汝听，原名楼槃，宋代诗人

到如今出自《霜天晓角 · 剪雪裁冰》，到如今的作者是：楼槃。 到如今是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 到如今的释义是：到如今：现在，到了这个时候。 到如今是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 到如今的拼音读音是：dào rú jīn。 到如今是《霜天晓角 · 剪雪裁冰》的第10句。 到如今的上半句是：辜负我。 到如今的全句是：谁是我知音，孤山人姓林。一自西湖别后，辜负我、到如今。 谁是我知音

辜负我出自《霜天晓角 · 剪雪裁冰》，辜负我的作者是：楼槃。 辜负我是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 辜负我的释义是：辜负我：指让人失望，没有达到预期或承诺。 辜负我是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 辜负我的拼音读音是：gū fù wǒ。 辜负我是《霜天晓角 · 剪雪裁冰》的第9句。 辜负我的上半句是：一自西湖别后。 辜负我的下半句是：到如今。 辜负我的全句是：谁是我知音，孤山人姓林

一自西湖别后出自《霜天晓角 · 剪雪裁冰》，一自西湖别后的作者是：楼槃。 一自西湖别后是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 一自西湖别后的释义是：一自西湖别后：自从离开西湖之后。 一自西湖别后是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 一自西湖别后的拼音读音是：yī zì xī hú bié hòu。 一自西湖别后是《霜天晓角 · 剪雪裁冰》的第8句。 一自西湖别后的上半句是：孤山人姓林。

孤山人姓林出自《霜天晓角 · 剪雪裁冰》，孤山人姓林的作者是：楼槃。 孤山人姓林是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 孤山人姓林的释义是：孤山人姓林：指的是孤山岛上有一位姓林的居民。在这里，“孤山”指代特定的地理位置，“姓林”则指该居民的姓氏。这句话通常用于描绘诗人或作品中的人物，表达对某个地方或人物的特别提及。 孤山人姓林是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 孤山人姓林的拼音读音是：gū shān

谁是我知音出自《霜天晓角 · 剪雪裁冰》，谁是我知音的作者是：楼槃。 谁是我知音是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 谁是我知音的释义是：谁是我知音：意指在众多听众中，谁是能理解自己心声、与自己心灵相通的人。 谁是我知音是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 谁是我知音的拼音读音是：shuí shì wǒ zhī yīn。 谁是我知音是《霜天晓角 · 剪雪裁冰》的第6句。 谁是我知音的上半句是：我知音

我知音出自《霜天晓角 · 剪雪裁冰》，我知音的作者是：楼槃。 我知音是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 我知音的释义是：我知音：知己，知心朋友。 我知音是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 我知音的拼音读音是：wǒ zhī yīn。 我知音是《霜天晓角 · 剪雪裁冰》的第5句。 我知音的上半句是：都不是。 我知音的下半句是： 谁是我知音。 我知音的全句是：剪雪裁冰，有人嫌太清。又有人嫌太瘦

都不是出自《霜天晓角 · 剪雪裁冰》，都不是的作者是：楼槃。 都不是是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 都不是的释义是：“都不是”在这里可以理解为“并非如此”、“并不那样”或“并非全部如此”。即表达作者对某种情况或现象的否定或修正。 都不是是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 都不是的拼音读音是：dōu bù shì。 都不是是《霜天晓角 · 剪雪裁冰》的第4句。 都不是的上半句是：又有人嫌太瘦。

又有人嫌太瘦出自《霜天晓角 · 剪雪裁冰》，又有人嫌太瘦的作者是：楼槃。 又有人嫌太瘦是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 又有人嫌太瘦的释义是：又有人嫌太瘦：指有人认为诗中的意象过于单薄，缺乏丰满和厚重之感。 又有人嫌太瘦是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 又有人嫌太瘦的拼音读音是：yòu yǒu rén xián tài shòu。 又有人嫌太瘦是《霜天晓角 · 剪雪裁冰》的第3句。

有人嫌太清出自《霜天晓角 · 剪雪裁冰》，有人嫌太清的作者是：楼槃。 有人嫌太清是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 有人嫌太清的释义是：有人嫌太清：有人认为境界过于清冷寂寥。 有人嫌太清是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 有人嫌太清的拼音读音是：yǒu rén xián tài qīng。 有人嫌太清是《霜天晓角 · 剪雪裁冰》的第2句。 有人嫌太清的上半句是：剪雪裁冰。 有人嫌太清的下半句是

