杨应诏是明代的诗人。
字邦彦,号天游,福建建安人。他不仅是一个文学创作者,更是一个有志于讲学和著述的思想家和教育家。嘉靖十年,杨应诏在乡试中举人,之后十次进士考试均未成功。尽管如此,他并未放弃自己的学术追求,而是选择回到家乡华阳山中,创建了道宗堂,并在此讲授学问。
杨应诏是明代的诗人。
字邦彦,号天游,福建建安人。他不仅是一个文学创作者,更是一个有志于讲学和著述的思想家和教育家。嘉靖十年,杨应诏在乡试中举人,之后十次进士考试均未成功。尽管如此,他并未放弃自己的学术追求,而是选择回到家乡华阳山中,创建了道宗堂,并在此讲授学问。
【注释】 谒陈少阳先生祠:到陈少阳先生的祠堂里去拜访。 长剑:指诗人自己的长剑。 俯岩阿:低垂在岩石的凹处。 危楼:高楼。覆晚波:高高盖着傍晚的波浪。 独来闲吊古:一个人悠闲地凭吊历史古迹,即“凭吊”的意思。 伤感复如何:伤感又怎么能够表达呢? 社稷:国家。九鼎:传说中夏禹铸的九州大鼎,是国家权力的象征
杨应诏是明代的诗人。 字邦彦,号天游,福建建安人。他不仅是一个文学创作者,更是一个有志于讲学和著述的思想家和教育家。嘉靖十年,杨应诏在乡试中举人,之后十次进士考试均未成功。尽管如此,他并未放弃自己的学术追求,而是选择回到家乡华阳山中,创建了道宗堂,并在此讲授学问
明浙江鄞县人,字静中,号石塘。 弘治十八年进士。 初授礼部主事,改刑部。 嘉靖时,历官应天、顺天府尹,累官至吏部尚书。 时侍郎徐阶为帝所信任,前尚书皆推让之,渊独以己为前辈,遇事独断。 夏言为首辅,渊亦以后辈视之。 后议夏言狱,忤帝意,又为严嵩所扼,遂乞归。 生卒年
杨应诏是明代的诗人。 字邦彦,号天游,福建建安人。他不仅是一个文学创作者,更是一个有志于讲学和著述的思想家和教育家。嘉靖十年,杨应诏在乡试中举人,之后十次进士考试均未成功。尽管如此,他并未放弃自己的学术追求,而是选择回到家乡华阳山中,创建了道宗堂,并在此讲授学问
杨茂清是明代浙江鄞县的诗人,字志澄,号芝山。 杨茂清在明朝时期以诗歌著称,其作品不仅展现了个人才华,也反映了当时的社会风貌和人文情怀。杨茂清的诗歌多关注社会现实和个人情感,通过细腻的笔触描绘了自然景观、历史人物以及生活细节,使读者能够感受到那个时代的气息。他的作品不仅是文学上的财富,也是了解明代文化和社会的重要窗口