阮籍

呼吸不通寒冽冽出自《大人先生歌》，呼吸不通寒冽冽的作者是：阮籍。 呼吸不通寒冽冽是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 呼吸不通寒冽冽的释义是：呼吸不通寒冽冽：形容天气非常寒冷，气息都难以顺畅。 呼吸不通寒冽冽是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 呼吸不通寒冽冽的拼音读音是：hū xī bù tōng hán liè liè。 呼吸不通寒冽冽是《大人先生歌》的第3句。 呼吸不通寒冽冽的上半句是：

海冻不流绵絮折出自《大人先生歌》，海冻不流绵絮折的作者是：阮籍。 海冻不流绵絮折是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 海冻不流绵絮折的释义是：海面冻结，水流停止，如同绵絮被折断。 海冻不流绵絮折是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 海冻不流绵絮折的拼音读音是：hǎi dòng bù liú mián xù zhé。 海冻不流绵絮折是《大人先生歌》的第2句。 海冻不流绵絮折的上半句是

阳和微弱阴气竭出自《大人先生歌》，阳和微弱阴气竭的作者是：阮籍。 阳和微弱阴气竭是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 阳和微弱阴气竭的释义是：阳光和暖弱，阴寒之气尽绝。 阳和微弱阴气竭是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 阳和微弱阴气竭的拼音读音是：yáng hé wēi ruò yīn qì jié。 阳和微弱阴气竭是《大人先生歌》的第1句。 阳和微弱阴气竭的下半句是： 海冻不流绵絮折。

我腾而上将何怀出自《歌二首 其二 大人先生歌》，我腾而上将何怀的作者是：阮籍。 我腾而上将何怀是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 我腾而上将何怀的释义是：我腾而上将何怀：指诗人即将腾空而起，但他心中所怀抱的志向或情感是什么。 我腾而上将何怀是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 我腾而上将何怀的拼音读音是：wǒ téng ér shàng jiāng hé huái。 我腾而上将何怀是《歌二首

星辰陨兮日月颓出自《歌二首 其二 大人先生歌》，星辰陨兮日月颓的作者是：阮籍。 星辰陨兮日月颓是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 星辰陨兮日月颓的释义是：星辰陨落，日月坠落。 星辰陨兮日月颓是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 星辰陨兮日月颓的拼音读音是：xīng chén yǔn xī rì yuè tuí。 星辰陨兮日月颓是《歌二首 其二 大人先生歌》的第2句。 星辰陨兮日月颓的上半句是

天地解兮六合开出自《歌二首 其二 大人先生歌》，天地解兮六合开的作者是：阮籍。 天地解兮六合开是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 天地解兮六合开的释义是：天地解兮六合开：天地分开，宇宙间的一切都显现出来。 天地解兮六合开是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 天地解兮六合开的拼音读音是：tiān dì jiě xī liù hé kāi。 天地解兮六合开是《歌二首 其二 大人先生歌》的第1句。

岂可相追寻出自《咏怀八十二首（其二十七） 》，岂可相追寻的作者是：阮籍。 岂可相追寻是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 岂可相追寻的释义是：岂可相追寻：怎么可能去追寻。 岂可相追寻是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 岂可相追寻的拼音读音是：qǐ kě xiāng zhuī xún。 岂可相追寻是《咏怀八十二首（其二十七） 》的第8句。 岂可相追寻的上半句是： 崇山有鸣鹤。

崇山有鸣鹤出自《咏怀八十二首（其二十七） 》，崇山有鸣鹤的作者是：阮籍。 崇山有鸣鹤是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 崇山有鸣鹤的释义是：崇山有鸣鹤：崇高的山上鹤鸣声声。 崇山有鸣鹤是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 崇山有鸣鹤的拼音读音是：chóng shān yǒu míng hè。 崇山有鸣鹤是《咏怀八十二首（其二十七） 》的第7句。 崇山有鸣鹤的上半句是：素琴凄我心。

素琴凄我心出自《咏怀八十二首（其二十七） 》，素琴凄我心的作者是：阮籍。 素琴凄我心是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 素琴凄我心的释义是：素琴凄我心：素琴的琴声使我心境凄凉。 素琴凄我心是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 素琴凄我心的拼音读音是：sù qín qī wǒ xīn。 素琴凄我心是《咏怀八十二首（其二十七） 》的第6句。 素琴凄我心的上半句是： 青云蔽前庭。

青云蔽前庭出自《咏怀八十二首（其二十七） 》，青云蔽前庭的作者是：阮籍。 青云蔽前庭是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 青云蔽前庭的释义是：青云蔽前庭：指天空中的云彩遮蔽了庭院前的景象，比喻贤才被埋没或君子不得志。 青云蔽前庭是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 青云蔽前庭的拼音读音是：qīng yún bì qián tíng。 青云蔽前庭是《咏怀八十二首（其二十七） 》的第5句。

阮籍的生平和思想 这首诗是阮籍所作，反映了他对世事的看法。 我爱阮嗣宗，天怀达而放。 我爱的阮嗣宗，心怀豁达且放荡不羁。 理觞堕沉冥，出语则清旷。 在饮酒时，他常常陷入沉思，出言则清新旷达。 驾言穷所之，途穷涕浪浪。 他驾车寻找归宿，但在旅途中遇到困境，泪水便止不住地流下。 伊人已真契，谁谓失之荡。 他已经找到了真正的知己，谁说他失去纯真？ 夷庚得神超，世以多岐丧。

这首诗是阮籍的《咏怀诗》之一，其中表达了诗人对于时世变迁和人生困境的感慨。下面是对这首诗逐句的解释： 身负经纶济世才（“身负”指的是拥有，“经纶”是古代官员常用的一种治理国家的才能，这里指代的是治国理政的能力） 时乎多故最堪哀（“时乎”指的是当前的时代，“多故”意味着国家动荡不安，“最堪哀”表示最为悲哀、可哀怜） 覃思远害无他计（“覃思”是深思熟虑的意思，“远害”指的是远离祸害