唐代诗人修雅是诗僧,他的生平世次不详,但《全唐诗》收录了他的一首作品《闻诵法华经歌》。
修雅的生平和艺术贡献在后世被广泛讨论与研究。他不仅是一位多产的诗人,还留下了诸多诗歌作品。他的作品中蕴含着深厚的文化意韵和哲学思想,对后世文学创作产生了一定的影响。他的诗歌风格独特,既有文人墨客的才情,又不乏佛家的禅意,展现了唐代文化的多元性。
唐代诗人修雅是诗僧,他的生平世次不详,但《全唐诗》收录了他的一首作品《闻诵法华经歌》。
修雅的生平和艺术贡献在后世被广泛讨论与研究。他不仅是一位多产的诗人,还留下了诸多诗歌作品。他的作品中蕴含着深厚的文化意韵和哲学思想,对后世文学创作产生了一定的影响。他的诗歌风格独特,既有文人墨客的才情,又不乏佛家的禅意,展现了唐代文化的多元性。
不稽首而归命出自《闻诵法华经歌》,不稽首而归命的作者是:修雅。 不稽首而归命是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。 不稽首而归命的释义是:不稽首而归命:不低头跪拜而虔诚归依。指以不卑不亢的态度,内心虔诚地皈依佛法。 不稽首而归命是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。 不稽首而归命的拼音读音是:bù jī shǒu ér guī mìng。 不稽首而归命是《闻诵法华经歌》的第101句。
岂得背觉合尘之徒出自《闻诵法华经歌》,岂得背觉合尘之徒的作者是:修雅。 岂得背觉合尘之徒是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。 岂得背觉合尘之徒的释义是:岂得背觉合尘之徒:指那些背离了觉悟之途,沉溺于尘世纷扰中的人。 岂得背觉合尘之徒是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。 岂得背觉合尘之徒的拼音读音是:qǐ dé bèi jué hé chén zhī tú。
佛赞咏出自《闻诵法华经歌》,佛赞咏的作者是:修雅。 佛赞咏是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。 佛赞咏的释义是:佛赞咏:对佛的赞叹和吟咏。 佛赞咏是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。 佛赞咏的拼音读音是:fú zàn yǒng。 佛赞咏是《闻诵法华经歌》的第99句。 佛赞咏的上半句是:鬼赞咏。 佛赞咏的下半句是:岂得背觉合尘之徒。 佛赞咏的全句是:人恭敬,亦合龙赞咏。鬼赞咏,佛赞咏,岂得背觉合尘之徒
鬼赞咏出自《闻诵法华经歌》,鬼赞咏的作者是:修雅。 鬼赞咏是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。 鬼赞咏的释义是:鬼赞咏:指鬼魂对《法华经》的赞叹和歌颂。 鬼赞咏是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。 鬼赞咏的拼音读音是:guǐ zàn yǒng。 鬼赞咏是《闻诵法华经歌》的第98句。 鬼赞咏的上半句是:亦合龙赞咏。 鬼赞咏的下半句是:佛赞咏。 鬼赞咏的全句是:人恭敬,亦合龙赞咏。鬼赞咏,佛赞咏
亦合龙赞咏出自《闻诵法华经歌》,亦合龙赞咏的作者是:修雅。 亦合龙赞咏是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。 亦合龙赞咏的释义是:亦合龙赞咏:指的是同时符合龙赞的咏唱风格。这里的“龙赞”是指佛教赞颂之词,具有庄严、优雅的特点,而“亦合”则表示与之相契合、相符合。所以,"亦合龙赞咏"意味着这首诗的文风或意境与佛教赞颂的优美风格相吻合。 亦合龙赞咏是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。
人恭敬出自《闻诵法华经歌》,人恭敬的作者是:修雅。 人恭敬是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。 人恭敬的释义是:对人恭敬,即表示对他人怀着尊重和谦卑的态度。 人恭敬是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。 人恭敬的拼音读音是:rén gōng jìng。 人恭敬是《闻诵法华经歌》的第96句。 人恭敬的上半句是:如是则非但天恭敬。 人恭敬的下半句是:亦合龙赞咏。 人恭敬的全句是:人恭敬,亦合龙赞咏。鬼赞咏
如是则非但天恭敬出自《闻诵法华经歌》,如是则非但天恭敬的作者是:修雅。 如是则非但天恭敬是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。 如是则非但天恭敬的释义是:如是则非但天恭敬,意指若能领悟《法华经》的教义,不仅会受到天界的尊敬,也会得到人间的敬仰。这里的“如是”指的是《法华经》所阐述的真理,强调的是对佛法的深入理解和实践。 如是则非但天恭敬是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。 如是则非但天恭敬的拼音读音是
凡者圣出自《闻诵法华经歌》,凡者圣的作者是:修雅。 凡者圣是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。 凡者圣的释义是:从凡人到圣人。 凡者圣是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。 凡者圣的拼音读音是:fán zhě shèng。 凡者圣是《闻诵法华经歌》的第94句。 凡者圣的上半句是:邪者正。 凡者圣的下半句是:如是则非但天恭敬。 凡者圣的全句是:能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣,如是则非但天恭敬
邪者正出自《闻诵法华经歌》,邪者正的作者是:修雅。 邪者正是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。 邪者正的释义是:邪者正,意为邪恶的事物转化为正义或正确的事物。 邪者正是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。 邪者正的拼音读音是:xié zhě zhèng。 邪者正是《闻诵法华经歌》的第93句。 邪者正的上半句是:垢者净。 邪者正的下半句是:凡者圣。 邪者正的全句是:能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正
垢者净出自《闻诵法华经歌》,垢者净的作者是:修雅。 垢者净是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。 垢者净的释义是:垢者净:指污垢之物可以变为清净。 垢者净是唐代诗人修雅的作品,风格是:诗。 垢者净的拼音读音是:gòu zhě jìng。 垢者净是《闻诵法华经歌》的第92句。 垢者净的上半句是:狂者定。 垢者净的下半句是:邪者正。 垢者净的全句是:能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