五代十国诗人王锴是唐朝诗人,生于五代时期。
其生年不详,卒于后唐天祐年间(908-910),他的生平事迹散见于《资治通鉴》、《新五代史》等史料中。王锴在唐朝时已经是一位著名的文人,不仅工书善文,还有诗赠贯休,显示其文学才华。
五代十国诗人王锴是唐朝诗人,生于五代时期。
其生年不详,卒于后唐天祐年间(908-910),他的生平事迹散见于《资治通鉴》、《新五代史》等史料中。王锴在唐朝时已经是一位著名的文人,不仅工书善文,还有诗赠贯休,显示其文学才华。
莫惜时来话草玄出自《赠禅月大师》,莫惜时来话草玄的作者是:王锴。 莫惜时来话草玄是五代十国代诗人王锴的作品,风格是:诗。 莫惜时来话草玄的释义是:莫惜时来话草玄:不要吝啬在恰当的时候谈论《老子》这部哲学著作。这里的“草玄”是指《老子》的别称,因为《老子》的文风简练,如同草书一般,而“玄”则代表其深奥的哲理。诗人通过这句话表达了对禅月大师在适当的时候畅谈哲理的赞赏。
太平时节俱无事出自《赠禅月大师》,太平时节俱无事的作者是:王锴。 太平时节俱无事是五代十国代诗人王锴的作品,风格是:诗。 太平时节俱无事的释义是:太平时节俱无事:指在太平盛世的时候,世间万事如意,没有烦恼和困扰。 太平时节俱无事是五代十国代诗人王锴的作品,风格是:诗。 太平时节俱无事的拼音读音是:tài píng shí jié jù wú shì。 太平时节俱无事是《赠禅月大师》的第7句。
修行唯说夜安禅出自《赠禅月大师》,修行唯说夜安禅的作者是:王锴。 修行唯说夜安禅是五代十国代诗人王锴的作品,风格是:诗。 修行唯说夜安禅的释义是:修行只说夜晚安心坐禅。 修行唯说夜安禅是五代十国代诗人王锴的作品,风格是:诗。 修行唯说夜安禅的拼音读音是:xiū xíng wéi shuō yè ān chán。 修行唯说夜安禅是《赠禅月大师》的第6句。 修行唯说夜安禅的上半句是: 寻访不闻朝振锡
寻访不闻朝振锡出自《赠禅月大师》,寻访不闻朝振锡的作者是:王锴。 寻访不闻朝振锡是五代十国代诗人王锴的作品,风格是:诗。 寻访不闻朝振锡的释义是:寻访不闻朝振锡:诗人寻访禅月大师,但未能听到他早晨敲击锡杖的声音。这句话表达了诗人对禅月大师的尊敬和向往,同时也反映了大师清寂的生活状态。 寻访不闻朝振锡是五代十国代诗人王锴的作品,风格是:诗。 寻访不闻朝振锡的拼音读音是:xún fǎng bù
诗句名高八米前出自《赠禅月大师》,诗句名高八米前的作者是:王锴。 诗句名高八米前是五代十国代诗人王锴的作品,风格是:诗。 诗句名高八米前的释义是:诗句名高八米前,意为“名声高显,如八米高的高楼之前”,比喻禅月大师的声名显赫,犹如高大的建筑物前一样引人注目。 诗句名高八米前是五代十国代诗人王锴的作品,风格是:诗。 诗句名高八米前的拼音读音是:shī jù míng gāo bā mǐ qián。
神通力遍恒沙外出自《赠禅月大师》,神通力遍恒沙外的作者是:王锴。 神通力遍恒沙外是五代十国代诗人王锴的作品,风格是:诗。 神通力遍恒沙外的释义是:神通力遍恒沙外:形容禅月大师的神通广大,能力无边,如同遍及无尽的宇宙空间。 神通力遍恒沙外是五代十国代诗人王锴的作品,风格是:诗。 神通力遍恒沙外的拼音读音是:shén tōng lì biàn héng shā wài。
天心白月水中莲出自《赠禅月大师》,天心白月水中莲的作者是:王锴。 天心白月水中莲是五代十国代诗人王锴的作品,风格是:诗。 天心白月水中莲的释义是:天心:指天空之心,常用来比喻佛教的清净本性或宇宙的本源。 白月:代表清净无瑕,常用来象征智慧。 水中莲:指在水中绽放的莲花,象征出淤泥而不染的高洁品质。 释义:天空之心清净无瑕,如水中莲花般纯洁。 天心白月水中莲是五代十国代诗人王锴的作品,风格是:诗
长爱吾师性自然出自《赠禅月大师》,长爱吾师性自然的作者是:王锴。 长爱吾师性自然是五代十国代诗人王锴的作品,风格是:诗。 长爱吾师性自然的释义是:长爱吾师性自然:诗人长久地喜爱禅月大师那自然天成的性格。 长爱吾师性自然是五代十国代诗人王锴的作品,风格是:诗。 长爱吾师性自然的拼音读音是:zhǎng ài wú shī xìng zì rán。 长爱吾师性自然是《赠禅月大师》的第1句。
长爱吾师性自然,天心白月水中莲。 神通力遍恒沙外,诗句名高八米前。 寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。 太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。 注释: 1. 长爱吾师性自然:深深地喜爱我师父的性情自然、无拘无束。 2. 天心白月水中莲:天心洁白如月光,水中的莲花绽放。 3. 神通力遍恒沙外:神通广大,能够遍及恒河沙数之外的世界。 4. 诗句名高八米前:诗名流传之广,甚至在天上也有八丈的高度。 5.
王德真并非唐代诗人,而是唐朝的一位重要历史人物,担任过中书侍郎、同中书门下三品等职。王德真的生平与事迹主要记载于史书,尤其是关于他的官职和在唐高宗时期的政治地位。 王德真是唐朝宰相,其具体生卒年不详,字德真,是雍州(今陕西西安)人。他在唐朝的官场生涯颇为显赫,曾历任密王府典签、太子舍人、兵部员外郎、吏部郎中、乾封县令等职务。其中,他最为人所知的是在永隆元年(680年),唐高宗任命他为中书侍郎
元代诗人顾元臣,字国衡,是元代著名的文学家和诗人,其作品在元诗集中有所收录。 顾元臣的生平经历较为复杂,据历史记载,他是仲瑛之子。至正间,担任过水军都府副都万户等职,国初后迁至濠州。他的诗歌创作主要集中在元末时期,与许多当时的文人墨客有广泛的交往,因此留下了众多的作品