剪雪裁冰出自《霜天晓角 · 剪雪裁冰》，剪雪裁冰的作者是：楼槃。 剪雪裁冰是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 剪雪裁冰的释义是：剪雪裁冰：比喻技艺高超，能处理繁难之事。 剪雪裁冰是宋代诗人楼槃的作品，风格是：词。 剪雪裁冰的拼音读音是：jiǎn xuě cái bīng。 剪雪裁冰是《霜天晓角 · 剪雪裁冰》的第1句。 剪雪裁冰的下半句是：有人嫌太清。 剪雪裁冰的全句是：剪雪裁冰，有人嫌太清

唐僧。 潭州长沙人，一说益阳人，俗名胡得生，自号衡岳沙门。 天性颖悟，常以竹枝画牛背为诗，诗句多出人意表。 众僧奇之，劝令落发为浮图。 风度日改，声价益隆。 尝住江陵之龙兴寺，署为僧正。 后终于江陵。 好吟咏，与郑谷酬唱，积以成编，号《白莲集》。 又有《风骚旨格》。 生卒年：864

韩缜，字玉汝，原籍灵寿（今属河北）人，徙雍丘（今河南杞县）。 韩绛、韩维之弟。 庆历二年进士。 英宗时任淮南转运使，神宗时自龙图阁直学士进知枢密院事。 曾出使西夏。 哲宗立，拜尚书右仆射兼中书侍郎，罢知颍昌府。 绍圣四年卒，年七十九，谥庄敏，封崇国公。 《宋史》、《东都事略》有传。 《全宋词》录其词一首。 生卒年

楼槃并非宋代诗人，而是明代的著名戏曲家。楼槃（1509年－1584年），字汝听，号东宿道人，江苏无锡人，是明中叶著名的戏曲作家和演员。他出生于商人家庭，自幼喜爱文学和戏剧，后进入梨园成为一名戏曲演员。楼槃在戏曲界以其精湛的表演和创作才华而著称，对后世的戏曲艺术产生了深远的影响。 楼槃的创作涉及多种戏剧形式，包括杂剧、传奇、散曲等。他的作品内容丰富，题材广泛，既有描绘古代历史人物和事件的戏剧

陈端生，字云贞，清代弹词女作家，浙江钱塘（今杭州）人。 嫁淮南范秋塘 （陈寅恪猜测为浙江秀水范璨之子范菼，郭沫若认为是会稽范菼）。 其夫范秋塘以科场案（一说继母控忤逆）谪戍。 端生在家奉侍，撰《再生缘》弹。 后范遇赦归，未至家而陈卒。 著有《绘影阁诗集》（失传），弹词小说《再生缘》（一至十七卷）。 《再生缘》共二十卷，陈写至一十七卷，未竟而卒，馀三卷由另一女作家梁德绳续稿。

荀悦（148~209），字仲豫，颍川颍阴（今河南许昌）人。 东汉史学家、政论家，思想家。 名士荀淑之孙，司空荀爽之侄，其父荀俭早卒。 汉灵帝时期宦官专权，荀悦隐居不出。 献帝时，应曹操之召，任黄门侍郎，累迁至秘书监、侍中。 侍讲于献帝左右，日夕谈论，深为献帝嘉许。 后奉汉献帝命以《左传》体裁为班固《汉书》作《汉纪》，写成《汉纪》30篇。 建安十四年（209年）逝世，年六十二。

陈端生，字云贞，清代弹词女作家，浙江钱塘（今杭州）人。 嫁淮南范秋塘 （陈寅恪猜测为浙江秀水范璨之子范菼，郭沫若认为是会稽范菼）。 其夫范秋塘以科场案（一说继母控忤逆）谪戍。 端生在家奉侍，撰《再生缘》弹。 后范遇赦归，未至家而陈卒。 著有《绘影阁诗集》（失传），弹词小说《再生缘》（一至十七卷）。 《再生缘》共二十卷，陈写至一十七卷，未竟而卒，馀三卷由另一女作家梁德绳续稿。