雅六，原名康瑄，清代诗人

【注释】： 娇丝脆竹陈高堂，明灯煌煌出洞房。 娇嫩的丝弦与清脆的竹子摆放在高堂上，明亮的灯笼从洞房里射出光芒。 美人罗袖怨清商，一曲哀歌君断肠。 美丽的女子拿着罗袖唱起了忧伤的歌曲，你听了之后一定肝肠寸断。 博山香炉金络索，上有仙人驾鸾鹤。 博山山上的香炉里燃烧着金色的线香，上面骑着一只神鸟——鸾和一只有翼的神鹤。 同心欢乐寿万年，不用三山觅仙药。 只要大家齐心协力，就能永远欢乐幸福

娇丝脆竹陈高堂，明灯煌煌出洞房。 美人罗袖怨清商，一曲哀歌君断肠。 博山香炉金络索，上有仙人驾鸾鹤。 同心欢乐寿万年，不用三山觅仙药。 何如小槽滴沥琥珀浓，浇胸顿使金罍空。 醉乡乃在太古世，后辈尧禹轻羲农。 酒中之乐人不省，劝君饮酒君自领

康瑄是清代的诗人。 字雅六，陕西泾阳人，出生于一个文化氛围浓厚的家庭。作为一位岁贡生，他不仅在科举考试中取得了一定成绩，而且以文学创作闻名于世

康瑄是清代的诗人。 字雅六，陕西泾阳人，出生于一个文化氛围浓厚的家庭。作为一位岁贡生，他不仅在科举考试中取得了一定成绩，而且以文学创作闻名于世

陆楙是清朝的诗人。 陆楙生活在清初，与陈子龙等结为“西泠十子”之一。他与同时代的文人通过诗歌、辞赋、书画等形式表达对时事的看法和对人生的感悟。陆楙的作品风格多样，既有《诗经吴学》这样的学术著作，如《威凤堂集》、《西陵新语》等，也有《诗集》、《洛神赋辩注》等诗作

崔龙见是一位才华横溢的清代诗人、词人，字曼亭，号莲坪、茝坪、万迥居士和迦音居士，祖籍山西永济，迁居常州。他于乾隆二十六年（1761年）中进士，并先后担任过陕西南郑县知县、杭州府同知、湖北荆州知府、四川顺庆知府等职。崔龙见以诗名，其作品被时人称赞为“俊才”，能诗词，著有《茝坪诗草》、《万迥小草》和《鸣秋合簌》等。他的诗词创作不仅展现了个人的艺术修养，还反映了当时社会的某些面貌。

康瑄是清代的诗人。 字雅六，陕西泾阳人，出生于一个文化氛围浓厚的家庭。作为一位岁贡生，他不仅在科举考试中取得了一定成绩，而且以文学创作闻名于世

陆元鼎是清代的一位诗人，他出生于1908年9月，卒于1998年8月。陆元鼎的一生经历了丰富的学术和艺术历程，他的绘画技艺精湛，对传统中国画的发展产生了深远的影响。 陆元鼎的艺术实践和成就在清代乃至整个中国传统绘画史上占有重要地位。他的画作继承了宋元画风，并深受石涛等大师的影响，形成了自己独特的风格。陆元鼎不仅精于山水、人物、花鸟等各类绘画，而且作品风格多变，富有创意与变化

陆壵是清代的诗人，字次友，号雅坪。 陆壵生活在清初这个动荡的历史时期，他的生平充满了传奇色彩。在十四岁时，由于父辈被清兵所执，他应清将之命诵读扇上的诗作，并成功应对，这一举动赢得了将军的喜爱，使得他得以随清将北行。这种经历不仅塑造了他的性格也让他有机会接触和学习更多的文学经典，从而为他后来的创作打下了坚实的基础

高士钥是清代诗人，字澹人，号江村、竹窗等。 高士钥的诗作在风格上具有鲜明的个人特色，他擅长运用典故和象征手法来表达自己的情感和思想，使得作品充满了深厚的文化底蕴和艺术价值。他的诗作不仅体现了个人的审美趣味，还反映了当时社会的历史变迁和文化面貌，为后人提供了宝贵的文学遗产