崔善为

无复觅杨林出自《答王无功九日》，无复觅杨林的作者是：崔善为。 无复觅杨林是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 无复觅杨林的释义是：杨林：指酒宴或宴饮之地。无复觅杨林即再也无法找到宴饮的场所。 无复觅杨林是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 无复觅杨林的拼音读音是：wú fù mì yáng lín。 无复觅杨林是《答王无功九日》的第8句。 无复觅杨林的上半句是： 王弘贪自醉。 无复觅杨林的全句是

王弘贪自醉出自《答王无功九日》，王弘贪自醉的作者是：崔善为。 王弘贪自醉是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 王弘贪自醉的释义是：王弘贪自醉：王弘沉迷于饮酒之中，自得其乐。 王弘贪自醉是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 王弘贪自醉的拼音读音是：wáng hóng tān zì zuì。 王弘贪自醉是《答王无功九日》的第7句。 王弘贪自醉的上半句是：独坐即徐斟。 王弘贪自醉的下半句是：无复觅杨林

独坐即徐斟出自《答王无功九日》，独坐即徐斟的作者是：崔善为。 独坐即徐斟是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 独坐即徐斟的释义是：独自坐着慢慢倒酒。 独坐即徐斟是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 独坐即徐斟的拼音读音是：dú zuò jí xú zhēn。 独坐即徐斟是《答王无功九日》的第6句。 独坐即徐斟的上半句是： 摘来还泛酒。 独坐即徐斟的下半句是： 王弘贪自醉。 独坐即徐斟的全句是

摘来还泛酒出自《答王无功九日》，摘来还泛酒的作者是：崔善为。 摘来还泛酒是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 摘来还泛酒的释义是：摘来还泛酒：摘取下来仍可用来酿酒。 摘来还泛酒是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 摘来还泛酒的拼音读音是：zhāi lái hái fàn jiǔ。 摘来还泛酒是《答王无功九日》的第5句。 摘来还泛酒的上半句是：风花似散金。 摘来还泛酒的下半句是：独坐即徐斟。

风花似散金出自《答王无功九日》，风花似散金的作者是：崔善为。 风花似散金是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 风花似散金的释义是：风花似散金，意指风中的花瓣如同散落的金子一样，形容景象华丽而绚烂。 风花似散金是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 风花似散金的拼音读音是：fēng huā shì sàn jīn。 风花似散金是《答王无功九日》的第4句。 风花似散金的上半句是： 露叶疑涵玉。

露叶疑涵玉出自《答王无功九日》，露叶疑涵玉的作者是：崔善为。 露叶疑涵玉是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 露叶疑涵玉的释义是：露珠附着在叶子上，仿佛叶子中含有玉石。 露叶疑涵玉是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 露叶疑涵玉的拼音读音是：lù yè yí hán yù。 露叶疑涵玉是《答王无功九日》的第3句。 露叶疑涵玉的上半句是：深山客重寻。 露叶疑涵玉的下半句是：风花似散金。

深山客重寻出自《答王无功九日》，深山客重寻的作者是：崔善为。 深山客重寻是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 深山客重寻的释义是：深山客重寻：指诗人再次深入山林寻找隐居的朋友。 深山客重寻是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 深山客重寻的拼音读音是：shēn shān kè zhòng xún。 深山客重寻是《答王无功九日》的第2句。 深山客重寻的上半句是：秋来菊花气。 深山客重寻的下半句是：

秋来菊花气出自《答王无功九日》，秋来菊花气的作者是：崔善为。 秋来菊花气是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 秋来菊花气的释义是：秋天到来的气息中弥漫着菊花的香气。 秋来菊花气是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 秋来菊花气的拼音读音是：qiū lái jú huā qì。 秋来菊花气是《答王无功九日》的第1句。 秋来菊花气的下半句是：深山客重寻。 秋来菊花气的全句是：秋来菊花气，深山客重寻。

