冯国道是清代的一位诗人。
他的成就与经历在现存的文献资料中并不详尽，因此无法确切知道他在诗歌创作领域的整体贡献。冯国道作为清朝时期的一位诗人，其诗歌创作在当时以及后世均有一定的影响力。他的《挽张百熙联》展现了其文学才华和深邃的情感。
【注释】 挽张百熙联：此诗是作者为纪念张百熙所作的挽联。张百熙(1847—1926年)，字海鹏，号鹤卿，安徽合肥人。光绪进士，历任翰林院侍读、国史馆协修、礼部右侍郎等职，辛亥革命后曾任北京大学校长。 生佛：佛教用语，指一切众生。 斓衫：指华丽的衣服。 受知晚遇儒宗：指在学问上受到张百熙的赏识和教诲。 【赏析】 这首诗是作者为纪念张百熙所做的挽联。作者对张百熙有很高的评价
邹本荃是清代的诗人，字方蕤，无锡人。 邹式金是邹本荃的父亲，在家族中有着重要的地位。他的文学成就对邹本荃产生了深远的影响。邹本荃作为一位诗人，不仅在诗歌创作方面有着出色的表现，还通过《录晓堂诗稿》等作品展示了自己对自然景观的独特感悟和艺术造诣
闵荷生是清朝末年的官员，他以其文学成就著称。 闵荷生（1847年—1936年），字少窗，江西奉新人。作为一位清代诗人，他在文学史上留下了不可磨灭的印记。闵荷生的诗歌创作涵盖了五言诗和七言律诗等多种体裁，展现了其深邃的思想情感与卓越的艺术造诣
邹钺并非清代诗人，而是清末民初的文学家和收藏家。邹铖（1850—1931），字翰飞，号酒丐、瘦鹤词人、潇湘馆侍者，亦称司香旧尉。他的生平经历了从早年赴南京应试的挫折，到晚年在上海启明女学任教的转变，期间留下了丰富的诗文作品。 邹钺的诗歌创作主要集中在其晚期，这一时期的作品更多地反映了他对人生和社会的观察与思考。他的诗作不仅数量可观，而且质量上乘。例如，有《断肠碑》、《三借庐丛稿》等作品传世
