庾信(513年-581年),字子山,小字兰成,南阳新野人,生于湖北江陵。他是南北朝后期的文学家和官员,也是南梁中书令庾肩吾之子。
庾信自幼聪敏博学,与其父庾肩吾一起出入于萧纲的宫廷之中,成为宫体文学的代表作家,他们的作品风格被誉为“徐庾体”,即后来所称的徐陵体和庾肩吾体的合称。在梁武帝天监年间,庾信累官右卫将军,封武康县侯。他一生经历多次变故,曾随父庾肩吾出使西魏,但在北周代魏后,被迁为骠骑大将军、开府仪同三司。尽管身处乱世,但庾信始终致力于维护南方文脉,最终未能返回故乡。
庾信(513年-581年),字子山,小字兰成,南阳新野人,生于湖北江陵。他是南北朝后期的文学家和官员,也是南梁中书令庾肩吾之子。
庾信自幼聪敏博学,与其父庾肩吾一起出入于萧纲的宫廷之中,成为宫体文学的代表作家,他们的作品风格被誉为“徐庾体”,即后来所称的徐陵体和庾肩吾体的合称。在梁武帝天监年间,庾信累官右卫将军,封武康县侯。他一生经历多次变故,曾随父庾肩吾出使西魏,但在北周代魏后,被迁为骠骑大将军、开府仪同三司。尽管身处乱世,但庾信始终致力于维护南方文脉,最终未能返回故乡。
辟姬旦何言出自《周五声调曲二十四首 其十一》,辟姬旦何言的作者是:庾信。 辟姬旦何言是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 辟姬旦何言的释义是:辟姬旦何言:指周文王姬昌的贤妻太姒的言论。这里的“辟”意为“伟大的”,“姬旦”是周文王的别称,“何言”意为“说了什么话”。整句可理解为“伟大的文王姬昌的妻子太姒说了什么话”。 辟姬旦何言是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 辟姬旦何言的拼音读音是:pì
复子而明出自《周五声调曲二十四首 其十一》,复子而明的作者是:庾信。 复子而明是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 复子而明的释义是:复子而明:使儿子明白道理。 复子而明是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 复子而明的拼音读音是:fù zi ér míng。 复子而明是《周五声调曲二十四首 其十一》的第15句。 复子而明的上半句是:定礼乐斯存。 复子而明的下半句是:辟姬旦何言。
定礼乐斯存出自《周五声调曲二十四首 其十一》,定礼乐斯存的作者是:庾信。 定礼乐斯存是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 定礼乐斯存的释义是:定礼乐斯存:指确立礼乐制度,使之得以保存流传。 定礼乐斯存是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 定礼乐斯存的拼音读音是:dìng lǐ lè sī cún。 定礼乐斯存是《周五声调曲二十四首 其十一》的第14句。 定礼乐斯存的上半句是: 功成而治。
功成而治出自《周五声调曲二十四首 其十一》,功成而治的作者是:庾信。 功成而治是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 功成而治的释义是:功成而治:功业告成之后治理国家。 功成而治是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 功成而治的拼音读音是:gōng chéng ér zhì。 功成而治是《周五声调曲二十四首 其十一》的第13句。 功成而治的上半句是:膴膴于周原。 功成而治的下半句是:定礼乐斯存。
膴膴于周原出自《周五声调曲二十四首 其十一》,膴膴于周原的作者是:庾信。 膴膴于周原是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 膴膴于周原的释义是:膴膴:茂盛的样子;周原:周朝的发祥地,在今陕西省岐山县境内。释义:田野茂盛的样子。 膴膴于周原是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 膴膴于周原的拼音读音是:hū hū yú zhōu yuán。 膴膴于周原是《周五声调曲二十四首 其十一》的第12句。
惟翰惟屏出自《周五声调曲二十四首 其十一》,惟翰惟屏的作者是:庾信。 惟翰惟屏是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 惟翰惟屏的释义是:翰屏:指文翰和屏风。翰,文翰,指文章或书法;屏,屏风。这里指文人和文学。 惟翰惟屏是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 惟翰惟屏的拼音读音是:wéi hàn wéi píng。 惟翰惟屏是《周五声调曲二十四首 其十一》的第11句。 惟翰惟屏的上半句是
穆穆于尧门出自《周五声调曲二十四首 其十一》,穆穆于尧门的作者是:庾信。 穆穆于尧门是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 穆穆于尧门的释义是:穆穆于尧门:形容庄严、恭敬地站在尧的门前,尧为古代圣君,此处以尧门代指圣贤之地。 穆穆于尧门是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 穆穆于尧门的拼音读音是:mù mù yú yáo mén。 穆穆于尧门是《周五声调曲二十四首 其十一》的第10句。
辑瑞班瑞出自《周五声调曲二十四首 其十一》,辑瑞班瑞的作者是:庾信。 辑瑞班瑞是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 辑瑞班瑞的释义是:聚集祥瑞,吉祥之兆。 辑瑞班瑞是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 辑瑞班瑞的拼音读音是:jí ruì bān ruì。 辑瑞班瑞是《周五声调曲二十四首 其十一》的第9句。 辑瑞班瑞的上半句是:受骍毛之盟。 辑瑞班瑞的下半句是:穆穆于尧门。 辑瑞班瑞的全句是
受骍毛之盟出自《周五声调曲二十四首 其十一》,受骍毛之盟的作者是:庾信。 受骍毛之盟是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 受骍毛之盟的释义是:受骍毛之盟:接受用赤色马鬃结成的盟约,指接受盟誓的约束。骍毛,赤色马鬃,古代盟誓时用作信物。 受骍毛之盟是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 受骍毛之盟的拼音读音是:shòu xīng máo zhī méng。 受骍毛之盟是《周五声调曲二十四首
世不失职出自《周五声调曲二十四首 其十一》,世不失职的作者是:庾信。 世不失职是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 世不失职的释义是:世不失职:指人各尽其职,各司其职。 世不失职是南北朝代诗人庾信的作品,风格是:诗。 世不失职的拼音读音是:shì bù shī zhí。 世不失职是《周五声调曲二十四首 其十一》的第7句。 世不失职的上半句是:铭太常之旌。 世不失职的下半句是:受骍毛之盟。
故国伤心堕劫灰,流离北土却怜才。白头开府成何事,博得江南一赋哀。 注释: - 庾信(513—581):字子山,小字兰成。南北朝时期著名文学家和诗人,出生于南阳新野(今河南新野)。 - 常年腊月半:农历十二月半,通常指一年中的最后一个月。 - 阑:残尽,指花木凋零的景象。 - 流离北土:形容庾信离开北方回到南方的艰难处境。 - 怜才:同情才华出众之人遭受的不幸。 - 白头开府