会自谒任棠出自《答王无功冬夜载酒乡馆》，会自谒任棠的作者是：崔善为。 会自谒任棠是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 会自谒任棠的释义是：会自谒任棠：相约亲自拜访任棠。 会自谒任棠是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 会自谒任棠的拼音读音是：huì zì yè rèn táng。 会自谒任棠是《答王无功冬夜载酒乡馆》的第8句。 会自谒任棠的上半句是： 明朝蓬户侧。 会自谒任棠的全句是：明朝蓬户侧

明朝蓬户侧出自《答王无功冬夜载酒乡馆》，明朝蓬户侧的作者是：崔善为。 明朝蓬户侧是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 明朝蓬户侧的释义是：明朝蓬户侧：指明天拂晓时，简陋的房屋旁边。蓬户，用蓬草编成的门，比喻简陋的房屋。 明朝蓬户侧是唐代诗人崔善为的作品，风格是：诗。 明朝蓬户侧的拼音读音是：míng cháo péng hù cè。 明朝蓬户侧是《答王无功冬夜载酒乡馆》的第7句。

张生是唐代诗人，但具体姓名不详。他的诗歌作品收录在《全唐诗》中。 张生的生平和成就没有详细的记载，因此无法提供更多关于其生活和创作背景的信息。他的诗作主要收录在《全唐诗》中，其中包括《梦舜抚琴歌》等。这首诗体现了张生对自然、和谐与人生哲理的深刻理解。《梦舜抚琴歌》中的“南风薰薰兮草芊芊，妙有之音兮归清弦。荡荡之教兮由自然，熙熙之化兮吾道全，薰薰兮思何传”反映了他对于音乐与自然和谐共处的美好愿景

张良璞是唐代一位诗人。 长安尉，他的生平和事迹在《国秀集》中有所记载，但具体内容不详。他生活在唐朝的天宝初年，享年八十余岁，其一生虽短，却创作了一首诗《览史》。这首诗反映了他对当时社会状况的深刻洞察和感慨，展现了唐代诗人对国家和人民命运的关切与忧虑

唐博陵人。 第进士。 宪宗元和时累迁京兆尹，徙左散骑常侍。 素与崔植有隙，及植当国，以元略为宣抚党项使，辞疾不行，乃出为黔南观察使。 敬宗初复为京兆尹，兼御史大夫。 因误收赦免贷钱七千贯，削去兼职。 以父事宦官崔潭峻，授户部侍郎。 又为刘栖楚所排挤。 文宗大和中，转户部尚书，判度支，检校吏部尚书，终义成节度使。 生卒年：

生卒年不详。 博州(今山东聊城)人。 崔庭玉之子，尚玄宗女晋国公主，为驸马都尉。 在长安城东有庄园，常于此宴饮宾客。 事迹散见《新唐书·宰相世系表二下》、《新唐书·诸帝公主传》、《唐诗纪事》卷二五。 《全唐诗》存诗1首。 生卒年：?-

五代十国时期并未出现诗人高越，而是一位名为高越的唐代诗人。高越，字冲远或仲远，是五代时幽州人，他生于唐朝，生活在五代时期，具体时间不详。 高越的诗歌创作才华在唐代就已得到认可。据《五代诗话》记载，高越与江文蔚并称为“江南体物之最”，这意味着他们在文学上有着极高的成就和影响力。高越的词赋作品在当时受到了广泛赞誉。他的诗词中展现了对自然景物的敏锐观察和深刻感悟，语言优美，意境深远。例如

崔瓘，并非唐代的诗人，而是一个历史上的人物，他的名字可能与唐代诗人崔颢有关。 实际上，崔瓘是隋朝时期的官员，曾任太仆少卿，其生活在唐代的初期，与崔颢无直接关联。 崔颢（704-754年），汴州人，博陵安平（今河北省衡水市安平县）出身，属于唐朝顶级门阀士族“博陵崔氏”。他早年即以文才闻名，并在唐玄宗开元十一年（723年）中进士。在仕途上，崔颢曾担任许州扶沟县尉等小官，并未有显著成就。