长孺,原名李曾伯,宋代诗人
宋怀州人,居嘉兴,字长孺,号可斋。
李邦彦孙。
理宗淳祐中历知静江府、广西经略安抚使,陈守边之宜五事。
累进资政殿学士,授四川宣抚使,特赐同进士出身。
景定五年,知庆元府兼沿海制置使,寻遭论劾夺职。
恭帝德祐初追复原官。
多言边境之事,为贾似道所嫉,使不竟其用。
有《可斋杂稿》。
生卒年:?-?
长孺,原名李曾伯,宋代诗人
宋怀州人,居嘉兴,字长孺,号可斋。
李邦彦孙。
理宗淳祐中历知静江府、广西经略安抚使,陈守边之宜五事。
累进资政殿学士,授四川宣抚使,特赐同进士出身。
景定五年,知庆元府兼沿海制置使,寻遭论劾夺职。
恭帝德祐初追复原官。
多言边境之事,为贾似道所嫉,使不竟其用。
有《可斋杂稿》。
生卒年:?-?
切须早早归来出自《福岩再过公安赠行》,切须早早归来的作者是:李曾伯。 切须早早归来是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 切须早早归来的释义是:切须早早归来:务必早日返回。 切须早早归来是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 切须早早归来的拼音读音是:qiè xū zǎo zǎo guī lái。 切须早早归来是《福岩再过公安赠行》的第4句。 切须早早归来的上半句是: 了却江湖愿力。
了却江湖愿力出自《福岩再过公安赠行》,了却江湖愿力的作者是:李曾伯。 了却江湖愿力是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 了却江湖愿力的释义是:了却江湖愿力:了却,完成;江湖愿力,指诗人在江湖中的愿望和抱负。整句意为完成诗人在江湖中的愿望和抱负。 了却江湖愿力是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 了却江湖愿力的拼音读音是:le què jiāng hú yuàn lì。
胡然旧席重开出自《福岩再过公安赠行》,胡然旧席重开的作者是:李曾伯。 胡然旧席重开是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 胡然旧席重开的释义是:胡然旧席重开:胡然,形容突然、忽然;旧席,指旧日的座位或聚会场所;重开,重新开启。整句意思是忽然间又回到了旧日的聚会场所。 胡然旧席重开是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 胡然旧席重开的拼音读音是:hú rán jiù xí zhòng kāi。
方藉名山作主出自《福岩再过公安赠行》,方藉名山作主的作者是:李曾伯。 方藉名山作主是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 方藉名山作主的释义是:方藉名山作主:借助名山之地作为依托。 方藉名山作主是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 方藉名山作主的拼音读音是:fāng jí míng shān zuò zhǔ。 方藉名山作主是《福岩再过公安赠行》的第1句。 方藉名山作主的下半句是:胡然旧席重开。
不妨两地裴回出自《福岩再过公安赠行》,不妨两地裴回的作者是:李曾伯。 不妨两地裴回是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 不妨两地裴回的释义是:不妨两地徘徊:不必拘泥于两地之间的往返徘徊。 不妨两地裴回是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 不妨两地裴回的拼音读音是:bù fáng liǎng dì péi huí。 不妨两地裴回是《福岩再过公安赠行》的第4句。 不妨两地裴回的上半句是:
要是因经未了出自《福岩再过公安赠行》,要是因经未了的作者是:李曾伯。 要是因经未了是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 要是因经未了的释义是:若因经未了,意指若是因为修行未能完成。 要是因经未了是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 要是因经未了的拼音读音是:yào shì yīn jīng wèi le。 要是因经未了是《福岩再过公安赠行》的第3句。 要是因经未了的上半句是:荆人争望师来。
荆人争望师来出自《福岩再过公安赠行》,荆人争望师来的作者是:李曾伯。 荆人争望师来是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 荆人争望师来的释义是:荆人争望师来:指楚地的人们都盼望着军队的到来。荆人,古时楚地居民;师,指军队。 荆人争望师来是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 荆人争望师来的拼音读音是:jīng rén zhēng wàng shī lái。 荆人争望师来是《福岩再过公安赠行》的第2句
浙境欲留师住出自《福岩再过公安赠行》,浙境欲留师住的作者是:李曾伯。 浙境欲留师住是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 浙境欲留师住的释义是:“浙境欲留师住”意为:浙江一带的人都想留您在此。 浙境欲留师住是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 浙境欲留师住的拼音读音是:zhè jìng yù liú shī zhù。 浙境欲留师住是《福岩再过公安赠行》的第1句。 浙境欲留师住的下半句是
未容高卧云山出自《福岩再过公安赠行》,未容高卧云山的作者是:李曾伯。 未容高卧云山是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 未容高卧云山的释义是:未容高卧云山:来不及在山间悠闲地卧床休息。意指未能如愿以偿地过上隐居生活。 未容高卧云山是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 未容高卧云山的拼音读音是:wèi róng gāo wò yún shān。 未容高卧云山是《福岩再过公安赠行》的第4句。
又被如来牵率出自《福岩再过公安赠行》,又被如来牵率的作者是:李曾伯。 又被如来牵率是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 又被如来牵率的释义是:“又被如来牵率”指作者又被如来佛祖牵引着。牵率:牵引率领。 又被如来牵率是宋代诗人李曾伯的作品,风格是:诗。 又被如来牵率的拼音读音是:yòu bèi rú lái qiān lǜ。 又被如来牵率是《福岩再过公安赠行》的第3句。 又被如来牵率的上半句是
宋温州永嘉人,字正则,世称水心先生。 孝宗淳熙五年进士。 历太学正、博士,尝荐陈傅良等三十四人,后皆召用,时称得人。 宁宗朝累官宝文阁待制,兼江淮制置使。 开禧北伐,因力主抗金,为韩侂胄所重。 曾数次派兵袭击江北金军,又于江淮措置屯田,修筑堡坞,以为战守之计。 及侂胄败诛,被夺职。 奉祠十三年,杜门著述,主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,后世推为永嘉学派之巨擘。 卒谥忠定。