尉迟汾

期为卜一峰出自《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》，期为卜一峰的作者是：尉迟汾。 期为卜一峰是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 期为卜一峰的释义是：“期为卜一峰”意为：期待有朝一日能寻访到嵩山的一座高峰。 期为卜一峰是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 期为卜一峰的拼音读音是：qī wèi bo yī fēng。 期为卜一峰是《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》的第60句。

散材事即异出自《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》，散材事即异的作者是：尉迟汾。 散材事即异是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 散材事即异的释义是：散材事即异：指才能平凡无奇，做事情与众不同。 散材事即异是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 散材事即异的拼音读音是：sàn cái shì jí yì。 散材事即异是《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》的第59句。

未可恋云松出自《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》，未可恋云松的作者是：尉迟汾。 未可恋云松是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 未可恋云松的释义是：未可恋云松：意指不宜过分留恋山林间的高洁隐逸，暗喻人不应沉迷于个人的隐逸生活，而应关注国家和民众的福祉。 未可恋云松是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 未可恋云松的拼音读音是：wèi kě liàn yún sōng。

勉促旋騑軨出自《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》，勉促旋騑軨的作者是：尉迟汾。 勉促旋騑軨是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 勉促旋騑軨的释义是：勉促旋騑軨：催促车马快速行驶。 勉促旋騑軨是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 勉促旋騑軨的拼音读音是：miǎn cù xuán fēi líng。 勉促旋騑軨是《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》的第57句。 勉促旋騑軨的上半句是

须陟中台庸出自《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》，须陟中台庸的作者是：尉迟汾。 须陟中台庸是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 须陟中台庸的释义是：须陟中台庸：必须登上中央台阁，才能显出平庸之才。陟，升；中台，古代指中央官署；庸，平庸。这句话意味着只有担任重要职位，才能显示出一个人的才能是否平庸。 须陟中台庸是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 须陟中台庸的拼音读音是：xū zhì

诚富东山兴出自《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》，诚富东山兴的作者是：尉迟汾。 诚富东山兴是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 诚富东山兴的释义是：诚意激发出东山的豪情。 诚富东山兴是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 诚富东山兴的拼音读音是：chéng fù dōng shān xīng。 诚富东山兴是《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》的第55句。 诚富东山兴的上半句是

伊衡亦期功出自《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》，伊衡亦期功的作者是：尉迟汾。 伊衡亦期功是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 伊衡亦期功的释义是：伊衡亦期功：期望得到功名。 伊衡亦期功是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 伊衡亦期功的拼音读音是：yī héng yì qī gōng。 伊衡亦期功是《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》的第54句。 伊衡亦期功的上半句是：

周翰已洽论出自《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》，周翰已洽论的作者是：尉迟汾。 周翰已洽论是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 周翰已洽论的释义是：周翰已洽论：周翰已经充分论述。周翰，指诗中的作者；洽论，指详尽、充分的论述。这里表示作者已经对某事进行了详细的论述。 周翰已洽论是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 周翰已洽论的拼音读音是：zhōu hàn yǐ qià lùn。

迹惟申甫同出自《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》，迹惟申甫同的作者是：尉迟汾。 迹惟申甫同是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 迹惟申甫同的释义是：事迹与申甫相同。 迹惟申甫同是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 迹惟申甫同的拼音读音是：jì wéi shēn fǔ tóng。 迹惟申甫同是《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》的第52句。 迹惟申甫同的上半句是： 况是降神处。

况是降神处出自《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》，况是降神处的作者是：尉迟汾。 况是降神处是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 况是降神处的释义是：“况是降神处”释义：此处原为神降临的地方。 况是降神处是唐代诗人尉迟汾的作品，风格是：诗。 况是降神处的拼音读音是：kuàng shì jiàng shén chù。 况是降神处是《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》的第51句。

陈中师是唐代的一位诗人，他以其独特的文学才华著称。陈中师的代表作品之一为《罗丛岩》。陈中师的诗作风格细腻而富有哲理，通过自然景物的描绘表达了对人生和世界的深刻理解。 陈中师在唐代诗歌中占有一席之地，他的诗歌不仅在当时受到赞誉，而且对后世也产生了深远的影响。通过对陈中师及其诗歌的研究，可以更好地理解唐代的文化背景和社会风貌，同时也能够感受到古代文人追求真善美的崇高理想

生卒年不详。 字遵圣，曾居盩厔(今陕西周至)山中。 武宗会昌三年(843)应进士试。 策试之后，自以贫贱，未敢望及第，不待放榜，径归盩厔山居。 是年竟于王起门下及第。 因与诸同年赋《和主司王仆射酬周侍郎贺放榜》诗。 事迹散见《唐摭言》卷三、《唐诗纪事》卷五五。 《全唐诗》存诗1首。 生卒年：?-

夏方庆唐代诗人，生于贞元十年，卒年不详。他以一首《谢真人仙驾还旧山》留名于世。 夏方庆是唐代的一位文学家，其作品在《全唐诗》中收录了一首诗《谢真人仙驾还旧山》。这首诗不仅展现了他深邃的诗意，同时也反映了当时社会的一些风貌和他对自然的感悟

陶拱是唐代的诗人。 在中国古代文学中，陶拱的名字虽然鲜为人知，但《全唐诗》中的存诗1首，却足以让人感受到这位诗人独特的艺术魅力。陶拱的作品以其简洁而深刻的意境，表达了诗人对自然之美的独到理解和感悟

张子明是五代十国时期的诗人。五代十国时期，中国历史进入了一段动荡不安的时期，这一时期从公元907年朱温建立后梁开始，到960年周世宗柴荣建立后周结束。 五代十国时期的诗坛并不如唐代那样繁荣。虽然一些文人墨客在此期间仍然创作诗歌，但这些作品往往不如唐代诗歌那般流传后世、影响深远。张子明的诗歌虽数量不多，但依然体现了那个时期诗歌创作的某种特点和风格

马冉是唐代诗人。以下是关于他的详细介绍： 1. 生平与籍贯：关于马冉的生卒年、籍贯等个人资料不详，这些信息在现存文献中并未明确记录。 2. 官职与活动：马冉曾在唐末担任万州刺史，这表明他在当时具有一定的社会地位和影响力。具体到他的具体时间，由于缺乏确凿证据，只能根据史料进行推测。 3. 作品与成就：《全唐诗》收录了马冉的作品《岑公岩》四句，虽然仅有寥寥数言，但足以窥见其文学才华。