韦执中

何处看围棋出自《陪韩退之窦贻周同寻刘尊师不遇得师字》，何处看围棋的作者是：韦执中。 何处看围棋是唐代诗人韦执中的作品，风格是：诗。 何处看围棋的释义是：何处看围棋：指在何处能见到下围棋的场景或人物。这里可能暗指作者渴望见到围棋高手刘尊师，以一睹围棋技艺的风采。 何处看围棋是唐代诗人韦执中的作品，风格是：诗。 何处看围棋的拼音读音是：hé chù kàn wéi qí。

不知柯烂者出自《陪韩退之窦贻周同寻刘尊师不遇得师字》，不知柯烂者的作者是：韦执中。 不知柯烂者是唐代诗人韦执中的作品，风格是：诗。 不知柯烂者的释义是：不知柯烂者：指不知道树根烂尽的人，比喻对事物的真相一无所知。 不知柯烂者是唐代诗人韦执中的作品，风格是：诗。 不知柯烂者的拼音读音是：bù zhī kē làn zhě。 不知柯烂者是《陪韩退之窦贻周同寻刘尊师不遇得师字》的第7句。

人间失我师出自《陪韩退之窦贻周同寻刘尊师不遇得师字》，人间失我师的作者是：韦执中。 人间失我师是唐代诗人韦执中的作品，风格是：诗。 人间失我师的释义是：人间失我师，意指诗人感到自己失去了一位重要的导师或良师益友。 人间失我师是唐代诗人韦执中的作品，风格是：诗。 人间失我师的拼音读音是：rén jiān shī wǒ shī。 人间失我师是《陪韩退之窦贻周同寻刘尊师不遇得师字》的第6句。

物外求仙侣出自《陪韩退之窦贻周同寻刘尊师不遇得师字》，物外求仙侣的作者是：韦执中。 物外求仙侣是唐代诗人韦执中的作品，风格是：诗。 物外求仙侣的释义是：物外求仙侣：超脱尘世，寻找志同道合的隐逸之士。 物外求仙侣是唐代诗人韦执中的作品，风格是：诗。 物外求仙侣的拼音读音是：wù wài qiú xiān lǚ。 物外求仙侣是《陪韩退之窦贻周同寻刘尊师不遇得师字》的第5句。 物外求仙侣的上半句是

羽客杳何之出自《陪韩退之窦贻周同寻刘尊师不遇得师字》，羽客杳何之的作者是：韦执中。 羽客杳何之是唐代诗人韦执中的作品，风格是：诗。 羽客杳何之的释义是：羽客杳何之：指传说中的仙人已经无影无踪。羽客，指道士或仙人；杳，远而不见；何之，何往，往哪里去。 羽客杳何之是唐代诗人韦执中的作品，风格是：诗。 羽客杳何之的拼音读音是：yǔ kè yǎo hé zhī。

星郎同访道出自《陪韩退之窦贻周同寻刘尊师不遇得师字》，星郎同访道的作者是：韦执中。 星郎同访道是唐代诗人韦执中的作品，风格是：诗。 星郎同访道的释义是：星郎同访道：指诗人与韩退之、窦贻周一同前往寻找刘尊师，共同追求道教真理。星郎，古代对道教的称呼；访道，寻求道教教义。 星郎同访道是唐代诗人韦执中的作品，风格是：诗。 星郎同访道的拼音读音是：xīng láng tóng fǎng dào。

常怀汗漫期出自《陪韩退之窦贻周同寻刘尊师不遇得师字》，常怀汗漫期的作者是：韦执中。 常怀汗漫期是唐代诗人韦执中的作品，风格是：诗。 常怀汗漫期的释义是：常怀汗漫期：心中常常怀着宽广无边的期望和等待。 常怀汗漫期是唐代诗人韦执中的作品，风格是：诗。 常怀汗漫期的拼音读音是：cháng huái hàn màn qī。 常怀汗漫期是《陪韩退之窦贻周同寻刘尊师不遇得师字》的第2句。

