杨志坚

相逢即是下山时出自《送妻》，相逢即是下山时的作者是：杨志坚。 相逢即是下山时是唐代诗人杨志坚的作品，风格是：诗。 相逢即是下山时的释义是：相逢即是下山时，意味着两人相遇的时刻，也就是他们离别开始下山的时刻，寓意着相聚的短暂和别离的不可避免。 相逢即是下山时是唐代诗人杨志坚的作品，风格是：诗。 相逢即是下山时的拼音读音是：xiāng féng jí shì xià shān shí。

今日便同行路客出自《送妻》，今日便同行路客的作者是：杨志坚。 今日便同行路客是唐代诗人杨志坚的作品，风格是：诗。 今日便同行路客的释义是：今日便同行路客，意为今天开始，我们就成为了同行的旅人。 今日便同行路客是唐代诗人杨志坚的作品，风格是：诗。 今日便同行路客的拼音读音是：jīn rì biàn tóng xíng lù kè。 今日便同行路客是《送妻》的第7句。 今日便同行路客的上半句是

明镜从他别画眉出自《送妻》，明镜从他别画眉的作者是：杨志坚。 明镜从他别画眉是唐代诗人杨志坚的作品，风格是：诗。 明镜从他别画眉的释义是：明镜从他别画眉：比喻妻子离开后，自己不再打扮自己，不再注重仪表。 明镜从他别画眉是唐代诗人杨志坚的作品，风格是：诗。 明镜从他别画眉的拼音读音是：míng jìng cóng tā bié huà méi。 明镜从他别画眉是《送妻》的第6句。

荆钗任意撩新鬓出自《送妻》，荆钗任意撩新鬓的作者是：杨志坚。 荆钗任意撩新鬓是唐代诗人杨志坚的作品，风格是：诗。 荆钗任意撩新鬓的释义是：荆钗任意撩新鬓，意指随意地将荆钗插入新梳过的鬓发中。这里的“荆钗”是指用荆条编制的钗，古代女子的一种发饰；“任意”表示随意、不拘泥；“撩新鬓”则是指整理新的发型。整句诗意在描述女子不顾礼节，随性地打扮自己，带有一种自由奔放的态度。

山妻不信出身迟出自《送妻》，山妻不信出身迟的作者是：杨志坚。 山妻不信出身迟是唐代诗人杨志坚的作品，风格是：诗。 山妻不信出身迟的释义是：山妻不信出身迟：山妻不相信我出身晚。这里的“山妻”指的是诗人对妻子的称呼，而“不信”表示不相信，“出身迟”则指诗人的出身较晚。整句表达了诗人妻子对他出身晚的怀疑或不理解。 山妻不信出身迟是唐代诗人杨志坚的作品，风格是：诗。 山妻不信出身迟的拼音读音是：shān

渔父尚知溪谷暗出自《送妻》，渔父尚知溪谷暗的作者是：杨志坚。 渔父尚知溪谷暗是唐代诗人杨志坚的作品，风格是：诗。 渔父尚知溪谷暗的释义是：渔父尚知溪谷暗：渔夫连山间的溪谷都知晓其幽暗。这里形容渔夫对周围环境的熟悉和了解，也表达了诗人对妻子熟悉家乡的赞赏。 渔父尚知溪谷暗是唐代诗人杨志坚的作品，风格是：诗。 渔父尚知溪谷暗的拼音读音是：yú fù shàng zhī xī gǔ àn。

头上如今有二丝出自《送妻》，头上如今有二丝的作者是：杨志坚。 头上如今有二丝是唐代诗人杨志坚的作品，风格是：诗。 头上如今有二丝的释义是：头上如今有二丝，意指头发中夹带着几根白发，形容人已渐老。 头上如今有二丝是唐代诗人杨志坚的作品，风格是：诗。 头上如今有二丝的拼音读音是：tóu shàng rú jīn yǒu èr sī。 头上如今有二丝是《送妻》的第2句。 头上如今有二丝的上半句是

