俗姓额田，日本漆下郡人。
少出家。
武后长安元年(701)入唐留学，习三论宗。
学业颖秀，曾入内宫讲经。
玄宗开元六年(718)归日本，后因性鲠直而解任。
晚年受命依长安西明寺之规模，建造大安寺。
卒年不详。
事迹据《日本古典文学大系》本《怀风藻》注。
《怀风藻》收其在唐所作诗1首，《全唐诗续拾》据之收入。
生卒年：?-?
德与天地久出自《在唐奉本国皇太子》，德与天地久的作者是：道慈。 德与天地久是唐代诗人道慈的作品，风格是：诗。 德与天地久的释义是：德行与天地同长久。 德与天地久是唐代诗人道慈的作品，风格是：诗。 德与天地久的拼音读音是：dé yǔ tiān dì jiǔ。 德与天地久是《在唐奉本国皇太子》的第4句。 德与天地久的上半句是： 寿共日月长。 德与天地久的全句是：寿共日月长，德与天地久。 寿共日月长
寿共日月长出自《在唐奉本国皇太子》，寿共日月长的作者是：道慈。 寿共日月长是唐代诗人道慈的作品，风格是：诗。 寿共日月长的释义是：寿共日月长：寿命与日月一样长久，意指寿命极长。 寿共日月长是唐代诗人道慈的作品，风格是：诗。 寿共日月长的拼音读音是：shòu gòng rì yuè zhǎng。 寿共日月长是《在唐奉本国皇太子》的第3句。 寿共日月长的上半句是：百灵扶仙寿。 寿共日月长的下半句是
百灵扶仙寿出自《在唐奉本国皇太子》，百灵扶仙寿的作者是：道慈。 百灵扶仙寿是唐代诗人道慈的作品，风格是：诗。 百灵扶仙寿的释义是：百灵扶仙寿：百灵鸟扶持着仙人，象征着长寿和吉祥。 百灵扶仙寿是唐代诗人道慈的作品，风格是：诗。 百灵扶仙寿的拼音读音是：bǎi líng fú xiān shòu。 百灵扶仙寿是《在唐奉本国皇太子》的第2句。 百灵扶仙寿的上半句是：三宝持圣德。 百灵扶仙寿的下半句是：
三宝持圣德出自《在唐奉本国皇太子》，三宝持圣德的作者是：道慈。 三宝持圣德是唐代诗人道慈的作品，风格是：诗。 三宝持圣德的释义是：三宝持圣德：指以佛教的三宝（佛、法、僧）来维护和体现圣洁的德行。 三宝持圣德是唐代诗人道慈的作品，风格是：诗。 三宝持圣德的拼音读音是：sān bǎo chí shèng dé。 三宝持圣德是《在唐奉本国皇太子》的第1句。 三宝持圣德的下半句是：百灵扶仙寿。
【注释】奉：尊崇，尊敬。唐：指唐朝，这里指唐朝的皇帝。三宝：佛教用语。指佛、法、僧，三者是佛教中最重要的概念。持：保持。百灵：指天上的众仙。扶：扶助。仙寿：指神仙般的长寿。 【赏析】 这首诗写在唐朝时皇帝尊崇太子，太子受尽宠爱和尊敬。太子被尊为“天子”，即皇帝的儿子，所以称为“皇太子”。 诗的前两句写皇帝对太子的尊崇。“三宝”指的是佛家所说的“佛”、“法”、“僧”。“三宝”是佛教中的三个重要概念
崔颢是唐代诗人，以其清新脱俗的风格和山水田园题材的诗歌著称。以下是关于唐代诗人崔颢的介绍： 1. 生平经历：崔颢，字子美，汴州（今河南开封市）人，是唐代著名的文学家。在唐玄宗开元十一年（723年）中榜进士，并曾官至太仆寺丞，后因政治原因而仕途不顺。 2. 诗歌风格：崔颢以诗风清新脱俗、激昂豪放而著称。他的作品以山水田园为题材，具有独特的艺术魅力。他的诗歌风格一改初唐四杰时期浮艳、轻薄的倾向
崔澹，字知之，是唐朝一位著名的诗人。他出生于博陵安平（今属河北），是博陵崔氏第二房的后裔。崔澹的父亲崔玙也因家族显赫而享有盛名。 崔澹在唐代中后期的政治和文学领域中都占有一席之地。他的仕途颇为顺利，唐大中十三年（859年）进士及第，后官至吏部侍郎。作为一位官员，他在政治和行政岗位上也发挥了重要作用，为当时的政府机构做出了贡献。 崔澹在诗歌创作方面同样有着杰出的成就。他的诗歌风格清新自然