早尚逍遥境出自《陪韩退之窦贻周同寻刘尊师不遇得师字》，早尚逍遥境的作者是：韦执中。 早尚逍遥境是唐代诗人韦执中的作品，风格是：诗。 早尚逍遥境的释义是：“早尚逍遥境”中的“逍遥境”指的是一种自由自在、无拘无束的生活状态。这里的“早尚”表达了诗人对于这种生活状态的向往和追求。 早尚逍遥境是唐代诗人韦执中的作品，风格是：诗。 早尚逍遥境的拼音读音是：zǎo shàng xiāo yáo jìng。

【注释】 1. 韩退之：指唐代著名文学家韩愈。窦贻周：名不详，可能是作者的朋友或熟人。刘尊师：刘安，古代道家思想家和炼丹家，据说他隐居在今河南省的云梦山中，是道教中的仙人。 2. 逍遥境：指自由自在的境地，即超脱世俗的境界。汗漫期：指无拘束的自由生活。星郎：指韩愈。羽客：指追求长生不老的人。杳何之：不知去向。 3. 物外求仙侣：指在自然界中寻找与自己心意相投、志同道合的伴侣。人间失我师

早尚逍遥境，常怀汗漫期。 星郎同访道，羽客杳何之。 物外求仙侣，人间失我师。 不知柯烂者，何处看围棋。

唐京兆万年人，字文明。 韦孝宽六世孙。 早孤，从外祖颜真卿学，擢明经，调安远令。 复举《五经》高第。 顺宗为太子，以殿中侍御史召为舍人。 迁容州刺史，教民耕织，兴学校，仁化大行。 以谏议大夫召，有直名。 刘辟反，丹上疏请诛辟，宪宗褒美，乃授丹剑南东川节度使。 徙江南西道观察使，教民为瓦屋，筑堤捍江，治状第一。 卒年五十八。 生卒年：?-

韦检是唐代诗人。 韦检的生平事迹并不为人所熟知，这可能与他所处的时代有关，也可能是由于他的诗歌作品数量有限，使得后人对他的了解较为模糊，因此难以考证其详细的生活经历和文学成就。尽管如此，韦检通过《全唐诗》收录的两首诗作—《悼亡姬诗》与《梦后自题》，依然能够窥见唐代文人的抒情风格与个人情感表达

皇甫镛（788-836年），字稣卿，唐朝诗人，安定朝那人。他是唐朝大臣皇甫镈之弟，进士及第，进入节度使幕府为官，后入为殿中侍御史、比部员外郎、河南县令、都官郎中，最终迁河南少尹。 皇甫镛出身于书香门第，其祖父是唐朝大臣皇甫冉，家族世代为官，少年时就有才华，擅长作诗。他善于文学、音乐等方面，在文坛上享有盛誉。皇甫镛一生历经仕途变迁，从初入官场的节度使幕府到宰相府邸，再到分司为太子右庶子的高位

唐淮阴人，字兆师。 服儒笃学，工为词赋。 代宗大历十四年进士。 授襄城尉。 入为集贤校理。 历富平、长安尉，迁监察御史，董岭南选补。 自殿中侍御史迁膳部员外郎、祠部郎中。 德宗贞元十九年关辅饥，以为滥刑失职所致，疏奏，留中不下。 授秘书少监致仕。 生卒年

唐淮阴人，字兆师。 服儒笃学，工为词赋。 代宗大历十四年进士。 授襄城尉。 入为集贤校理。 历富平、长安尉，迁监察御史，董岭南选补。 自殿中侍御史迁膳部员外郎、祠部郎中。 德宗贞元十九年关辅饥，以为滥刑失职所致，疏奏，留中不下。 授秘书少监致仕。 生卒年

胡伯崇并非唐代诗人，而是号毗陵子的疑为常州(今属江苏)人。他与另一位唐代诗人白居易同属于中唐时期的代表人物，二人在文学史上享有很高的声誉。白居易是唐代著名的现实主义诗人，而胡伯崇虽然未留下详细的生平资料，但他的诗作却曾在德宗贞元末年赠予日本僧人空海，由此可见其在诗歌领域的成就和影响力。 胡伯崇的诗作在当时以及后世都受到了一定程度的认可和传颂。他的诗歌内容多样，涉及自然景观