平生志业在琴诗出自《送妻》，平生志业在琴诗的作者是：杨志坚。 平生志业在琴诗是唐代诗人杨志坚的作品，风格是：诗。 平生志业在琴诗的释义是：平生志业在琴诗：一生追求的事业是弹琴和作诗。 平生志业在琴诗是唐代诗人杨志坚的作品，风格是：诗。 平生志业在琴诗的拼音读音是：píng shēng zhì yè zài qín shī。 平生志业在琴诗是《送妻》的第1句。 平生志业在琴诗的下半句是

注释： - 平生志业在琴诗，头上如今有二丝。 - "平生志业"指的是诗人一生的追求和抱负。 - "琴诗"指以琴为伴的诗歌创作。 - "头上如今有二丝"形容头发稀疏，如同头顶上出现了两条细细的丝线。 - 渔父尚知溪谷暗，山妻不信出身迟。 - "渔父"可能是指渔夫或渔家，他了解山谷的幽深和溪流的黑暗。 - "出身迟"可能指的是自己出生晚或者家庭背景不显。 - 荆钗任意撩新鬓，明镜从他别画眉。 -

平生志业在琴诗，头上如今有二丝。 渔父尚知溪谷暗，山妻不信出身迟。 荆钗任意撩新鬓，明镜从他别画眉。 今日便同行路客，相逢即是下山时

张辞是唐代诗人。 张辞的生平经历颇为独特，他出生于不详的时代，但可以肯定的是，他的文学创作活动主要发生在晚唐时期，即懿宗咸通初年。尽管具体的籍贯和出生地资料不多，但他在文学上的成就却是有目共睹的。 张辞是一位多产诗人，《全唐诗》中存诗四首。这些诗作反映了他对生活的态度以及对自然的热爱，其中“身即腾腾处世间，心即逍遥出天外”一句，表达了他超脱物外、自由自在的人生哲学

章嶰是唐朝诗人。 一个在唐代诗歌史上留下淡淡笔墨的诗人，尽管他的具体生平和籍贯资料不多，但其诗作仍为后世所传诵。他的诗歌创作虽然数量有限，但每一句都承载着深厚的文化价值和艺术魅力

张弘靖并非唐代诗人，而是唐朝的一位大臣和书法家。他是中书令张嘉贞的孙子、尚书左仆射张延赏之子，以荫功授河南府参军。张弘靖在唐代政治舞台上有着重要的影响力，他在元和年间历任刑部尚书、同中书门下平章事等职，并被封为高平县侯。他的书法造诣也颇高，被后世誉为唐代书法大家之一。 张弘靖的政治生涯始于其年少时通过门荫获得河南府参军的职位。之后，他逐渐进入唐朝高层政治，特别是在宪宗九年（805年）

梁献是唐代的诗人。 生卒年和籍贯皆不详，他在开元年间担任仓部员外郎一职，具体任期为玄宗先天中。尽管他的具体生平资料不多，但通过他的创作活动，可以窥见他的文化地位以及当时文人的生活状态

生卒年不详。 一作黄万户。 巴东(今属湖北)万户村人。 五代前蜀时为巫山高唐观道士。 有法术，常持铁鞭疗疾。 间至成都卖药，言人灾祸，传皆应验。 前蜀主王建迎入宫中，尽礼事之。 后坚辞归山，临去题诗壁间，后皆应验。 生平事迹散见《太平广记》卷八六引《野人闲话》、卷八〇引《北梦琐言》、《十国春秋》卷五七。 《全唐诗》谶记类收黄万祜诗1首。 生卒年：?-

梁涉是唐代的诗人。他在玄宗开元十五年时，曾担任右卫胄曹参军，并在此后逐步升迁至兵部郎中和中书舍人的位置。梁涉在文学方面的成就主要表现在他擅长碑志的创作上，这一点在他的诗篇中有明确的体现。 梁涉不仅是一位能诗工文的文人，他的文学作品也反映了当时的历史背景和文化氛围。他的诗歌多表现了对国家大事的关注以及个人对于功名的追求。例如，在《寄浮图慧海》一诗中