张载

犹仿佛兮山阿出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，犹仿佛兮山阿的作者是：张载。 犹仿佛兮山阿是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 犹仿佛兮山阿的释义是：犹仿佛兮山阿：仿佛隐约地出现在山丘之间。 犹仿佛兮山阿是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 犹仿佛兮山阿的拼音读音是：yóu fǎng fú xī shān ā。 犹仿佛兮山阿是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第12句。 犹仿佛兮山阿的上半句是：信玄功兮不宰。

信玄功兮不宰出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，信玄功兮不宰的作者是：张载。 信玄功兮不宰是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 信玄功兮不宰的释义是：信玄功兮不宰：相信并依靠神秘的宇宙法则，而不去主动干预。这里的“信玄功”指的是对宇宙根本法则的信任，“不宰”表示不妄加干预，顺其自然。 信玄功兮不宰是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 信玄功兮不宰的拼音读音是：xìn xuán gōng xī bù zǎi。

七政协兮群生嘉出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，七政协兮群生嘉的作者是：张载。 七政协兮群生嘉是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 七政协兮群生嘉的释义是：七政协兮群生嘉：众多贤臣共商国是，国家因此民众安康。 七政协兮群生嘉是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 七政协兮群生嘉的拼音读音是：qī zhèng xié xī qún shēng jiā。 七政协兮群生嘉是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第10句。

无邻兮奈何出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，无邻兮奈何的作者是：张载。 无邻兮奈何是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 无邻兮奈何的释义是：无法邻近啊怎么办。 无邻兮奈何是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 无邻兮奈何的拼音读音是：wú lín xī nài hé。 无邻兮奈何是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第9句。 无邻兮奈何的上半句是：越宇宙兮无邻。 无邻兮奈何的下半句是：七政协兮群生嘉。

越宇宙兮无邻出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，越宇宙兮无邻的作者是：张载。 越宇宙兮无邻是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 越宇宙兮无邻的释义是：超越宇宙，没有邻近者。 越宇宙兮无邻是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 越宇宙兮无邻的拼音读音是：yuè yǔ zhòu xī wú lín。 越宇宙兮无邻是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第8句。 越宇宙兮无邻的上半句是：俯故宫兮一慨。 越宇宙兮无邻的下半句是：

俯故宫兮一慨出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，俯故宫兮一慨的作者是：张载。 俯故宫兮一慨是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 俯故宫兮一慨的释义是：俯故宫兮一慨：面对荒废的故宫，心中感慨万千。 俯故宫兮一慨是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 俯故宫兮一慨的拼音读音是：fǔ gù gōng xī yī kǎi。 俯故宫兮一慨是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第7句。 俯故宫兮一慨的上半句是：羽毛兮缤纷。

羽毛兮缤纷出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，羽毛兮缤纷的作者是：张载。 羽毛兮缤纷是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 羽毛兮缤纷的释义是：羽毛纷纷飞舞的样子。 羽毛兮缤纷是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 羽毛兮缤纷的拼音读音是：yǔ máo xī bīn fēn。 羽毛兮缤纷是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第6句。 羽毛兮缤纷的上半句是： 听驾兮天门。 羽毛兮缤纷的下半句是：俯故宫兮一慨。

听驾兮天门出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，听驾兮天门的作者是：张载。 听驾兮天门是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 听驾兮天门的释义是：听驾兮天门：听那驾车的声音啊，向着天门行进。其中“驾”指车，“天门”指天界之门，这里比喻极远的地方或理想境界。 听驾兮天门是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 听驾兮天门的拼音读音是：tīng jià xī tiān mén。

皇之归兮何所出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，皇之归兮何所的作者是：张载。 皇之归兮何所是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 皇之归兮何所的释义是：皇之归兮何所：指帝王返回故乡，询问归途所至之地。 皇之归兮何所是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 皇之归兮何所的拼音读音是：huáng zhī guī xī hé suǒ。 皇之归兮何所是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第4句。 皇之归兮何所的上半句是：桂酒湛兮瑶觞

桂酒湛兮瑶觞出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，桂酒湛兮瑶觞的作者是：张载。 桂酒湛兮瑶觞是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 桂酒湛兮瑶觞的释义是：桂酒湛兮瑶觞：桂树酿制的美酒清澈透明，用玉石制成的酒杯。 桂酒湛兮瑶觞是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 桂酒湛兮瑶觞的拼音读音是：guì jiǔ zhàn xī yáo shāng。 桂酒湛兮瑶觞是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第3句。 桂酒湛兮瑶觞的上半句是

史达祖，字邦卿，号梅溪，汴（河南开封）人。 一生未中第，早年任过幕僚。 韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。 韩败，史牵连受黥刑，死于贫困中。 史达祖的词以咏物为长，其中不乏身世之感。 他还在宁宗朝北行使金，这一部分的北行词，充满了沉痛的家国之感。 今传有《梅溪词》。 存词112首。 生卒年

戴复古，字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐。 天台黄岩（今属浙江台州）人。 一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。 曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。 部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。 生卒年

皎然，生卒年不详，湖州人，俗姓谢，字清昼，是中国山水诗创始人谢灵运的后代，是唐代最有名的诗僧、茶僧。 南朝谢灵运十世孙。 活动于大历、贞元年间，有诗名。 他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。 其诗清丽闲淡，多为赠答送别、山水游赏之作。 在《全唐诗》编其诗为815·821共7卷，他为后人留下了470首诗篇，在文学、佛学、茶学等许多方面有深厚造诣，堪称一代宗师。 生卒年：?-

名或作黻。 宋太原人，后徙襄阳，又徙丹徒。 字元章，号鹿门居士、海岳外史，世称米襄阳。 以恩补浛光尉，历知雍丘县、涟水军，以太常博士知无为军。 徽宗时召为书画学博士，擢礼部员外郎，出知淮阳军。 举止怪异，有洁癖。 能诗文，擅书画，精鉴别。 书法得王献之笔意，尤工行草。 画山水人物多以水墨点染，自名一家。 有《宝晋英光集》、《书史》、《画史》、《宝章待访录》等。 生卒年

皎然，生卒年不详，湖州人，俗姓谢，字清昼，是中国山水诗创始人谢灵运的后代，是唐代最有名的诗僧、茶僧。 南朝谢灵运十世孙。 活动于大历、贞元年间，有诗名。 他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。 其诗清丽闲淡，多为赠答送别、山水游赏之作。 在《全唐诗》编其诗为815·821共7卷，他为后人留下了470首诗篇，在文学、佛学、茶学等许多方面有深厚造诣，堪称一代宗师。 生卒年：?-

戴复古，字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐。 天台黄岩（今属浙江台州）人。 一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。 曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。 部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。 生卒年