一切众生都处在轮回之中,其业力所招来的都是自己所受的苦,这就是所谓的“幻生诸幻苦”。第三句则提出一种解脱之道
宋代诗人李缜,字公垂,是德宗贞元间人。 从德宗贞元七年开始,至其晚年,他的诗歌创作生涯一直延续到他的去世。他的创作活动主要集中在贞元年间,这段时间内,他创作了大量的诗作。据记载,他共收集并创作了33首古诗词。这些作品展现了李缜深邃的诗艺以及对自然、人生的独特见解,为后人留下了宝贵的文化遗产
闾丘均是唐代的诗人。下面将详细介绍这位诗人的背景、成就及其作品: 1. 基本介绍 - 生平:闾丘均,字不详,生于益州成都,其具体生卒年不详。他在唐中宗景龙三年(708年)左右活跃于当时的政治舞台上。他的一生与唐代的政治风云紧密相连,特别是在安乐公主所推荐下,他被朝廷起用为太常博士,但随后因政治变故被贬至循州司仓。在仕途上经历了起伏后,最终在任上去世。 - 文学成就:闾丘均以文章著称